كورونا وحبيبتي بقلم // عبد الله محمد بو خمسين

كورونا وحبيبتي...

بكى القلبُ قبل العينِ حتى كأنه 

أُصيب بسهمٍ  مثخِنٍ ورماحِ  

وسال قذىً من مقلتيَّ مسعَّراً 

بجمر الغضى من مدمعي بقياح

بكيتُ لأن الحبَّ والعشق أججا 

من الوجد ما تأسو له أتراحي 

وكان بكائي كالرضيع تشنجاً 

بدون هدوء كان ذاك صياحي 

ولما تجلى الصبحُ دون حبيبتي

شعرتُ بيتمٍ كاسرٍ لجناحي

عدوتُ كطفلٍ هائمٍ متعثرٍ

كسير بدمع مرهِق ونواح

أراك وأنت في فؤادي ومهجتي

أراك وأنت غدوتي ورواحي

وأنت التي قد بارك الله أصلها 

ورشدي وتوفيقي وكلُّ فلاحي 

وأنت أزاهيرٌ أشمُّ عبيرَها 

وعطرُكِ أنت.. بلسمٌ لجراحي 

(كورونا) لقد أحزنتِني وجعلتني

كأضحية في الحج بعد أضاحي

حللت بكل العالمين ولم تزل 

سمومُك  حقداً بين كلِّ بطاح 

وها أنتِ أنشبتِ الأظافرَ في التي 

سقتني سلاف الحبِْ ماء قراح 

فصرتُ أنا المسموم من غلك الذي 

أناخ على قلبٍ  بكل  جماح 

ألا تعلمي أني محبٌ لمن سمتْ 

بكل تفانٍ  وهي خير صلاح 

رجائي من الله القدير شفاءها

  ويا رب إحفظ لي شريك كفاحي 

تعودين ياحباً مضيئاً مشعشعاً 

إلى أسرةٍ في حرقةٍ  ونواح 

تعودين كالعيد السعيد على الدنا 

لكيْ تزرعي بين الورود أقاحي 

سلامٌ عليك كل حينٍ  تحيةٌ 

من القلب يا حباً يُنير صباحي

عبدالله محمد بوخمسين /الدمام

لعاب على موائد الهجير بقلم // نصر محمد

لعاب على موائد الهجير

تفيأت من ظلالك شهد المواويل 

ضارب قلاع المر سددت فجوة خلايا 

نفسي بسهم الشموع وفتيل الشغف 

ذاب وجداني فيك من أم القرى طيفك

النبيل حتى ماحمل بواحي فيك أقصى

صخور منتهى العزة المخملية التي تناثرت

بيننا بأماني وأمل تجلى الزمان بثمرة هضابك 

التي أينعت في حقل خيالي بنيت ممعانيك

حسن  ما أمعنت فيك طول النظر  بنون أنثى

 مستثناة أنت على قوافي الإبتسامة لم أشهد

 لها مثيلاً قط في تلك الحقبة المملوءة بالكآبة 

قاصد خفاء النشوة حتى لاتعلم 

سري فيك زقزقات الطيور 

تلك الأنباء الحية جلبتها 

بسردي المشموم من بعد دفن السآمة 

لسحر عطرك والفنون نقطة من أول 

سطر جنوني فيك العاشق الولهان

صفحاتك المشرقة ترانيم الفيض

بشوقي المتنهد فيك نبرة يقين 

تعاريج سلوكي التي تقتات 

على مبانيك تعالي على

درب البيان التالي

تأملت من أطنان 

كنانة الأمصار لهجة

الإعراب في خراج الماء الرقراق

دبت في حدقاتي أشجان النعم 

تعالي بألف وجه أبجد هوز 

مجرات كونية في رؤياك

العذبة مزقت بيننا 

أقنعة سراب الزيف

بألف ميل بيننا 

مسافات مرتطمة

منصهرة في جزيرة بالي

هذا ماتيسر من باب صدى وصيد وفاء 

دولة من التجسد بيننا أتت بأروقة 

متوهجة بعناقنا الربيعي الوارف 

بالحنين لايعرف للملل طريقاً 

تعالي ثم اهتفي في حواسي 

رقية لملمت شتاتي هذا بيت

القصيد ومربط فرسة النهر 

غواية طيبة حرة آنست منها رشد لقياك 

فطرة وبراءة ألم أنبئك كل هنيهة أنت كل 

حياتي برقصة غضة طرية في محراب 

روحي أنت البكر الرشيد كل

ومضة من شرفات الهنيهة 

رفعت لك مهرك جداراً عازلاً

لقهر الغياب الذي يعج بالشوائب

أو من يريد أن يعكر صفو انتظاري فيك 

أو حزن الكدر تعالي بعرض الأفق قولي 

سمر طرب بدني حول خصرك 

ساكن ثوب الفداء على منوال

نسيج لمساتك الحانية 

دحرجت خطوط 

التماسي 

بيننا 

ولادة 

إقلاع 

حيث 

سماء 

حضورك 

الطاغي 

أحبك بقلبي نهج البلاغة والشهادة

بقلمي نصر محمد

فصول السنة بقلم // مصطفى كبار

فصول  السنة

كل الفصول السنة تشبه بعضها

البعض

💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥

في فصل الربيع

تصفر  كل  أزهار  صبحي  الحزين

و تدبل  ورودي  في بحور

قلبي

وتنحني  أعلامي  أمام 

الكأبة  و  الضجر

فأحمل  جنازة  الفراشة على ظهر الحمامة

بموكب  الراحلين

وأغدو  بها  ما  خلف

الأحزان

فتزهو أزهار دموعي في زنزانة

جرحي  برحيلها

تحرقني  تزلزلني  تمزقني  تبعثرني  في

مهد الريح  قسوة

حزني

تكسرني  في  سكرة  الليل

بكأس  الدموع

فتركض  أحرفي  لأحضان

البكاء  من  شدة

الألم 

فتبكي  عيوني  من  جديد ......  على

الفراق ........

💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥

في فصل  الخريف

تلاحقني  صور  الذكريات  الساقطة  من

على جدران  ليلي المظلم

تركض  ورائي  في  دربي  الطويل

بذاك  المسير  المشؤوم

تلك  السراب

لتزيدني  جرحاً  و  ألماً  فقط .....  كي

لا أستريح من تعبي  و  هموم

السنين

وعندما  أختبئ  بين  أحضان  الشجر  من

خوفي  من  لعنتي

من الوقوع  في .........  الأسر

تعريني ..........  سقوط  أوراق

الشجر ......  كلما  تهب

رياح  الرحيل

فتقع  الأوراق الساقطة  في 

الأسر 

لتلعب  بها  الرياح  كما

تشاء ........ 

💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥

وفي  فصل الشتاء

تهب  عواصف  الأحزان  والبرق  يضرب

صاعقته  نزيف

قلبي

فيشرب الزمان  من  دمائه ولا

يشبع 

فأبكي  من  قهري  و الضيم

تمزقني  أرباً  بسيف

الكدر

أسافر  بدمعتي  لوراء  الغيوم  المهاجرة

للبعيد

كي  لا  تسقط  دموعي   حزناً   بلعنة

الأقدار   مع  سقوط

المطر

وكلما  حاولت  أن أكتب  قصيدتي

تتجمد  أحرفي  بداخل  قلمي

تقول  لي

لا  أريد  الخروج  للحياة

كي .........  لا  أموت  من

جديد 

فعندما   أسمع  صدها

أقع  على  الأرض  .........  لأصلي  على

جنازتي   مرةٍ

إخرى ...........

💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥

في  فصل الصيف

أمشي  و  أركض  في  حقل  السنابل

كالمجانين

كالطفل  الذي  يلهو  مع  النحل  و  الفراشات

بأولى  أيام  حياته

أسير   ثم  أجلس   ثم  أسير  ثم

أجلس  وهكذا  إلى  ان  تغرب  الشمس

و يأتي  الليل  من

البعيد

فأستقبل  قباحة  وجه الليل  بتعب النهار  و

كسرة  الأمس

برفقة  دمعة  اللحظات المتبعثرة

في  تفرق

النجوم

بجنون  زمني  الماضي

العتيق

فأجلس  تحت  ضوء القمر  ولئلئة النجوم  و

أسكن صمت  القصيدة  بحلمي

المقتول  و  أنامُ  واقفاً  فوق

كلماتي  متكلاً  على  كتف

ظل  الشبح 

فيأتي  غرابٌ  زائرٌ  غريب  إلي

في  حلمي

يهمس  في  إذني 

و يقول

هل  مازلت  حياً   في  الحياة   لتكتب

قصيدتك  المهجورة

ثم  يرحل  و يتركَ  أمامي  حقيبة  سوداء  ليمضي

مسرعاً  و  يختفي بين

الضباب ولا  يبقَ  له  في  ثوانِ

أثر 

فرحت بعده  أفتح  الحقيبة 

بهدوء

و حذر

و عندما  فتحت  الحقيبة ..........   وجدت

كفنٌ أبيض 

مكتوبٍ  عليها .........  أحمل  جنازتك  وألبسني

فكلما  تسقط  من  عيناك ......  دمعة

تسقط  إلى  مقبرتي

قصيدة جديدة ؟

ثم  لبستها  و رحت بسكرة  جنوني

و حماقاتي  أرسم  فوق  درب

الوداع ......  قبلتي

فقد  مللت  من حلمي الاسود

مللت  من  دموعي

مللت  من  غربتي

مللت  من  سقوطي  بكل

يوم

كما  مللت  من ملء جرحي  ملوحة

الأقدار

و  قد  سبقني  إلى  الملل

صراخ  ألمي

و ضعفي  بكل  اللحظات التي

تسكنني

فكل الفصول  تشبه بعضها البعض

كلها  متفقة ..... على  كسرتي

وذلِ

كلها .........  تبتسم

بإحتراقي  و

موتي ................  كلها  تمشي  بموكب

رحيلي

و أنا  أبكي  في  وجه  الحياة  بطول

السنة

و أضحك  بوجه  الموت

في  الرحيل 

💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥

فكل الفصول تشبه بعضها  البعض 

تقتلني ......  وتأسرني  و

تحرقني 

في  دمعتي اليتمة ........ ✍️✍️✍️✏️✒️

بقلم  ......  مصطفى محمد كبار  /  2020 /8/9

الغرور بقلم // عبد الحكيم الناشري

:

                           - الغرور:

 ١- تمهيد:

                      الغرور يزهر، لكنّه لا يثمر. فالغرور إذا ما هو إلا وجه من وجوه الجهل والتخلف والمرض والغرور هو جريمة كبرى في حق الشخص ذاته ويعد جريمة  أخلاقية وعلمية وأدبية وثقافية.

 س:  من هو المغرور ?

               المغرور هو ذاك الشخص الذي لا يمتلك بجعبته مثقال ذرة من الأخلاق والعلم والثقافة ولذلك فهو بغرورة يعتقد أنه قادر على إثبات وجوده في وسطة البيئة التي يقطنها بين أبناء جلدته.

    

            وعلى العكس من ذلك دائما نجد أنفسنا أمام أناس هم أكثر تواضعا وهم أكثر تميز بأخلاقهم وبعلمهم وثقافتهم عن أولئك المغترين بأنفسهم الذين يفتقرون إلى أبسط المبادئ والقيم  الأخلاقية في تعاملاتهم مع مختلف الفئات من الناس والذين من المفترض وجوب التعامل معهم بكل ود وإحترام ومحبة ووفاء وبصدق وأمانة والذي لا يجدون أرقى التعملات إلا من أولئك الذين هم أكثر علم وأدب وثقافة.

          بإختصار شديد الإنسان الغير واعي والغير مثقف هو الأكثر غرورا وتغطرسا في تعاملاته مع الآخرين تجده يحاول يستعرض أمام هذا أوذاك بثقافته المتدنية والتي يحاول من خلالها يفرض نفسه وبشتى وسائل الجهل العقيم فتجده تارة يناقش ويجادل وبجهل وبحماقة ويحاول أقناعك بأنك أنت لا تفهم وهو الفاهم الوحيد في وسط هذا العالم مع كل أسف وتارة أخرى يحاول أن يفرض نفسه على الغير ليس بقوة العقل ولكن بجهالته وقوة نفوذة إن كان له نفوذ.

     وعلم الرغم من أن الغرور هو من ميزات الفئتين وهما

١- فئة من يطلقون على أنفسهم فئة الخبة

   أي من ينتمون إلى الفئة المتعلمة والمثقفة والعلم والثقافة منهم بريئان كل البرائة.

٢- الفئة الغير متعلمة أو الفئة الأقل علما وثقافة.

       إلا أنه يمكن هنا إستثناء أولئك الأناس البسطاء الذين لم يدخلون مدارس أو جامعات تجدهم أكثر تواضعا في تعاملاتهم مع كل الفئات من حوليهم فهم لا يمتلكون علما ولا ثقافة أدبية أو فكرية إلا أنهم يمتازون بثقافة إجتماعية تبهر الكثير ممن ينتمون إلى فئة النخبة المتعلمة والمثقفة بشقيها المتواضع والمغرور لأن الحياة علمتهم الكثير والكثير ولأنهم يؤمنون بتلك المقولة التي تنص على أن " التواضع لله ومن تواضع رفعه الله درجة ".

       مثل هذه الطبقة البسيطة من الناس تجدهم يؤمنون بأن الخالق عز وجل لم يخلق الإنسان لكي يتكبر ويتغطرس ويعثو في الأرض فساد بل خلقه الله سبحانه وتعالى لتعمير الأرض والعيش بأمن وأمان وسلام مع أخيه الإنسان وهو لا يقل شأنا من هذا أو ذاك  الإنسان المتعلم والمثقف الأكثر تواضعا.

                  وأختتم هذا التمهيد بالمقولة المشهورة " الغرور  مقبرة المواهب ".

      ولذا يمكننا القول في نهاية هذا التمهيد الغرور هو ناتج حاصل الجهل والتخلف والمرص ولا أرى فرقا بين المتكبر والمغرور بذاته في الوقت ذاته أيضا.

٢- الغرور والكبر :

     

           من الطبيعي جدا أن يكون للغرور والكبر تأثيرات سلبية كثيرة وكثيرة ومن أهم هذه أو تلك التأثيرات السلبية نذكر ما يلي:

١- خوف الناس في وسط بيئتهم التي يقطنوها من هذا أو ذاك المغرور والمتكبر والذي يتعامل معهم بقوة فرد عضلاته وخصوصا إن كان له نفوذ سلطوية أو يمتلك المال أو الإثنين معا.

٢- يخضع معظم السكان في وسط البيئة التي يقطنونها لتنفيذ أوامر هذا أو ذاك المغرور والمتكبر في نفس البيئة خوفا منهم من الوقوع تحت جبروت وفي ظلمه الشديد لهم وبدون وازعا دينيا أو خوفا من الخالق عز وجل جل جلاله.

٣- عواقب الغرور عند الله يوم الحساب:

    جاء في الحديث الصحيح: 

    ((يحشر المتكبرون يوم القيامة على هيئة الذر يطؤهم الناس بأخفافهم)) [رواه الترمذي].

               والمتكبر يتوب الله عليه إذا تاب توبة نصوحةً وطهر نفسه وسريرته فقد قال تعالى: {إِنَّ اللهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} [البقرة:222]. 

     إن من صفات الله عز وجل التوَّاب:

          وهي صيغة مبالغة لتدل على كثرة التوبة له على عبادة، وكثرة من يتوب عليهم؛ وهذه صفة لا يشارك الله فيها أحد.

٤- طرق وأساليب العلاج:

        

         هناك العديد من الخطواط الواجب إتباعها من أجل معالجة مثل هذا الأمر والمتعلق بالغرور والكبر نذكر منها ما يلي:

١- تذكير النفس بالعواقب والآثار المترتبة على التكبر، سواء كانت عواقب ذاتية أو متصلة بالعمل الإسلامي، وسواء كانت دنيوية أو أخروية، فلعل هذا التذكير يحرك النفس من داخلها، ويحملها على أن تتوب، وتتدارك أمرها قبل ضياع العمر وفوات الأوان.

٢- عيادة المرضى، ومشاهدة المحتضرين وأهل البلاء وتشييع الجنائز، وزيارة القبور، فلعل ذلك أيضاً يحركه من داخله، ويجعله يرجع إلى ربه بالإخبات، والتواضع.

٣- الانسلاخ من صحبة المتكبرين، وملازمة المتواضعين المخبتين.

٤- حضور مجالس العلم التي يقوم عليها علماء ثقات نابهون، لاسيما مجالس التذكير والتزكية، فإن هذه المجالس لا تزال بالقلوب حتى ترق وتلين وتعود إليها الحياة من جديد.

 ففي هذه المجالس لعل المستكبرين - يثوبون ويعودن إلى رشدهم وصوابهم، ويتوبون توبة نصوحة ويرجعون إلى ربهم، قبل أن يأتيهم أمر الله.

٥- التذكير دوماً بمعايير التفاضل والتقدم في الإسلام: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} [الحجرات: 13].

               مع خالص تحياتي

       عبدالحكيم علي محمد الناشري

                ٢ سبتمبر ٢٠٢٠ م

باق بقلم // سعيد إبراهيم زعلوك

باق 

باق

بأعماقي

لك حبى

وكل عمري وأشواقي

أنت شهدي ونسيم لروحي

وشهدي، وترياقي

وأنت أقرب لروحي 

من روحي 

أنت وصلي وفراقي

وصوت العصافير، 

عند شقشة الفجر

وغناء البلابل 

علي الأغصان

ودروب الحياة

بكل أرض، زقاق

باق..

علي الزهور أجمل رحيق

 في الثمار

في الزروع

وفي ماء الانهار

وفي المساء

قمرا،وضياء 

ونجما في السبع الطباق  

باق 

بقلبي باق

ومهما قرقتنا  الموأني

وشردتنا الأوطان

فأنت مقيم بقلبي 

وبعمري باق

يا فرحة الغريب، أذ يؤؤب

ولوعة المشتاق

وأجمل مذاق

باق 

في كلماتي 

وفي قصائدي

وأبيات شعري،وحبي

وفي دموعي  وأحداقي

باق

في شرياني 

في دما يسري في وريدي

وأنت فرحتي

وبهجتي

وكل عمري،ودنيتي

 وأختناقي 

باق 

في كل وقت

 وكل حين 

بهجة السنين

وأروع من عرفت

علي الأطلاق

باق 

لعمري باق

ولقلبي باق

ولحياتي باق 

    سعيد ابراهيم زعلوك  

10/5/2019

أمازال تنتظرين بقلم // إسماعيل الخلخ

أما زال تنتظرين دفء مشاعري

أنا أحب نار الهوى فدعيني

احرق ثياب الهجر واتلفها

مثلك.ي.على الهجران علميني 

أنا لا أعرف سوى الوصال

اتقنه 

إن الرحيل بغيرك.ي.ينهيني 

إن تعثرت خطاك بغير عتبة

لكي في الفؤاد ف..اقتليني

لكي أنا عشت مع الكوارث

صراع المحبين ألا ترحميني 

أغرق في بحر الخيال لعلك.ي.

من فيض هجران الهوى تنقذيني 

أما زال العناد يركب راسك.ي.

أم قلبك الخداع بالوهم يغريني..

اسماعيل الخلخ العراق

رحيل العمر بقلم // أبو رئبال قوقزه

*••رحيل العمر •••

* أغنيات حزينة .. مبعثرة هنا وهناك .. مكتوبة على وريقات .. ملتسقةٌ في وجداني .. محفوظة بين طيات كتبي القديمة .. فضاع الكثير منها .. إلا أنها بقيت محفورة في أعماق فؤادي .. لِما لها من أثر كبير في رحلة العذاب .. التي لازمتني في حياتي .. إنها تعبر عن واقع مؤلم...!

إنها قصة حبي ... ؟

لآلئُ وأصداف بقلم //محمد رشاد محمود)

لآلئُ وأصداف (محمد رشاد محمود)

- بَعضُ المُغَفَّلينِ لا يستَهوِلُ النار إلا إذا نشبَت في ثيابِه !

.............................................................................................................................................

- رُبَّما وافَت الطَّاغِيَةَ الطَّعنَةُ مِنْ أقرَب الأقرَبينَ !

.............................................................................................................................................

- عَجيبٌ أمرُ الفَنِّ - أيِّ فَنٍّ - كُلَّما زادَت عَلَيهِ القيودُ زَكا !

(مخمد رشاد محمود)

-

سراب بقلم // تيسير مغاصبة

* قصص قصيرة 

(إعادة نشر )

   -٥-

* سراب 

نظر إلى الأفق البعيد ..شاهد التموجات ..إنفرجت أساريره..

تخلص من ملابسه ..جرى باعياء شديد ..كانت التموجات 

تترك موقعها كلما إقترب ..توقف فجأة ..رمى نفسه على 

الرمال ..نام على بطنه ..افتعل حركة تمثيلية كمن يعوم 

جارفا الرمال بكفيه .. هدات حركته شيئا فشيئا ..

ثم أستسلم للغرق .

تيسير مغاصبه 

9-4-2019

أنكسار بقلم // فاطمة البلطجي

"انكسار" 

غيّرت عن طريقي 

المسار

يوم علاقتنا ضربها 

الإعصار

وظننت نفسك كمن 

طار

من قفص وأفلت من 

حصار

يا لها من بعثرة 

أفكار

لا تجيد لحبي 

الإنكار

وكلما نظر الي أحدٌ 

تغار

ومن حلاوة كلامي 

تُثار

وتقول ليت الذي 

حصل 

بيننا ما حصل وما 

صار

قد تكون عين 

أصابتنا

أو وقع علينا 

انفجار

ببعدك عني أراك 

محتار

لا ليلك تنامه ولا 

النهار

وتشعر بحالة من 

الانهيار

او زلزال أحدث 

الدمار

عنيد وعقلك منك 

طار

وتُسمّي التراجع 

انكسار

علّق كبرياءك 

بأسوار

ودعه يقطعك 

كالمنشار

ودع عينك عليّ 

بحذرٍ

لا تلفت معها 

الأنظار

كي لا يُقال عنك 

عاشق

جرف قلبه 

التيّار

و إرتشف كأس 

النشوة

ودندن بنشاز 

للإنتصار

فالاعتراف بما 

ارتكبته

من خطايا 

إنكسار

فاطمة البلطجي

صمت المهاجر بقلم // صالح أحمد

صَمتُ المَهاجِرِ

نثيرة بقلم: صالح أحمد (كناعنة)

///

خُذيني لِفَجرِ الصَّمتِ يا عَينَ الحقيقَةِ .

أَمضي... ويَمتَصُّ الحديثُ صَدى خُطايَ السَّحيق.

ويمتَصُّني اللّيلُ نَزفًا تَغَشّى شِراعَ الجنونِ ..

وصَوتًا تَقَمَّصَ لَونَ البَريقِ.

**

كَم مَرَّةً سَتموتُ الطُّيورُ بِحِضنِ الظَّلامِ ..

لِتُدرِكَ أنَّ سماءَ اللّيالي؛ زَرقاءَ أيضًا ...

وأنّ النّجومَ تَغيبُ، لِتَرجِعَ...

وأنّ العَتمَ يَذوبُ... يَذوبُ..

إذا صَدَقَتهُ لَظاها العُيونُ ؟!

**

فَسيحٌ هذا المدى ..

وأوسَعُ مِنهُ فَضاءُ انشغالي، وَصمتُ الْمَهاجِرِ.

**

كم مرّةً سَأَمُدُّ يَدايَّ ...

ويَنأى المنال؟!

ويَرحَلُ صَوتي بَعيدًا بَعيدًا ...

ويَشقى السُّؤال؟!

وأرسمُ صورَةَ بَدءِ الشُّروقِ...

بِلون الظّلال؟!

لِترتاحَ روحي...

وتَرجِعَ عَن عِشقِ ارتكابِ الخيال؟!

**

خُذيني عُيونًا تُخَبِّئُ الأفقَ...

أُمنِيَةً يُحاذِرُ صَمتي مَداها...

وحُلُمًا؛ يُراوِدُ غُبارَ أجنِحَتي العَتيقَةِ...

لَيَمضي.

**

أَيَّ قَلبٍ أحمِلُ ؟

وخَلايا ارتِحاليَ تَشتاقُ نَبضي!!

ثَقيلٌ دَبيبُ النَّبضِ؛

حينَ يُجَسِّدُني الهوى نَشيدَ الهروبِ خَلفَ الهروبِ.

ويُنشِدُني عُمرِيَ المبحوحَ أغنِيَةً بِلا أصداءَ..

وأركَبُ موجَةَ الأبعادِ ...

ومَساري باتَ خَلفي...

يَكتُبُ تَأبينَةَ الغابِرينَ .

***

آهِ يا مَجدَ الشَّمسِ المخنوقَةِ خَلفَ الشّفَقِ!

ألوانُكِ باقِيَةٌ فينا...

أسرارًا؛ تَحكيها الأسرارُ

صَوتي... خَربَشتُ بِهِ أُفُقي...

وسَيَعشَقُ ظِلّيَ المثقوبُ صورَتَهُ على الجِدارِ!

**

خُذيني لِلَيلِكِ...

يَلَذُّ بِعينِ الظّلامِ العَتبُ...

خذيني...

سَأرسِمُ صَمتي وَحيدًا..

وأغفو بِظِلِّ فُروعِ النَّسَبِ...

**

آهِ.. يا بِلادَ الخارجينَ على الغَضَبِ...

تَرَكتُ النُّعاسَ يَنامُ بَعيدًا ..

وبُحتُ بِسِرِّ ارتِحالِ الطُّيورِ ..

لأرضٍ يَجيئُ إليها السَّبَبُ...

يُفَتِّشُ فيها لَهُ عَن سَبَبٍ !

..... صالح أحمد (كناعنه).....

هايكو بقلم // عماد هدروس

ما تبقى من أنين

تعزف صدى ناي

غُصة إبل.

عماد هدروس/سورية.

هايكو الغاب بقلم // علي المعراوي

هايكو الغاب

بنظره الثاقب

ينقض على أرنب

  عقاب

بمخالبه الحادة

يحلق ممسكا أفعى

      نسر

بعضلاتها الفولاذية

تعصر  غزالا

      أصلة.

علي المعراوي/ سورية.

درب الهوى بقلم // عبد الواسع الفاتكي

درب الهوى

دمت في محراب 

صلوات عشقي 

والغرام

درب الهوى 

طويل 

بلا نهاية

سوى نهاية 

الكلام

دان إلى قلبي

دال على سبيل 

معارج الليل

نحو عيون الفجر 

المسجى بأماني

الصبح

بأحلام العصافير 

الصغار 

تحت ينابيع 

القمر

وفوق أنهار

الشجر

في سماء 

الأزهار

دق ناقوس 

الخطر

ليالي الشتاء 

الباردة 

سقوط أوراق

 السهر

في خريف العمر

لصيف قادم 

بلا عنوان

بلا أمطار

غير قطرات

 السهر

دع عتابي

المطرز بدفء

الوصل الجميل

لغير حبك 

لن أميل

الحب آخر 

رسالة يكتبها 

القلب الأسيل. 

عبدالواسع الفاتكي - اليمن

نص وتعليق بقلم// زهرة لمهاجي // صاحب ساجت

تحيةٌ طيبةٌ...

    في أدناه تعليقٌ بسيطٌ علىٰ النصِّ "صمتٌ يبكي" للشاعرة المبدعة 

"زهرة لمهاجي".

أرجو أن يأخذَ مداهُ في الثناء على هكذا نصوصٍ...

       باشرَ النصُّ خطابَهُ للطاغوت، بلغةٍ واضحةٍ لا غموضَ فيها، معددًا أفاعيله، و ما يؤثرُ في نفسِ الأنسان، و محطاتِ حياتِهِ.

هذه اللغةُ تحملُ بين طيّاتِها، ترسيخًا لأفكارِ الخيرِ أو الشّرِّ في قلبِ مؤمنٍ قَدْ يَخدشُ ايمانَهُ هَمٌّ هُنا أو هَمٌّ هُناك! نتيجة أفعالِ طواغيت الأنسِ أو الجّنِّ، التي تجرُّهُ حَتمًا إلىٰ ويلاتٍ لا تُحمدُ عُقباها...

في الجانبِ الآخر...

    مَهما زادَ الطغيانُ، وَ عَلا شأنُ الطاغوتِ.. تَتهشَّمُ علىٰ صَخرةِ الصَّبرِ ألاعِيبهُ وَ خبثهُ. وَ مِن الواردِ جدًا أنّ التضحياتِ جِسامٌ، وَ تطولُ قائمتُها. لٰكنْ تَبقىٰ ارادةُ الانسانِ في تجاوزِ الصّعابِ.. هي سيدةُ الموقفِ، و الحَسْمُ النّاجزُ!

وَ يَحدُو الأنسانَ الأملُ الذي تبرقُ تباشيرُهُ في نهايةِ الطريقِ، وَ هو يَتوسَّلُ بالدّعاءِ، مُؤمنًا بــ (ادعوني استجب لكم...).

وَ الدعاءُ- كما يقولُ أهلُ العلمِ- استراحةُ المؤمنِ من الهمُومِ.

و في الحديثِ الشريفِ(أعجزُ الناسٍ مَنْ عَجزَ عَنْ الدّعاءِ.)

فائدةٌ...

    الطاغوتُ يَعني:- 

كثيرُ الطُغيانِ، المُتَعَدِّي و رأسُ الضَلالِ وَ هوَ:- مَنْ عُبِدَ مِنْ دُونِ اللّٰهِ وَ هوَ راضٍ، أمّا بقهرٍ مِنهُ لِمَنْ عَبَدَهُ، أو بِطاعَةٍ مٍمَّنْ عَبَّدَهُ لَهُ، وَ سواءٌ كانَ المعبودُ مِنَ الجِّنِّ أو الأُنسِ أو الأصنامِ. و لا يُسمَّىٰ الأنبياءُ أو العُلماءُ أو الصالحون طَواغيتًا وَ إنْ عُبِدُوا مِنْ دُونِ اللّٰهِ، لأنَّهم لَمْ يَحْمِلوا النّاسَ علىٰ عِبادَتِهم إيّاهُم.

وَ الطّواغيتُ أنواعٌ شَتَىٰ مِنها:-

الشّيطانُ، و الحاكمُ الجائرُ، و مَنْ يَحكمُ بِغيرِ ما انزلَ اللّٰهُ، و مَنْ يَدَّعي بعلمِ الغيبِ، و مَنٔ يَقبلُ أن يُعْبَدَ مِنْ دُونِ اللّٰهِ.... إلخ.

       مع أطيب التحيات.

   (صاحب ساچت/العراق)

النص الآتي، موضوع التعليق..

للشاعرة زهرة لمهاجي

سرخس الوقت بقلم // عدنان غسان طه

🍁☆سرخس الوقت☆🍁 

مرهق ومتعب أنا والوجع والحزن

صيرورة أيامي منذ الطفولة 

تشاركني حياتي كرعد الشتاء 

مابين العتمة والنور

حتى بت أتساءل في سري 

من أنا؟! 

وصور تتسكع بداخلي على

رصيف روحي 

تحاول أن تقرأ أبجدية اليوم  

فتاهت في زحمة الأنين

وضاعت أُطُرُها مع غيبوبة الأيام

وبقيت صورة واحدة في نفسي 

تتماهى مع زهر الياسمين حتى الثمالة 

وصور شتى لا أُطُر لها تتنازعني مابين

الحلم وطعنة الغدر 

كيف لنا أن نأتي إلى الحياة 

وخلف نوافذنا يسكن الكذب 

ويولد الفرح اليتيم 

وترسم البسمة الصفراء على الأبواب 

وسؤال لا زال يؤرقني 

هل مازال لدينا أحلام تعيد الحياة

لأجساد أنهكها التعب 

وعفن أرواحها تعرش عليه سرخس 

الوقت 

ربما.... 

أو هل.....

هناك؟؟! ..... 

{عدنان غسان طه}

 {جبلة=سورية}

قصة العجوز وأربعة رجال .. ✍️ عطر محمد لطفي

قصة العجوز وأربعة رجال

شاب كله شباب وعنفوان أكمل دراسته الجامعية وبحث عن عمل ولم يجد ، مر ذات مرة على شارع فوجد عجوز جالسة في كومة من الزبالة وجدها ممسكنة بقليل من الأكل الموجود في تلك النفايات تأكل منها وعندما اقترب قال: يا أمي قومي تعالي لكي اعطيك أكل مغذي ونظيف ، نظرت له قائلة: والله لقد شبعت يا بني ، دمعت عيناه امسكها من يدها واجلسها على مقعد كان بالقرب من المكان قائلا بابتسامة رقيقة :اتودين أن تصبحي أمي الثانية ما رأيك يا أمي؟ أمسكت بيده بكل حنان قائلة: كثر الله من امثالك يا ولدي لكنني أعرف ظروف الحياة وصعوبتها لا أريد ادخالك في مشاكلي فأنا لم يتبقى لي سوى القليل وارحل من هذه الدنيا وأنت في بداية حياتك ينتظرك الكثير لتعمله جزاك الله خيرا اللهم وفقه إلى كل ما يتمناه وارزقه الرزق الحلال .
وقفت نظرت إليه نظرة وداع وابتسمت ثم مشت ، فهم كلامها لكنه لم يتركها ، تبعها ولن تغب عن ناظريه الى ان وصلت إلى منزل صغير قديم دخلت وأغلق الباب، سأل عنها الجيران قالوا هذه العجوز لديها أربعة أبناء متزوجون، أصابها مرض فتناقلوها بينهم إلى أن ساءت حالتها فلم يعد أحد يطيق ان تجلس في بيته ، فاتفقوا على أن يستأجروا هذا المنزل ويدفعوا إيجار سنتين ثم وضعوها هنا ولم يعد يأتي أحد لرؤيتها غير أننا جيرانها كل حين وحين نزورها ونلبي طلباتها وهي سيدة كبيرة ، في الآونة الأخيرة بدأت تخرج ولا تعود الا ومعها شيء من الأكل وحينما نسالها تقول لا أدري عرضناها على طبيب قال حالتها غير طبيعية لديها صدمة ويجب الإعتناء بها لا تتركها لوحدها ،
لكنك تعلم ان كل واحد له ظروفه الخاصة كما تعلم فالاحسن لها أن يأخذها أحد من أبنائها لبيته لكي يعالجها.
لم ينطق بأي كلمة وهو يسمع قصتها التي تأثر بها كثيرا كيف وهي بحالتها هذه يتركها ابناؤها ما هذا الزمن الذي جعل الأم في الشارع والابن نائم على فراشه متنعما دون أن يحس بها أو قلبه يحن عليها؟
وقف مستجمع قواه بعدما احس بغضب عارم في داخله وتمنى لو أنه يلتقي باحد أبنائها يلقنه درسا و يعلمه معنى البر بالوالدين وحمد الله على أن والدته راضية عنه.
ذهب إلى منزل العجوز القديم وطرق الباب ففتحت له فامسك بيدها وقال: هيا معي يا أمي لا أريد أن تقولي شيئا ستذهبين معي شئت أم ابيت لن أتركك هنا بعد اليوم .
أخذها لبيته عند والدته الطيبة الكريمة رحبت بها أجمل ترحيب ونظفتها والبستها من أجمل ثيابها .
بقيت العجوز معهم فترة من الزمن ، بدأت تحست بالجو الأسري الحنون المترابط الذي فقدته فدعت الله من كل قلبها أن يسعد قلب هذا الإبن وأمه، وفي يوم من الأيام دخل الشاب وعلى وجهه فرحة عامرة قال: والدتاي لقد وجدت عملا في مؤسسة والحمد لله ، فرح الجميع بهذا الخبر السعيد ، وبعمله المتفاني الذي كله إتقان جاءته حوافز وانتقل في السلم الإداري إلى أن أصبح نائب رئيس المؤسسة.
بقيت هذه العجوز في بيته بعدما تزوج وأوصى زوجته قائلا هذه أمي وهذه أمي لا فرق بينهما فكانت زوجته نعم الزوجة تحترم الاثنان وتقدرهما .
وفي يوم من الأيام أتى أربع رجال لبيته ووجوهم عليها حزن وألم لا يوصف قال: من أنتم؟ قالوا: نحن أبناء العجوز التي لديك نريد أن نراها ولو لمرة فكلنا كما ترى مررنا بأسوأ ظروف تخطر على بال أحد كنا تجار فطمعنا في زيادة الربح واتفقنا على أن نعهد باموالنا لأحد التجار في صفقة ضنناها مربحة فخسرنا كل أموالنا ورهنا كل ما نملك حتى بيوتنا لتسديد الديون والآن اصبحنا في الشارع كما ترى مع أسرنا فقلنا كل هذا بسبب عقوقنا لوالدتنا فاتفقنا على أن نذهب إليها لكن لم نجدها في المنزل الذي اجرناه لها وبعد كثير من البحث المتواصل عنها قيل لنا أنك أخذتها معك نتمنى أن تتركنا نراها ولو لمرة واحدة لو سمحت.
سمعت العجوز كل كلامهم لكنها رفضت مقابلتهم قائلة بصوت عال: لم أنجب أولادا أبدا فليذهبوا يبحثوا عن امهم التي ضيعوها.
حاول كم مرة أن يقنعها برؤيتهم فلم تجدي محاولاته وكلما أتوا رفضت مقابلتهم فيزدادون حزن على حزن .
وفي يوم من الأيام وهي جالسة في فراشها اتتها بنت صغيرة لا تتعدى السنتين والنصف امسكت بيدها وضحكت فامسكتها ورفعتها لحضنها وقبلتها ثم سألت : بنت من هذه؟ قال لها:هذه بنت ابنك الكبير فحضنتها بشدة وكأنما تحتضن إبنها وهو صغير ، حينئذ أدخل ابنائها وقال لها: أمي الغالية إخوتي الأربع جاؤوك يعتذرون فهلا سامحتهم لخاطري ، دمعت عيناها حين راتهم وأصبحت تقبل هذا وتحضن ذاك والكل يبكي ويقول: سامحينا يا أمنا الحبيبة كم أخطأنا في حقك.
ياله من منظر يجعل كل من راهم يقول: اللهم ارحمهما كما ربياني صغيرا .

بقلم عطر محمد لطفي

المقسوم بقلم // عبد الحكيم الناشري

:

                          - المقسوم:

( ١ ):

 حبيبتي أحِبُكِ حباً جما

وبِحُبكِ جف عني النوما

بلى وبِحُبكِ لا أنام دوما

بل أنام ونومي مقسوما

فأنام وبأحضان الغيوما

فتشاطرني فيه الهموما

تشاطرني قبل أن أنوما

وبحضنها أنام ثم أقوما

لأني أنا لست المعصوما

بِحُبكِ ولكني به مكتوما

لربما من الحب محروما

وبحبي فأنتي المقسوما

فهل أنا حبي هل ملوما؟

أم وبقلبك أنا المرسوما 

( ٢ ):

 حبيبتي هل أنا مجنونا

أم أنا حُبكِ تحت جفونا

وأنا بِحُبكِ قلبي هيمونا

أم في حبي شكُ ظنونا

أنا يا عمري لك مديونا

بالحب أنا بِحُبكِ ليونا 

وبالحب أنا يا مجنونا

أنا بِحُبكِ أنا المجنونا

فاقسم بالله لن أخونا 

حُبكِ أنا فمنك اليمنيا

إرحميني ويالزيزفونا

فمدي إلي يدا حسينا

فمدي يداك يالمجنونا

أمد إليك يدي الحنونا

                مع خالص تحياتي

              عبدالحكيم ألناشري

              29 نوفمبر 2016 م

           29 صفر 1438 هجرية