مدونة لتوثيق النصوص الأدبية
قصيدة لي عنوانها :
أصوات منسية
(جميع الحقوق محفوظة)
- - - - -
عندما أنظر
إلى صفاء
عينيك
الجملتين ....
أسمعه
يهمس ....
وعندما أنظر
إلى خفقات
قلبك
الدافئ ....
أسمعها
تهمس ....
وعندما أجلس
قرب نهر
أحلامي ....
أسمعه
يهمس ....
وعندما
تصافح
نسمات الحب
العذري
أوتار
قلبي ....
أسمعها
تهمس ....
وعندما أسأل
قلبي
العاشق
عن هذه
الهمسات ....
يجيبني :
إنها أصوات
منسية ....
- - - -
د.الشاعر : عيسى أحمد شبانه
سوريا : جبلة
فضفضة
لا زلت أصمت عندما يؤلمني أمراً ما..
ثم يسألوني بهدوء: زعلتي؟..
فأجيبهم بابتسامة:
لا.. ليه أزعل..
أعلم جيداً إن الحياة ربما تقسوا علينا..
وربما يكون الحظ لا يقف بجانبنا..
ولكن عندما ندرك ان كل شيء مكتوب نرضى بالواقع..
لا أنكر يوماً إني سئمت الحياة ..
ولا أنكر ضعفي من بعض الظروف..
ولكن بداخلي روح تمنحني القوة
كُلما تذكرتُ أن الله إذا أحب عبداً إبتلاه..
عيشوا حياتكم فالأفواه لن تصمُٺ ۈالألسُن لن تتوقف.. .
تغيرنا كثيراً
أصبحنا لانعرف عن بعضنا سوى أننا على قيد الحياة .. يعجبني الذي يخبرني بزعله..
أو بانزعاجه من تصرف حصل منّي ..
لأنه يفتح لي طرق لـتوضيح السبب..
عكس الذي يكتُم و ينهش لحمي بالخفاء..
كونوا صادقين فليس لأعمارنا أوقات مؤجلة للتوضيح...
لا يوجد فرق بين لون الملح ولون السكر..
كلاهما نفس اللون..
لكن ستعرف الفرق بعد التجربة..
كذلك هم البشر.. .
تعجبني الأرواح الراقيه التي تحترم ذاتها
وتحترم الغير..
عندما تتحدث تتحدث بعمق..
تطلب بأدب.. تمزح بذوق..
وتعتـذر بصدق..
لسنا مجبرين على تبرير المواقف
لمن يُسيء الظن بنا..
من يعرفنا جيداً يفهمنا جيداً..
فالعين تُكذب نفسها إن أحبّت..
والأذنُ تُصدّق الغير إن كَرهت..
اشخاص يحبوننا ..
وأخرين نحن أحببناهم
احرص على من يحبك ..
أكثر ممن أحببته....
كُن آعمى لكل شيء لايعجبك..
وكُن آصم لكل شيء يجرحك..
وكُن متبلد لكل شيء يؤلمك..
هكذا تعيش سعيد..
الحياة قصيرة جداً لا تستحق الحقد والحسد..
البغض والنفاق وقطع الأرحام..
غدا سنكون ذكرى..
فقط أبتسموا وسامحوا من أساء إليكم..
فالجنة تحتاج قلوبا سليمة.. .
د. نجوى محمد زين الدين
خاطرة بعنوان : قلوب في عذاب
سَلَامٌ عَلَى عُيُونٍ أَطْفَأَهَا الأَرَقُ، وَمَا زَاَلت تَسْتَمِرُ فِي سَهْرِهَا تَسْكُبُ الدَّمْعَ، وَالتَّعَبَ قَدْ خَطَّ تَحْتَهَا خَطّاً أَسْوَداً مُزَرَّقاً حِكَايَاتِهِ مُخَبَأَةٌ وَجِرَاحَ فِي القَلْبِ عَمِيقَةٌ مَعَانِيها، وَمَا لَبِثَتْ إلّا وَأَمْطَرَت غِيْمَاتُهَا مَطَرًا يَسِيلُ عَلَى الوَجْنَتَينِ، وَبَاتَتْ تَفْضَحُ كُلَّ تِلْكَ المَعَارِكَ السِّريَّةُ المُخْتَبِئَة دَاخِلَ صَدْرِي مِنْ أَوْجَاعٍ وَهُمُومٍ وَخَوْفٍ وَحُزْنٍ.... أسْتَيقِظُ فِي اللَّيْلِ وَحِيدَاً يُنْهِكُنِي التَّفْكِيرُ بِمُسْتَقْبَلٍ مُنتَظر قَرِيب، أَرْتَقِبُه بِتَوَتُّرٍ وَلَهْفَةٍ وَحُرْقَةٍ.. يَا قَلْبِي هَذَا التَّصَحُّر لَمْ يَأْت عَبَثاً، كَغَابَةٍ أَحْرَقَتْهَا النَّيْرَانُ، كَعُصْفُورٍ مِنْ حُزْنٍ غَرَّدَ ، يَشْكُو مِنْ دَاءِ الحِرْمَانِ، يَحْكِي عَنْ تُفَّاحَةٍ أَكَلَت قَلْبَهُ، فَانْتَزَعَتْهُ مِنَ الجِنَانِ، وَهَوَ تَاهَ فِيهِ بِصَحْرَاءِ قَاحِلَةٍ، لَا فِيهَا إِنْسٌ وَلَا جَان..
رابح بوخلوط
سكرتير
ققج
انهى دراسته الجامعية بتفوق،حصل على الاجازة في الهندسة،طرق أبواب الدوائر،سدت أبوابها بوجه،صارشرطيا، نسبوه سكرتيرا للضابط الدمج.
عبدالزهره كاظم الدرجال
/هِبة/
عندي أحلامٌ أحميها… في القلبِ ورودٌ أسقيها
يا ربّي ماذا أعطيها… كلُّ الأفراحِ سأهديها
هيّا امضي في شرياني… أشواقي عشقاً ارويها
اروي عطشاً لا تنتظري… هل تسلو روحٌ ساقيها؟!
هذا عمري بين يديها… لو تأتي نبضي أعطيها
ليلي،سهري ما أطوله… ويحَ الدمعاتِ سأخفيها
انتِ القمرُ الضّاوي سهري… إن نامت عيني أقصيها
رفقاً،رفقاً يا أشواقي… بعضي،كلّي يستحليها
هِبةٌ من عند الربِّ أتت… أفراحُ العمرِ تساويهاذ1
تهواني، آهٍ، أهواها… دخلت نفسي كي تحيها
يا دنيا هيّا ابتسمي… كلُّ الأحزانِ سأمحيها
وليهدأ صوتُ معاناتي… عندي شغفٌ ويناجيها
شكراً،شكراً يا أقداري… هاتِ الأحلامَ لأحكيها
مشواري الآن سأمضيهِ… انسى ماضيَّ وماضيها
***
سناء منذر
سوريا
منذ أن قلت
حبيبتي ... أين تختفين في الظل ، خلف الجميع ، وفي الطريق المتربة يدفعونك ويتجاوزونك ويعتبرونك شيئا لا أهمية له ... إني أنتظر ساعات طويلة مملة أنثر لك قرابيني ... بينما يأتي العابرون ليأخذوا زهوي واحدة تلوى الأخرى حتى أوشكت سلتي ان تفرغ ... لقد ولى الصباح وانقضت الظهيرة وقد أثقل النوم أجفاني والرجال يعودون إلى بيوتهم ويحدقون في هازئين و إني لأشعر بخجل قاتل ... جالس مثل المتسول رافع أطراف حزني فوق وجهي وحين يسألوني ماذا أبغي ... أخفظ رأسي ولا أجيب ...كيف يمكنني أن أقول دون خجل ... إني احمل لك فقري مهرا إني أطوي زهوي لك في اعماق قلبي و أجلس فوق العشب أرقب السماء و أحلم بروعة قدومك المفاجئ .
منذ فلت أن الأقدار غامضة
واصطنعت الجنون في الكلام
منذ أن صيغت اللهفة بيننا
وعانقت النخلة في الخصام
ومارست طقوس الغجر
وسافرت راحلة الظلام
منذ أن ثرت كإعصار الشتاء
صار قلبي في صدري حطام
وفصلت بين البداية والختام
وصرت أقتلع جذوري منك
... فلما الإحترام
كان من الوفاء أن تبتعدي صادقة
وتقولي :
كـ ر هـ تـ ك
و السلام
بقلم : سنوسي ميسرة
الجزائر
۔۔۔۔ و كان اللّقاء۔۔۔۔
وشاءت الاقدار ان يلتقيا بعد طول غياب وكانت قد اصبحت في الستين واصبح في السبعين ۔۔۔لم ينبسا بحرف فقط كانت
اليدان ترتجفان ۔قالت: هاقد اصبحت شيخا
قال: وانت مازلت كما انت جميلة ورقيقة
خجلت وقالت : مازلت شقيا ولم تغيرك السنون
قال:وانت كيف حالك
همت۔بالفضفضة فقاطعها وقال : حتی عيناك مازالت جميلتان
خجلت وساد الصمت وفجاة۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نجمة كراتة
إلى الحُلم
======
حنانيك ياحلم لا تنطفئْ
ففجرك وهجٌ تخطٓى مداهْ
درجنا به سلّماً سلّما
وعشنا كضوءٍ نناجي سناهْ
فكنّا معا نرتدي أنجما
من الحب فوق سمو الحياةْ
ويبني لنا العش أوتارنا
ويمنحنا جنّةً في رباه
وكنّا مع الفجر قطر النّدى
يعانق بستان وجد حواهْ
وكنّا من الورد عطر الشذى
وكنا من الأُفْقِ أقصى مداهْ
نعيش السعادة في حُلّةٍ
مِنَ الْصفوِ لا ننحني للطغاةْ
فقفْ حيثُ أنْتَ ولا تندرسْ
نقاءٌ يغرّدُ في منتداهْ
بقلمي:احمد عاشور قهمان
Language، mind/brain and behavior in terms of religion
(اللغة ,العقل/الذهن ومقاربة سلوك الأفراد والجماعات وعلاقته بالدين )
حينما نقارب دراسة النص الديني وتحليله تطرح عدة أسئلة يمكن تلخيصها في نقطتين أساسيتين:
الأولى: هل نؤطر الفكر /التفكير من وجهة تظر لغوية الكامنة في علاقة الدال والمدلول ضمن تفكيك الرموز والسيميولوجا والتداول والبنية اللغوية التي تحمل أطار النص.
الثانية: الاهتمام بالعقل الذي انتج الفكر وكيفية بنائه من خلال الفرد/الجماعة وعلاقته بالثقافة التي ساهمت في انتاج نمط يحتاجه خلال معاشه اليومي،أذ ذاك الغكر أقوى من اللغة لأنه سلوك لاشعوري غني بحمولته الأشد تعقيدا .وهكذا
سنحتاج إلى استيعاب الفكرة وكيف روضت اللغة وأصبحت خاضعة لها وليس العكس. سنحتاج أيضا إلى الإبحار عميقا
والتفاعل والتغلغل داخل شخصية وهوية من أنتج النص وهل هناك فعلا انسجام بين سلوك المنتج والإنتاج فيما يخص القول والفعل ،
ومدى تأثير ذلك في العامة من خلال انصهار سلوك الخاصة والعامة و عدم تسجيل أي انفصام
وتناقض يودي إلى إفساد النص
وعزله عن المجتمع ،فيبقى التأثير
ضعيفا ،ويصبح شغف لا غير لعدم
توافق سلوك الخاصة والعامة وخلق انسجام في اطار ترجمة
الفكر إلى سلوك جماعي يحدث ديامية وبناء سليم وقوي بعيد
كل البعد عن التناقض والتطاحن.
✍️ادريس الفزازي
/// أحن إليك ///
سكنت بخافقي وملكت نبضي
بوصلك قد غدا عمري يطيب
رياح التوق في الأضلاع هبت
فتسري بي كما يسري اللهيب
فلا كدر بقربك يعتريني
ولا الأيام يغزوها النحيب
تغادرني إليك الروح دوما
لتنعم باحتضانك يا حبيب
عن الأشواق لا لا لا تسلني
دع النظرات عن عشقي تجيب
وعن شغفي بقربك لا تلمني
فهمسك كم له وقع رهيب
أراك بخافقي وكذا بروحي
فكيف عساك عن عيني تغيب
أصون هواك دوما في فؤادي
ولو برأسي يشتعل المشيب
/ كاردينيا علي /
على الوافر
-فزّاعة-
***
الفلاح!!
الذي أصبح له شأن كبير
ذات جريرة
غالباً ما يزور البستان، خاصته
يَنعَمُ بوقت طويل..
من الراحة...
يُرتق خِرقَ الفزّاعات
لا يخشَ خفافيش الليل
لكن،يُفزعهُ الطير الصغير المسكين
***
الطيور!!
التي تبني أعشاشها
فوق رؤوس الفزّاعات
لا تعرف الخوف
اطلاقاً
***
الصياد!!
الذي دفعَ برصاصه
بعجالةٍ....
إلى قلبِ سربٍ من الطيور
لم يصطد إلا غراباً
***
جواد البصري-العراق
ماعسى تجدي الأماني
ماعسى تجدي الأماني
في دروب المستحيل
والليالي ليس فيها
طيف نبراس هزيل
كلما أسري يجافي
أعيني نوم عليل
يرتجي مني ضياءً
قد يرى فيه الدليل
كيف والديجور أفنى
نور إشعاع بديل
والأسى في الصدر أضحى
نبض قلبي والسبيل
والجنان بغير حلم
والنهى فيها القليل
د.أسامة شاكر.
مشكلتي مع صفحة
قبل يومين وأنا أتصفح الفيس استوقفتني قصيدة في إحدى الصفحات التي أتابعها، كانت القصيدة طويلة نسبياً ولا بد من سحب الصفحة شيئاً فشيئاً إلى الأعلى وأنا أقرأها في هاتفي النقال، و انتهت القصيدة بصورة امرأة جميلة وقد زاد الصورة برامج الفلترة والتنقية والتصفية والتعديل جمالاً على جمال، إلى درجة أن الرجل يكره النظر إلى وجه زوجته - حتى لو اصطبغت بألوان قوس قزح - إن قُدّر له أن يرى هذه الصورة، مع علمه أنه لا توجد امرأة في العالم يضاهي جمالها جمال هذه الصورة المصنّعة.
ليست المشكلة هنا، ولكن المشكلة حدثت عندما أصبحت الصورة في كامل الشاشة، وإذ بصوت من خلفي كاد أن يشق طبلة أذني ويخرج قلبي من صدري ويسقط الهاتف من يدي، لولا أني عرفته صوت زوجتي التي صاحت: أمسكتك يا حاج، أنا كنت مغفلة عندما وثقت بك يا ابن الستين سنة..
لا أعرف كيف تمالكت نفسي وقد شعرت حينها بالضعف وعدم قدرتي على الجواب بعد أن انتبهت أن المشكلة في الصورة التي لم يكن هدفي النظر إليها.
ومضت ساعة وأنا أقنعها أني كنت أقرأ قصيدة وصاحب القصيدة هو الذي وضع الصورة، وتدخلت ابنتنا لصالحي قائلة أنه ليس لي ذنب في ذلك. لكن حمدت الله أن زوجتي لم تقرأ القصيدة لكنت الآن في المشفى أو ربما في بيت أهلي.
ولا أدري هل سأتمكن بعد اليوم من متابعة الصفحة أم لا، لأني تأخرت كثيراً وأنا في الحمّام.
محمد خير المصطفى / سوريا
براءة
عبد الصاحب إ أميري
****،*********
شهدت اليوم زحاما قلّ نظيره، مثله لم أشهد
اقتربت أ كثر لأشهد
القوم تخترق الزّحام على عجل، نحو هدف
تقارع الأجساد دون عذر واعتذار،
وهي تتجسّس
قيامة قامت.
كلام يتردّد
مرّ من هنا، امسكوه
أنا أبصرته كان يلهث
زاد فضولي،
التحقت بالرّكب معهم أبحث
عن رجل يلهث
من يكون، ماذا فعل ،
أسئلة تلفّ وتدور في رأسي دون سبب
ها أنا الآن ألهث
تزحلق رجل وسيم ، جماله يفوق كلّ جميل في عصري ووقع
دماء من رأسه بدأت تجري
مددّت له يدي
رمى نظره استحقارا نحوي،
-حتّى أنت
اتركني وارحل،
ألا ترى كيف أتعذّب
العالم بأجمعه ينتمي إليّ
أمر يصعب تصديقه
من أصدق ، من أكذب،
أختلط الأخضر و باليابس
لا أدري
صبّية لا يعرفون معنى اسمي، وكيف أثمر
بي يدعون
باسمي يلتحفون
قسما إنّهم يكذبون وجوههم تشهد،
باسمي يتاجرون ،
الفتيات يخدعن ،
أنا بريىء منهم
أنت الٱخر من تكون
لم تلهث نحوي
تلعثمت، سألت بحذر
-من أنت
-أنا، من أكون،؟
أ تسخر مني
يكفيك أن تعرفني من تقاسيم وجهي
أنا الحبّ
عمري مع الانسان بدأ
لم ار عصرا كعصركم
لا أريد بعد اليوم أن أحيا
أتعذب
عبد الصاحب إ أميري
****
تذبل العيون إن تتقاذفها الأشواق.
ولا يشعر بلوعة الشوق إلا العشّاق.
تبكى كل العيون وتدمى القلوب.
وتتورّم من الفراق جفون و أحداق.
لا تلهث وراء كل حلم تراه كاذب.
إنّ الحب رزق بين الأرزاق يساق .
ما الحياة إلا لحظات نحن نعيشها.
كل يوم تتساقط من الشجر أوراق.
لا تجزع من الحياة لكل أجل كتاب.
الموت قادم لا بدّ بعد الحياة فراق.
الحياة رحلة العمر ركبنا قطارها..
هى سهول و هضاب جبال و أنفاق.
مولد الإنسان هو نهاية مسيرة.
لكن فراق الأحبّة مؤلم لا يطاق.
من كان قضى عمره المال يجمع.
يموت وما له على ما جمع إنفاق.
البخيل يكتنر من المال ولا يعلم .
أنّه خير من المال صحّة و رفاق.
صحّة الإنسان لا يعادلها مكسب .
بعد صحّتك للنّفس عليك إشفاق.
من أصابته لعنة العشق سيشقى..
قلبه عليل لا يفيده علاج و ترياق .
مريض الهوى جرحه عميق غائر.
الوجه مبتسم و للأحزان أعماق .
الشوق القاتل
محمد كحلول 2021/9/5
(صباحات فارغة )
ماالذي يدور في راسك الان
ان توقف جميع نزوات الساسة
وتعلن نفير الاصوات
ان تجعل مرابضهم جهنم
كل هذه القامات الضجيجة
مخسوفة بالعري
ما معنى ان تصر على الصبر
على الدم يرسم رفرفة النوارس
وانت مشنوق بعزلة اصنام
تذهب كل صباح لنهاية فارغة
وانت ابن الكهرمانة والفلوات
هذا شتاء الروح
يحيي السنابل بالامطار
فلماذا لا نحيي نهرين تخشبا
من عطس العباءات
ان توقف رجس المخاط
وخيبة الأحزان
من اجل عيون الاحفاد
ونتأمل اشارات الله
في المياه
كل افواهنا مأسورة بزيف الصلوات
ننفخ سخونتنا عبثا بالسنوات
نملأ النهار بحفنة مجانين
ونرسم فيض انعتاقنا بالفحمات
مياهنا تشخر فيها اللصوص
ونشخر نحن من انين الموت
واصدقائي يرتدون قمصان الصمت
وينبهرون امام مرايا الوقت
كذابون يعيدون شراسة العنتريات
الى الارصفة الساذجة
وانهيار الأصوات
في الدم
لكل شهادة قصة
ولكل قصة نجم في طريقه
الى انبعاث فولاذية الطيران
كل صانعوا الحروب مسمومين
بفعل حماقة تركب رائحة رذاذ
نافر بالهشاشة
جهلهم قاطرة قديمة في الحجيج
حاشا للقرود
أن تحشروها
في سواد قرودتكم
للمنابر عندنا مدونة بالحكايات
هم وهم من الاكاذيب
صيحاتم تعلو عنان الفجر
نزفوا ما بالكفاية
وضحكوا حتى تساقطوا
و هربوا بجثثهم عبر الحدود
وتباكوا وابكوا اوهامهم في اللعنات
حين اشتدت الظلمة في سمائنا
لملموا سراويلهم وهربوا مثل العناكب
وكأن بيوتهم مدنهم قراهم
شخابيط على ورق الرسم
ياه يصرخون عبر المسافات
على طينهم
خائفون على برودة عشبهم
وافواههم ثقوب من رماد
غربتهم متاحف نفايات
يتسلقون اوهامهم بعابثات الطرق
رايت وجوههم في فسح ضيقة
كاني الان الم المأساة من نوافذهم
من غربتهم
امام عتباتهم
في شوارعهم
وفوق اسرتهم
بين غرفهم الراعشة بكؤوس الندامة
بوشوشة عطش تطلق
في سمائهم المحدوبة
بزنار عشق يعانق عروقهم
بخاصرة طير يلم
تكسراتهم في اناقة
حندقوقات ممزوجة بالخمر
واطفال يباغتون ارتعاش الورود
عبدالله نوري الياس العراق
بعد الفراق
******
زخات ألم تمزق نبضي
مازال وقع خطواتك على أوتار قلبي
فيض حنين
نسائم من هجير
شهقة تزلزل أضلعي
درب مظلم تتخاطفني فيه الذكرى
مازالت ذكراك
وبقايا عطرك
و انفاسك
وملامحك وشم على صدري
تركتني ونبض الفراق يكويني
أغمض عيني لأراك
طيفك يقتحم أحلامي
يتسلق أوردتي
يرتسم على جدران قلبي
مازالت همساتك تتردد على مسامع شوقي
انا في عمق هذياني بك
اسامر الليل بك
من بين جفنين تتسلل دمعة تعانق وجنتي
أضم وجعي صامتة
تشق صدري تناهيد لوعتي
اغفو ربما كان رحيلك وهما ً
ربما يأتيني الغد بك من جديد
******
سالى محمود
همس الوريد
تتبختر في شرياني ..
يانبضا يسكن وجداني..
يالحنا يعزف سعادتي..
ويراقص كل أحلامي..
أأهادن حبك ياهذا أم أعلن كل عصياني؟
حروفي حقا تخذلني ..
في تحديد عنواني..
جنون العشق يسكنني..
وأنت وحدك ترياقي..
لميمة منت السيد /موريتانيا
الروائية
أمل شيخموس // سوريا
🌻
مقالة تأملية*
" انطباعات ذاتية "
☆ ☆ ☆
السباحة والعوم بين السطور أمر بالغ الخطورة يحتاج إلى الموهبة والتنفس العميق كما الحيتان في عمق المحيطات تحتاج إلى جوفٍ كبير يتسع الحكمة ويحتوي الجميع بمختلف أطيافه و تنوعه ( محيط حيوي ) الصفاء يقربكَ من الله الحقيقة أكثر ، بطرق أكثر سلاسة ومرونة ، تستلزم الموهبة كي تحياها بتناغمٍ تام ، أن تكونَ نقياً رقراقاً كما الماء العذب الفرات تهدي العالم التجربة الفريدة التي نسجتها أعماقكَ من المسكِ و السُكَرِ ، عصفُك هذا في مناكِبها هو الموسيقى والكونُ يغني من خلالكَ مقطوعتهُ الأسمى ، حيثُ تصطف النجوم والكواكب منبهرة ، تُصدِرُ المحيطاتُ هديراً والريحُ صفيراً والطيورُ تغريداً أنك ها هنا ، أن تكون " مبدعاً حقيقياً " ينبغي أن تكون شفافاً رقراقاً مرناً تتشكل وتتكون مع هذا الكون تتسطحُ مع البحيرات ، تتنوعُ كما باطن تلك المحيطات التي تحتوي كماً هائلاً من الطبيعة والمخلوقات المختلفة أن تكونَ متوسطاً ما بين السهولة والمرونة تتحلى بالقوة✨ أيضاً أن تكونَ بديعاً لطيفاً معطاءً مُنافِساً للحقيقة والتجلي كما الشمس الحلوة في الأفق تَشعُرُ بالروعة والحبور وهي في مهمتها السامية تؤدي دورها ببراعة دون استسلام أن تكون الطبيعة هي ملهمتكَ ، وحبُ الله هو الذي يقودكَ ويفتح لكَ الدروب يفرشها بالورد والجلنار العاشق للعصافير البيضاء والحمراء الملونة ، أنتَ هنا كي تنتج و تُسهِمَ في إزدهار المكان من خلال زرعِكَ للمحبة و الرحمة بين الناس أن تؤمن أن الكوكب حُجرة من حُجُرات الكون الأم ، ونحنُ صغارُها نسكنُ صدرها الرؤوم أتينا من باطنها الرحيم " الأرض " وإليه نعود بسلام ، محبة و نور ، سلامٌ على الكائنات يوم تولدُ ويوم تموت ، الإنسان يجهل كم يرعاهُ الخالق و يودهُ نجيباً قوياً ينجدُ الضعفاء ، علينا تجنب التكبر والغرور ، بل رسم النجوم والأقمار و المستقبل أمام الأجيال ، لننعم بالأمان في ظل دفء الشمس ، كنُ أنت التعبير عن السلام لا من المتذمرين ، بل ممن يقربون وجهات النظر و يطفئون الشرور ، ما عليكَ إلا أن تتبعَ حب الخالق دون تعصُب أو طائفية بل أن تتنفس بعمق وتشكرهُ وتجعل نورهُ يُشرق من باطنكَ لينعكِسَ بالرحمة والحكمة على الوجود
بقلم الكاتبة والروائية
أمل شيخموس
✨
قفزات أطول وأكبر
ثق بذاتكَ و إلى العالمية فلننتشر
ویسألونک عن الوجع/
عبرات فرَّت من المقل فاضحة إياها العیون
لَبْس الدرب في زمن حاف وبحث عن الإنسان في الإنسان
استدعاء من اللیل علی عجل ومغازلة الکری للأجفان
فیروسات تنخر بدواخل البراءة
كتم للملمات وغیاب في حضور
حب الخواطر اجتنابا للخواطر السود
عتمة بدیاجیر توقظک ببوق الذکریات وجرس الجُرَس الخفي بنوطات الحزن
و مصیبة ذلک وسنامه إذا ارتخت الأيادي فتفلتها.... .
عن سلسلة/ومازال الشارع مشغولا بأحوال الرصیف
باب/خواطر السحر
الشاعر: محمد فٶاد معجوج
ورقة عمل تبحث واقع البحث العلمي،واستخدام تقنية النانو في تطوير المناهج الفلسطينية.
مجتمعنا لايرفض قوانين الروح الإبداعية ،كما قوانين الكنيسة،و إنما يطالب الرياديون ،وأصحاب الأفكار الإبداعية نفض الغبار المتراكم على البحوث العلمية من تقرح الرفوف ليرى النور التي تبعث الحياة الجديدة في أصحاب الكهف ،من تابوت الموت إلى صناعة المعرفة بنفسج الحياة ،التي يصفها الأديب طه حسين "بالترف الذهني" ، وذلك بإحداث دراسة عميقة لثورة علمية متعددة الثقافات ، بزوايا تكسر السوداوية ،تتسع لحاضنة تشجع الأعمال الإبداعية ،وتخصص لها ميزانية تتبنى هذه المشاريع الإنتاجية ،، لتذييل الصعوبات التي تعرقل مسيرتنا العلمية.
لابد من تشمير النوى لإمتطاء الليل البهيم ،نراود فيها عهر العقول متأففة الإصلاح إلى عقول ناضجة تساهم بالتنوير والتحضر ،فالإنفتاح المعرفي لابد أن تساهم بزخم المعلومات الوضاءة و وتسلسل الأحداث بقضيتنا الفلسطينية ،التي لها الدور الكبير في توعية الأجيال ،و صناعة المستقبل الواعد.
لابد من إعادة النظر في تحليل المناهج ومقارنتها إقليميا ودوليا وعالميا ، للأخذ بما يناسب متطلبات عصرنا ،وواقع الحياة الراهنة، ليسهل علينا أمورنا وييسر حياتنا للأفضل، وينسجم مع أولوياتنا الوطنية.
إمتلاكنا أدوات ومناهج المعرفة تعبر بنا الأطلس والمحيطات بكبسة زر ،دون أوجه الإنفاق ،تحررنا من الغوغاء،، تخلصنا من العزلة ،وهيمنة الٱخرين
حد الخصوم،،فالبحوث العلمية تعد مقياسا عالميا لتقدم الأمم ورفاهية المجتمع،مما تعزز القدرات التنافسية بين القوى العظمى في حلبة الصراع للإنفراد بالسيطرة على زم العالم أجمع في قبضة الأقوى لاسيما بالريادة العسكرية ،وإمتلاك الأسلحة الفتاكة، تحدد بها مصير الشعوب ،، عبر قراراتها الأيدلوجية، ليكون لها الفصل الأخير في تشكل تنين النظام الدولي،الذي يتحكم بالعالم.
لتقع فلسطين بين فكي التاريخ عبر العصور
بين تهويد مناهجها وإعتماد سياسة التجهيل ،وطمس هويتها،وتراثها وأولويات القيم الوطنية ،، عبر سياسة الترغيب والترهيب لاسيما في القدس من ناحية والأخرى بضغوطات الدول المانحة الموائمة لسياسة دولة الإحتلال من ناحية ثانية،، لتكسر رفات العظام الصمت أركيولوجيا، باليود المشع ،تدعم الأصول الكنعانية بحضارات إمتدت عبر السلاسل الجبلية والأطلس من البيرو إلى الصين،بدلائل تاريخية ،تنقحها السلالات الجينية عبر العصرين الحديدي والبرونزي، لتكون أرض فلسطين ،،كنعانية الجذور حاضنة الحضارات،، لتشكل أرض فلسطين مظهرا ثقافيا ملحوظا عبر العصور،،
فلنفتخر بأصولنا الكنعانية المنقوشة بأعرق الحضارات على أوراق الصفصاف ،وفرمانات الملوك ، المطرزة على جدران التاريخ.
الكاتبة والشاعرة/أ. عايدة محمد الكحلوت
فلسطين.
قصة قصيرة :
ثرثرات وحكايات
البعض ينظر فى الارض فيرى فيها الاخصاب والنماء والزرع والثمر، والبعض الآخر يرى نفس الارض
حفرة ومقبرة مقبضة وموت، نظرتنا للشئ الواحد تختلف، منذ احالته الى سن التقاعد او المعاش، وهو يعيش الاعتيادية فى الاستيقاظ مبكرا وشراء الجريدة، كان لا بد من مستجدات جديدة تضاف فى حياته، بعد رحيل زوجته وغياب الاولاد الذين تزوجوا وتباعدوا، الا قليلا من خلال هواتفهم المتباعدة والباردة، المقهى هو الاضافة الجديدة مع من سبقوه على المعاش، للثرثرة والسؤال عن احوال العباد والبلاد، وحل الكلمات المتقاطعة من باب تذكية الوقت،
قال احدهم : الحب عند المرأة جذور وثبات ونماء، وعند الرجل عارض ويمر، وهناك الزوجة التى تدفع بزوجها الى آخرى حين تنسى انوثتها وسط صخب الاولاد واعداد الطعام واهتمامات المنزل ونظافته، حكى احدهم عن الزوجة التى قالت لزوجها : الكثيرين يقولون اننى اشبه الفنانة غادة عبد الرازق قصة قصيرة :
ثرثرات وحكايات
البعض ينظر فى الارض فيرى فيها الاخصاب والنماء والزرع والثمر، والبعض الآخر يرى نفس الارض
حفرة ومقبرة مقبضة وموت، نظرتنا للشئ الواحد تختلف، منذ احالته الى سن التقاعد او المعاش، وهو يعيش الاعتيادية فى الاستيقاظ مبكرا وشراء الجريدة، كان لا بد من مستجدات جديدة تضاف فى حياته، بعد رحيل زوجته وغياب الاولاد الذين تزوجوا وتباعدوا، الا قليلا من خلال هواتفهم المتباعدة والباردة، المقهى هو الاضافة الجديدة مع من سبقوه على المعاش، للثرثرة والسؤال عن احوال العباد والبلاد، وحل الكلمات المتقاطعة من باب تذكية الوقت،
قال احدهم : الحب عند المرأة جذور وثبات ونماء، وعند الرجل عارض ويمر، وهناك الزوجة التى تدفع بزوجها الى آخرى حين تنسى انوثتها وسط صخب الاولاد واعداد الطعام واهتمامات المنزل ونظافته، حكى احدهم عن الزوجة التى قالت لزوجها : الكثيرين يقولون اننى اشبه الفنانة غادة عبد الرازق ماقولك ؟
قال الزوج : فعلا هى غادة وانت عبد الرازق،
ههههههه ضج المقهى بالضحك
وابدا لاتتوقف الثرثرات التى تزحزهم عن الهم قليلا، ثرثراتهم لا تتوقف عن عيادات التجميل ومراكز التخسيس وجميلات الاعلانات والسينما المنفوخات بالسيلكون والمصبوغات بكل الالوان، المرأة صاحبة النصيب الاكبر من الثرثرات والحكايات، لانها المحور ومركز الكون . محمد محمود غدية / مصر ؟
قال الزوج : فعلا هى غادة وانت عبد الرازق،
ههههههه ضج المقهى بالضحك
وابدا لاتتوقف الثرثرات التى تزحزهم عن الهم قليلا، ثرثراتهم لا تتوقف عن عيادات التجميل ومراكز التخسيس وجميلات الاعلانات والسينما المنفوخات بالسيلكون والمصبوغات بكل الالوان، المرأة صاحبة النصيب الاكبر من الثرثرات والحكايات، لانها المحور ومركز الكون . محمد محمود غدية / مصر
***نُتُوءاتْ فِي وِجْدَانِ حَرْفٍ***
رؤوف بن سالمة
يخْتنِقُ الحَنِينُ بعَبرَاتِ الْقَلمْ
وتَشتَدُّ زفْرَةُ الشَّوْقْ
حِينَ سفرِ الحَرفْ
إلَى مُدنِ الذّكرياتْ
على مَطايَا الصُّورْ
وتُنيخُ المُفردَةُ اليتيمَهْ
رحْلَها على مضاربَ
أعْياهَا الشَّجنْ
علَى أبْوابِ القَمَرْ..
******
للرّوحِ المنْكَسِرِ الشّريدْ
تَتهاوَى سحُبُ الخَيْباتْ
عَلى كَاهِلِ الصَّبرْ
فَتَضُجُّ الْكائِنَاتْ
وتنْطلقُ الصّرَخَاتْ
منْ حناجِرِ الأَيّامِ المَرْصُودَهْ
فِي جَماجِمِ القَهْرْ
المزْرُوعةِ عَنَتًا
بِثَنَايَا طُهْرِ الْفَجْرْ..
رؤوف بن سالمة/تونس.
الجزائر 🇩🇿 سبتمبر ٢٠٢١م
"مُهاتَرَات ليلِيَّة"
حبّ ! ...
أعرِف كيفَ أُدمِنكِ
أبدِعُ في رسم تقاسِيم
وجهك
شَعرك
وأنتِ تداعِبِين عيُونك
بأصابِعك
شيئَان أحبهما أكثَر من أيّ شَىء
في حياتي
أحبكِ أنتِ في النهار
و في اللَّيل
أحبّكِ معِي
ولِي
والحبّ مَعَنَا
أحِبّ كلّ شَيء معكِ
والحبّ لديكِ
هل تعلمين حبِّي ؟
حبُّنَا كَبُر بين أحضانكِ
أحبّ رؤية طيفك عند النّومِ
حَياتِي بِجانبك رِحلة خيَالية
لا تبتعِدي
أنا أحبُّك.
الجزائر 🇩🇿 سبتمبر ٢٠٢١م
إلى متمرده ومتردده....
@@@@@@@@@@@
حواراتنا لم تنتهي بعد
كنت من لحظاتك
الأولى معي تناديني
شعرا وتتجاوبين
وتقولين وتنادينني ياأنت..
وتحاورينني همسا
وتظحكين
فأجبتك بحروفي
التي تبغين....
وتتأملين
فكنت تكتبين
وتقهقهين
وتعاتبين
وآخرها اجبتني
يا أنت يكفيني منك
زهرة او قلبا وكن
كالآخرين...
فاكتفيت بأشاراتك
وتفهمتها وأجبتك
بما ترضين..
قلوبا وزهورا..
علك تتفهمين..
وأي حب هذا
بالزهور والقلوب به
تتقبلين..
هذا انا وهذه
اشعاري اليك
وإياك ان لا
تهوينني ولا تتغيرين
تعالى نفترق
من جديد وتنتهين
لنبدأ قصة عشقنا
الأبدي وتعانقين..
وبعد ...إرتباطنا الابدي
وبشفاهنا أوقع عقدنا
وأنت تبصمين .
د باسم وبقلمي
د باسم عزيز اليوسف
5/9/2021
مشاعر
بداخلي طفلة صغيرة تعيش أيامها بين مرح وانطلاق تسعدها أبسط الأشياء وتجعلها كالفراشة تطير هنا وهناك لا يسعها الكون من فرط سعادتها... ويحزنها أبسط الأشياء أيضًا فتتوقف الحياة والساعة والزمن هنا مشاركة لها في ألمها وحزنها...
كيف يمكن لإنسان أن يؤذى هذه الطفلة التى لا تتمنى إلا سعادتها وسعادة كل من تحب بل وكل مخلوق...
القلب الذى لا يعرف إلا الخير والحب والجمال يجب أن يحاط بالسلام يجب ألا يؤذى...
رفقا بالقلوب الرقيقة💞
# خواطرى#
صفاء كمال
شاشةٌ زرقاءُ واحدةٌ لا تَكفي ..
.........................................
النفوسُ الواجمةُ خلفَ الشاشاتِ الزرقِ يكادُ يخنقها الزحامُ علىٰ الرغمِ من ضبابيّةِ الرؤيةِ يظلّ محيطُ الأبصارِ يتّسعُ ويتّسعُ حتىٰ يناهز محيطاتٍ بأكملها ، الشوارعُ خَلَتْ من مُريديها بينما أسواق شبكاتِ الاتصالاتِ في رواجٍ ، الكُلّ متسمّرٌ ولسانُ حالِهِ : " مكانكِ تُحمدي أو تستريحي " يا لهذا الضجيج ما لهُ غير تجشّمِ عينِ النَصَبِ يموتُ الصوتُ ليعيشَ الصدى يصرخُ القلبُ ليستقيمَ النبضُ تنتحرُ الشمسُ ليستطيلَ الظلّ حتىٰ تختلّ سايكلوجيةُ الألوانِ فيستحيل الأزرقُ إلى سوادٍ يختفي اللازوردُ فيحلّ ليلٌ بهيمٌ فضاءٌ مفتوحٌ علىٰ الموتِ والحياةِ يكتنزُ كُلّ ضحكةٍ وصرخةٍ كُلّ عَبْرةٍ ونبرةٍ يحلقونَ فيه علىٰ مراكبهم الورقيّةِ مستسلمينَ لهبوبِ الريحِ أنّى شاءتْ وكيفَ شاءتْ ترفعُ ضغثاً وينخفضُ أغثاءٌ تتوّجهُم مشاعلَ نورٍ علىٰ رخامِ الشمسِ أو تهوي بهم في عرضِ البحرِ الافتراضي يبحرونَ بلا مرساةٍ بلا محامل ولا شراع يجذفونَ لا بأيديهم بلْ بخيالٍ سارحٍ في بحرِ الظلماتِ يومِئُ لهُمْ فيومضونَ يناديهم فيسرعونَ لَهُ خفافاً فهُم لا يأبهونَ لانكساراتِ الضوءِ وتبدّلِ الفصول كلّما مَدّ الظلّ لهُم ذراعاً صافحوهُ بلحظهم من فوق السحابِ وهُم في لجّةِ البئرِ ينعمونَ كما الحروف كلّما لملمتْ نفسَها نَكّستْ سطرَها ومضتْ تسيرُ خلفَ نعشِها المحتوم .
كَامِل عبد الحُسين الكَعْبِي
العِراقُ _ بَغْدادُ
أشواق
ربتت على كتفي فسالت أدمعي
شوقاً ومالَ القلب للأناتِ
قالت حبيبي إن وعدك خالدٌ
في القلب مهما زادت الحسرات
فالدمعُ قد أضنى حبيبي مُقلتي
والروحُ قد صارت بحالِ ثٌباتِ
فأجبتها إني لحبُكِ حافظٌ
للعهد والأشواق والآهاتِ
نفسي تتوق للحظةٍ قد أدبرت
قد أسعدت روحي من اللذاتِ
فترنحت حولي وقالت ضُمني
دقاتُ قلبكَ في حنايا الذاتِ
فسماعُ قلبك قدأثار مدامعي
ونسيتُ نفسي من حلا النظرات
من خمرِ عينِك قد سُقيتُ بنظرةٍ
مُزجت بها سيلٌ من العَبَراتِ
فأجبتُهاوالعين ناظرةٌ إلى
وجهٍ يُحاكي البدرَ في البسماتِ
دقاتُ قلبي قد أثار هياجها
صوتٌ رخيمٌ من صدى النغماتِ
هلاّ تركت القلب يهدأ لحظةً
وينالُ حظاً وافرَ السكناتِ
قالت حبيبي إن قلبكَ عامرٌ
باالحظِ من قُربي ومن لفتَاتِ
فاترك حبالَ الشوق تُوصلُ ودَّها
واهنأ بوصلٍ عاطرِ النسَمَاتِ
كلمات. محمود جاد حسين
عاشقةٌ صوتك
وأهيم بطيفك
أسكنتك قلبي
ووهبتك حبي
ماكان الخوف يرافقني
مادُمت ...ألمح طرفك
وبلحظة قدرٍ
بسهام الغدرِ
تطعن قلبي الملهوف
وأضيع بغيابات الخوف
غادرتُ و يملؤني جراح
وبكائي يعلوه نِواح
ما عرِفت عيني نومٌ
أو ذاق فؤادي أفراح
وإختل توازن نفسي
ففقدتُ معني أن أرتاح
وتأتي مُتنصل من ذنبِ
تدّعي جهرًا وبلا عُتبٍ
أني معشوقك؟!
مازلت حبيبك؟!
وتطالب قلبي بالنسيان!
وتسألني الرحمة والغفران!
أجبني :-
ماذا لو ؟!
لو كنت بلحظتها مكاني ،
أوهل تذكرنى بالعِرفان؟
هل حقًا تتناسى الأحزان؟
ونعود برفقٍ وبإحسان؟
بربك كيف؟
كيف تندمِلُ جراحًا
من إذلالك والخذيان؟
أخبرني...
أخبرني يا من كنتَ رفيقي
أخبرني كيف تكونُ صديقي
ورضيتُ برمى أشلائي
بالخِسة في قلب النيران؟!
قُل لي كيف؟
لعلي يومًا أغفر ...
أو حتي ألوذُ بسكينة نفسي
وأعودُ لكوني و ذاتي كما كان ...
أمل أمين
felicite proof
5 Sep. Sunday. 2021
آه! لو كان بإمكاني
آه! لو كان بإمكاني
لدثرتك بنجم الصمت
لاتخذت منك سكني وعنواني
لو كان بإمكاني
لأمضيت السنين باسمة
وسكبت في ثنايا الخوف كل أحزاني
نفيسة العبدلي/تونس بنجم الصمت
لاتخذت منك سكني وعنواني
لو كان بإمكاني
لأمضيت السنين باسمة
وسكبت في ثنايا الخوف كل أحزاني
نفيسة العبدلي/تونس
( كن عربي)
كن عربي كما كانت اهل العروبة في القدم
نصر و إقدام و اهل للشجاعة تضطــــــــــرم
حب عميق من القلب المتيم صادق
كما كان شاعرهم يلوح احرفا من النغم
و كاتب في رسائل من الحروف الساميات
تنافس كتاب و كل لحان ذو فن أشم
وكن عربي في الكرامة كأنما نبع يفيض
مسكا و لؤلؤ يضيء اذا الليل اظلــــــــــلم
وكن اهل عز حين تأتيك محنـــــــــــــــــة
وسابق الى الخير كما السهم الطليق مقدم
وسامح صديقا كان بالؤم نحوك مجحفا
عسى العمر يأتيك شاحب الوجة مسلم
وكن مدبرا للنوايا الغادرات موليا نحو
السماء ذات سحب تملاء الارض انعم
حارب بسيفك عندما القوم اعلنــــوا
للحرب اصداء تشعل النار و تهجـــم
بقلم الكاتب حسين منصر.
لا أدري
لا أدري لماذا تتسع صدورنا لسخف أفعالهم؟!
هل لأننا ندرك ذاك الوعي والإدراك بحكم التجلي
والإلهام؟!
من أين يأتينا ذاك النشور؟!
هل للقلب آذان تصغي وعيون تبصر؟!
أم أن للروح مدركات متعددة توحي لها بالرموز؟!
ذاك الفعل صواب وذاك خطاء
فمن المسؤول عن حنكة وربابة النفوس؟!
هل هي التقوى معضلة النفس وقداسة للروح؟!
لطالما أنت تسير بالنور
فكيف لك ألا تضج دواخلك بالنشور ؟!
احتواء واملاء بكل الإتجاهات
تعلو عند سخيف الروح
وتنحني إذا ما شممت عبق عظيمها
من هيب الحضور
من روع شغفه بالنور
قد تيمته نفسه العظيمة بالهدى
بكل السبل بكل الطرق
فكيف له ألا يتضور بالحلم؟!
وأمام الصدام
كيف له ألا يكون مقدام جسور؟!
سمية
بالورقة والقلم/ فض مكنون القلب/ سلسة(4)
......بقلمي أشرف عزالدين محمود
...........................................................
القلب ضاقٌ بمكانه في غِياب دمعةٌ محبوسةٌ وآهة مسجورة،نرتدُّ في افاق مخنُوق المَدى،نحتاجُ لأُفُقٍ
أوسعَ،فلِلأمنياتِ نِصالُ ،نحار في الطُرقات كالمجنونِ
الشّوارِعُ التي تتلوّى كالأمعاءَ الخاويَةً،تبدو أقصرَ مِنْ خطوةِ الطفل،ونخاطبُ الأطياف،كم نجمةٍ في أقاصي الأفق شاحبةٍ،باهتة،دغدغها،المدى،لهذا ... أضعنا الطريق ـ وكنَّا حلمنا بوردٍ يجيء من الأفق، به تُبَدِّدُ ما ترسب من بقايا الحزن في قلب تعلل و استراحْ، أتقنَ فنّ العزف على مختلف الألوانْ،و أصبح مدجَّجُ بالمواجعِ و الجراحْ
عندَ بابِ العُمرِ مُعتمراً،ومتكئاً على اللًوح المُسًطرٍ،مازال يرشف ما تعتق من دموع ،مرهق جدا من حديثُ الرحيلِ عن اللونِ و الألوان التى شاكستُ فيها مرآيا الضوء مرتين الصباح، مُسافرَ دوماً!حاملاً حقائبَ حِيرته،
مترنَّحَ العمر،على شفة الصمتِ..منتحلا ً أحرفا ناحبَهْ..
تساقط بعضه..يبْحِرُ في نَزواته المُتقلقلةِ،ويحاولُ انْتشالَ الوجعِ المُستوطنِ،في بحرِ كآبتِه المُزمنةِ،
هكذا ، فيزيح طاولته إذ ليس في أطباقها غير الأسى
ويخلع السكوتَ ويخيط من قاموسه ثوبَ الفصاحة ، لينثرُ دربُ الورد،وهاهي ذي صحوةُ العمر تُؤْوي يديه؛
مَا بالها الأحلامُ تأخذُه إلى الأحلام ِتَقذِفُه على الأحلامِ،
ثم تركُضُ نحو مِحْرقةِ الوعيدْ ؟!والمواعيد،
يهمُّ بضغطٍ على جرس الوقت، يقرع بيت الخواء إلى ألفة الخوفِ.ما تَبَقّىْ من ربيعِ وعيونُ ذاكرته تطيرُ مع النسيمِ الى المكانِ،هناكَ ينبضُ باسمها، حلمٌ طريٌّ، يُزيح الظلال عن الماء،له شرودٌ مثلُ دمعةِو أوغلتا الخطوات
و تواعدنا أن نشرب نخب الكلمات
توهنا في الطرقات و انحدرنا..نتعثر في أول منعطف صادفناه فلم نجد أمامنا غير ان نمزَّق الورقات..
.................................................................
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمحوا لي أقدم لحضراتكم قصيدتي الخاصة بعنوان
فايز وطل القافية بالسكون
ياطل طيفك في منامي طل
أضنى فؤادي مليحة جسمي نحل
أنار من دنيا الأنام لعتمتي
كالبدر في كبد السماء وقد أهل
أهي النجوم من الثريا غادرت
وتساقطت تحبو بأحضاني كطفل
أم أن فاتنة السماء تحولت
عن برجها والنور منها قد أفل
لما رأت نور الخدود بآية
مامثلها بين الخلائق من مثل
إن أقبلت فالخير يعرف أهله
متقدما نحو الغزال وقد وصل
يركع على أقدام أجمل غادة
لم يخلق الرحمن مثلها في الملل
هي المليحة من يلمني بحبها
يالائمي كف الملام فلو تسل
عن سحر كاحلة العيون عذرتني
لما دنت تمشي الهوينى على خجل
طل النهى يامرحبا فيمن أتى
عم الفؤاد قدومك وردا وفل
نزرع جنان الحب عشقا خالدا
يبقى عل مر الزمن أجمل غزل
يرويه من عاش الغرام متيما
عشق العيون بسحرهن قد اكتحل
والجيل يعلم جيل يأتي بعده
عن حب عذري كان يحيا بالأمل
وليكتب التاريخ عنا للورى
نبراس من عرف الوفا فايز وطل
بقلمي أبو عبدو الأدلبي
مظلوم
________
مظلوم أنت ونحن من ظلمناك بأيدينا و أنفسنا أيها المقدس بطهارة القلوب والأرواح ..ها هي تبكي ماضيك وأعلامك..شعراءك ومغنّيك.. اليوم تدنسك الأغاني الساقطة ..ترغمنا على سماعها في الشوارع والأعراس ..على المسارح وكلها باسمك.. أصبحت رهن التافهين..تشير إليك الصياعة والخلاعة في كل مكان إلا فيما ندر.. كنت تجمّل وجه الدنيا..كان الخصب يشد عزمه بحنانك..يأتي الربيع من أجلك..تدور الفصول..تنبض القلوب بشعورك..تسمو الأرواح العاشقة ..مظلوم أنت ولا أحد يلتفت لأيامك الرائعات لمجدك الخالد.. مظلوم أنت ومقهور فمن ينصفك من هذا الظلم.. من يرفعك من هذا السقوط في الهاوية ..عد للقلوب الطاهرة.. عد كما كنت سر الوجود..عد إلينا واملأ أرواحنا
طهرا وحنانا وسعادة ..أناديك بكل صفاتك الحسنى بكل القصائد التي سطرت لمجدك طول الزمان..بكل الأغاني التي باحت بها القلوب المغرمة الشغوفة بصدق..كل القلوب والأرواح وبلهفة تناديك ..تتوسل إليك ياحبّْ
______________________________________
د.عبدالله دناور. ٥/٩/٢٠٢١
أنا ذلك العصفور الحزين
سجين القفص وذكريات السنين
عصفور جميل كجمال العيد
سجين القفص سجين الحديد
ألوانه باهتة ضائع في القفص
يناجي حريته يناجي الشمس
سجاني ارحمني واعطني حريتي
سجاني ارحمني مللت القفص
سجين في سنين الوجع
سجين حتى صوته قد ضااع
ينتظر حريته أو نهاية ووداع
أيها السجان أرحم ذلك الكائن
لماذا تحبسه!لجماله وتهمله
أعطه مايستحق من قدره ولا تظلمه
حريته وحياته أو اقتله
لا تدعه يعاني في ظلومات السجن
لا تدعه يعاني من إهمال وحزن
أتركه يرحل أتركه يبتعد
إنه يعاني نسي كيف ينشد
سجينة أوجاعي سجينة الوجع
سجينة لسجاني ضعت من الضياع
من حياتي أعاني أبغي الوداع
الشاعرة نور تزفيق
يا روحا
بقلم الشاعر. احمدحمدي شمعه. مصر
يا روحا تاهت في زمني وبلحظة عادت
وبكل تراتيل الفرحة والبهجة جادت
وبعلو الصوت علي حب قد غاب ونادت
وتزايد شوقي للقياها والفرحة سادت
يا أنثى جاءت تسعدني للحزن أبادت
وتنير كشمس من حولي إن يوم أرادت
سلبتني أفراحي يوما واليوم أعادت
بقلم الشاعر. أحمد حمدي شمعه. مصر
( مطر طائش.) للشاعر العراقي. قصي المحمود
٢/٩/٢٠٢١
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
خير بشرى حينما تعثرت
(أم عمار) بصنمٍ فتكسر
فمن أين لنا
ألف (أم عمار) لتتعثر
\\
غيمة مارقة
تقيأت مطر طائش
أنشّف ملابسي على حبل مقطوع
أواسي جسدي المبتل بالخيبات
أشَّيع جنازة بلا مشّيعين
بِتابوت بلا جنازة
\\
تؤرقني وحشة الضجيج
يقض مضجعي صخب الصمت
أتوسد الخوف
التحف الهروب
أستيقظ على تصفيق الجمهور
ل (سبائك الذهب)
\\
مالي وعنترة
خبيب وجساس
داحس والغبراء
ارفعوها من كتب النفاق
وأبدلوها
ب (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق)
/قصي المحمود ،،،،بغداد/
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
(( لوامع الاشارة وطوالع الاغارة،،
في الواح قصي المحمود الشعرية ))
————————————————————نص نقدي مقابل
احياناً وعند المشاهدة - ونعرف ماتعني هذه ضمناً - طبعاً وقتَها يبقر الفنان جلدة الوجود
او قل يكسر القشرة الصلبة ، وهو المادي في الكتل في صحن الطبيعة والوجود الواقعي ، لذلك قال النقاد ان اصعب مايعاني
المبدعون منه ، عند خلق النصوص مطالعُها ، يستعسرونها يتفننون بالصيغ وقد يلغي ويُثْبتُ
ثم يلغي الى ان يتحكم بالمناسب فيثبّت الصورة او البيت في العمود الشعري او السطر في الشعر الحر
او الحداثات ، وحتى في السرود النثرية ،، هي وقفة باصرة بها الفنان مليان ومشبعٌ بحُمّى التجلي والدخول الى الغامض الوجودي باعتبار انَّ اشارةً حصلت من قبل يوم او يومين او اكثر ولو سنوات، اخذت تلحُّ عليه ، انْ تهيأْ وأغِرْ ايها المبدع ، فلعلنا نؤمن بمصطلح أصحابنا ومدرستهم ، هناك عندهم /الاشارةُ /تاتي من الغيوب الماورائية تحمل سر حياة النص الخالد حتماً ، ولانصّاً خالداً دونما تأتي لوامعُهُ الاشاريةُ من هناك وكأنّها موصاة الى روح ابي الطيب مثلا او للسيّاب وللجميع هذا قانون حتمي نؤمن به اعتقاداً وعرفاً ، ولنعلم ان الله البديع يعرف المبدعين والفنانين فرداً فرداً فيخصَّهم بحمل ودائعه ،. تقابلها - ونعني الاشارة - في شخصانياتهم الذاتية /الإغارة / وهي التحفّز والاعداد للدخول ، وليس بما يرغب ، ابدا المبدع مساق من حيث لايحتسب ،مايشعر الا وهو الراعي القيْوم على وجوديته ،،
اذن،، هذا قانون او منظور تلبّس جثمان المحمود قصي/ شاعرنا الاجل ،نقطةً نقطةً وهذا حتم وجزم واسألوه، لولا ان يجيبكم بما نظّرنا له ،،
وما انا بمخطىءٍ قصدي من ثقتي بما احسُّ واشعرُ ،،
فمبدعنا شعر اول ما شعر انَّ هناك واعزاً غير مفسّرٍ ، يحاصره في اعماقه وكينوناته السرّانية ، يعزله عن مقتنياته ، عن المرآة ، عن قنينة العطر ، عن التواصل ، عن التشتت ، بدأ المحمود يحتشد ، اخذ يسخن
يلتفت كثيراً كانه ينتظر لقاءًا لغالٍ عزيزٍ ،
لكن ياترى من هو. ،،،؟
فهل هذا السعيد الذي يلقاه إنْسَاً ام جِنّاً ، غزالاً ام صقراً ، وفداً زائراً ،الخ ، نعم انه اشبه بالسراب يهرول ولايرى،
حتى يزداد القلق بالفنان ، كلما ازداد القرب ، النصُّ بسرّه الوافدِ اشاراتٌ تسري في الغائص سريان النجم ،حتى تنجمع مع تخاطرات الذات الحاملة للغاية الجمالية وهنا كل وعي الوجود الموائم لوعي وحساب الغيب ، يحدث اللقاء اذ تحدث قدحة يتشبّع بها الجسد اشبه بالبرقة الخاطفة ،
ينجذب الفنان ينخلع من الصَّلْب النسبي الى المطلق الاثيري الحر ،،
يدخل موقف الانبهار والذي هو الدخول الاول قبل المباشرة هناك ،
بات قصي المحمود كائناً الان ليس كما كان يرى ويسمع ويحس ويلمس ويتذوق ، اصبح ذا ربوبية
محبّاً ومحبوباً معاً يمارس ذات الدورً العجائبي ، نصف أُلُوهي ونصف يعادله مركّب من هيولى الوجودات المساهمة المستجلبة طوعاً،،
لايمشي ولايطير ليس له وزن ولا حجم ولاظل ، انما هو في فلك من المآلات فوق النسبي ، محكومة
بقدر غامر ، ومنتمية الى منتمٍ فوق طاقة البشر والحجر والشمس والقمر ،،نوراني الوقع ليس له من يحرّكه ولا من يمنعه او يصدّه ،
هنا لحظة اصغاء عظمى تنتاب ما اسميناه بالزمن المفتوح او قل هو الزمن النصّي ،
نعم والان حظوظ /المحمود /تنزَّلُ بعين وقته ليصوغ لنا صورة البهاء المرجوة والتي لو سالنا اين هي منا نحن الذين غادرنا الفنان الى هجرة ليس لها تاريخ ، نعم نحن مستقبلون ومنتظرون وعده وعهده الذي قطعه مع الوجود يوم اغار ،، تنتظره كل الخليقة كانت لها خبر حتى رمال حضرموت وعظام رمسيس ولغة السومريين واسماك القرش ، والبيت الابيض ، والخضراء والغبراء وابو ذر الغفاري وبلعام ابن باعوره،، تعلم ان قصي المحمود الان يبتكر صورةً مما كُلِّف به كمبدع مسؤول امام الوجود ،،
نعم ،اعتمد شاعرنا المنطق التاريخي كنظرة نقد تشخيصي ،،
( خير بشرى حينما تعثّرتْ امُّ عمّار بصنمٍ فتكسّر ،،،
فمن اين لنا الف امّ عمْار لتتعثّر ،،،)
مااجدرك وانت تلتفُّ على التاريخ الجمالي وتختزل عنصر الجمال وتوظّفه لصالح متبنْى الصورة اللوحية ، وتجعل منها تضرب على اطناب الراهن تترجم وتفسّر ، تلغيزاً وتركيزًا دونما ضجّةٍ ولجب،،
التاريخاني هذا حضر حين غاص مبدعنا في الهجرة العماء في العدمي المستنير ، انه بزوغ وهج ام عمار وتكتيكية التوظيف الثابت للابد ، هنا اتسع الفنان وجعل من ام عمار مؤدّيةً أدوارًا تخدم غرضاً عظيماً في وقت الشاعر ، وتخدم في غير وقته ، ما جعله يمهرُها بمهرم مخصص لزمن انما مهرُها مفتوح ، وهنا جلالة الفن ، وريادة الذات في التكليف ،،
( ما لي وعنترة ، خبيب وجساس ، داحس والغبراء ،،
ارفعوها من كتب النفاق ،،
وابدلوها ، ( انما بعثت لاتمّمَ مكارم الاخلاق)
صلى الله عليك وسلّم ،،)
ماابهى ان يكون الشعر طينةً دون تكاليف ، وخامةً تستجلب بعتلة الفرح ، ليصنع منها دون اجر ابراجاً وقباباً واسيجةً واسواراً ومعماريات دونما باهض من المال والكلفة،،
جلالة الادب هي هكذا ، انه البديل عن كل رثٍّ في الواقع اذ ينزّهه الفنان
قصي المحمود آلف بين زمنين مهمّين زمنين جبارين ، زمن الاسلام وماقبله ، حاكم وحقّقَ ، هذّب وشذّب ،فلم تستطع محاكم التاريخ والامم والامبراطوريات اجمعها، ان تستجلي الحقيقة التي راى ، واجتهد ، نعم انها جلالة وقدرة الفن ، ولكن عن طريق ذات اعتبارية متعالية ،،
فنكتفي بهذا القدر من التنقيد ،،،
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
نقد اعتباري
ا٠حميد العنبر الخويلدي ،، العراق
صباح الندى .....لأجمل الحكايات
💜
صباح بداياتٌ جميلة تقتبسُ جمالها
من إشراقةِ الصباح الهادىء...
فماالحياة إلا صفحات....؟
صفحة تطوى وتليها صفحة أخرى
وقد نجد بعض منها
يحمل سطراً ....والبعض الأخر يحمل كلمة ..
وصفحة أخرى نكتب عليها درساً تعلمناه..
وصفحات أخرى...
نكتب عليها البعض من الحكايات
منها مايروى ومنها ما لايروى ...؟
وهكذا تمر الحياة
بين سطور وكلمات
ياليتنا نكون قادرين أن نجعل آخر صفحاتنا
حكاية تستحق أن تقرأ.....
فصباحكم حكاية حلوة
على نوافذ الأيام
وأحلام جميلة تطفئ عتمة الليل
وأمنيات تستيقظ مع نور الشمس
وفنجان قهوة......أنتم سكره☕
صباح الندى@
في مدح اللغة العربية :
دُرَرٌ من الكلمات أُطلقَ بحرُها
فتألفَت عقداً فزاد بهاؤها
قبسٌ من القرآن مدَّ ضياءَه
في كل آونةٍ تصاعد شأنها
ياآل يعربَ قد مدحتُ أباكمُ
نطق البيان فَفُتِّحتْ أبوابها
بإسماعيلَ قد كملت محاسنها
وتطيبت عطراً ففاح عبيرُها
ياليت باطنكم يوافقُ ظاهري
في حب قافيةٍ تناسقَ نظمُها
تزهو بأحرفها العِذابُ تيمناً
حتى اكتست وهداتُها ونجادُها
لغة العروبةِ إنني بكِ هائمٌ
شمسُ الأصالة أشرقت أنوارُها
بالضاد قد تمّت محاسنُ لفظها
فتصاعدت فوق اللغاتِ سماؤها
لُغتي رياضٌ بالفصاحةِ أثمرت
فتناغمت لفظاً فأبهرَ سحرُها
لُغتي فتاةٌ بالجمال تزينتْ
حتى أصابت مهجتي نظراتُها
من غيرِ خمرٍ أسكرت كلماتها
نطقت فصاحتُها فأُظهرَ فضلُها
ببلاغة الكلمِ الجميل سما بها
عِلْمُ المعاني والجمال بديعُها
نَعَتَ الإلهُ كتابهُ بصفاتها
يا سعدكم بالحقِّ طاب مقامُها
كلمات. محمود جاد حسين
مصر
عوالم النقاء
كانت ليالي ثاكلة لفجرها
فهي بين ظلمة وآنين
اتقلب فيهن بأحضان أدواء
يقضضن مضجعي
بأهات ووجع
ليس هناك من مواس ٍ
سوى قوافل الراحلين
تناجيني
ببرد العيش وحدائق غَنّاء
تنهد الطبيب بـ آ.... هٍ حتى الجوزاء
وهو يتحسس خافقي
أعاشق أنت ....
وقد عزَّ أمل عليك
ويأست من غبش اللقاء
هذي مواكب الانين
تسربلت خافقك
تشدو بعينيها وما حوت
من لذات الصفاء
تنحَّ عني جانبا
فما عدت تحتاجني
الى لمست ولي او حبيب
أنت أحوج
ستستفيق على شذا عبير
في معارج النور
أو شهقة تتوضأ
بمسك أنفاسها
لتقيم صلاة الوصل
بعوالم النقاء
باسم جبار
🍁☆وعاد أيلول☆🍁
عدتَّ أيلول مترعاً بجرارك المعتقة
بالأماني
أيلول أيها الغافي بين ذرات التراب
في برعم الزهر وجناح الطير
وحبات المطر
أيها الوعد العازف لحن الوداع
على مقصلة الغياب
وصوت حفيف الشجر
يترنح نشوة بخمر العودة
كفراش الربيع
كصبايا القمر
وهو يتهادى رشيقاً كغزال
وقد تعشق لون الذهب
أيلول أيها العنيد
أيها الخبير
يافيلسوف الطبيعة وقدرهاالجميل
أيها الساحر
بين حروف أحجياتك تنام الأماني
لتزهر أرواحنا بلون وعطرٍ جديدين
مع فستان أمنا الطبيعة
ووليدها الربيع
{عدنان غسان طه}
{جبلة=سورية}
قال لي حبيبي (١)
قال لي حبيبي
يا قمري
مفتون بك أنا
مهووس
مجنون
انت لعمري كل المنى
لحياتي طعم الهنا
تملكت قلبي
روحي
حواسي
أريدك بكل شغف المغرومين
ولهفة المحرومين
أريدك بفيض كياني واحساسي
انت لي وحدي يا حبي
أعشق كل ما فيك
سكران بك
متيم فيك
عابد لك
كيف لا
وقد احييت فؤادي بعد موته
فأصبح ملكا محللا لك وحدك
ما أروع غرامك حبيبتي
يجبرني ان أهيم بسمائك
يأمرني أن أحتل روحك
أأسر قلبك
أستبيح ما فيك بالحب والود
فأنا أذوب
أذوب فيك
بكل كياني ووجداني
شكرا لك على هذا الفيض
من الأحاسيس والمشاعر
انا نفسي بحبي وحنيني
وعشقي لك حائر
غلاوتك بقلبي لا تقاس
ليس لها حدود
حبي لك
أعمق من أعماق الحياة
أصدق من الوجود
ساكنة انت في أجواف قلبي
لم أعلم ما هو الحب قبلك
ولا أريد أن أعرف المزيد
بعد حبك
مكتف بك ومعك
أحبك بجنون
بقلمي
سفيرة السلام
د. ساميا موسى عقيقي
في ٢.٢١/٨/٢٥
{ …ـضِياءِ / الدرسُ الأخير }
قِفْ ……
النسناسُ الأكمَه
يغرِّدُ
على غصنِ نايِ الحكمة
….. فلاتوقظوا
جوقةَ الغربان/ لكنها منشغلة بالرقص
… فقد أُعِيدَ تأهيلُ الصفوف
وعُبِّدَتْ
طُرُقاتِ الطبشور
السادرِ الطيش
على حيطانِ
ــ الدرسُ الأول : أحرثْ لسانَ الفُلكِ لئلا يثرثرَ خارجَ سياقِ الطوفان ..
أسماءِ الفاعلِ الحُسنى
التِ
المُـ
ـتَسـ
ـاقـِ
ـطَةِ
الأسنان.( ممنوعٌ الغناءُ بملابسَ غيرِ رسميةٍ في حضرتِها )
وينسى ألفَ ـ باءَ
دَواةِ العصفورِ ..
ــ من انت ..؟؟
… إمِّحاءُ النبضِ المتمرِّدِ
………..على عنوانِه
في شرايينِ التسليم
بمنطقِ الفراشة
لايفتحُ
أُفقَ البراعمِ
العنيدةِ اليقين
.. بسرِّ هتكِها
سورَ صينِ القَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــفرِ
… قِــ …………….ـفْ …
ونسيمُ مضاربِ
المفعولِ لأجله
أصفرُ الوجنات
أبخَرُ الأفياء
عليلُ المخالب
يُمَعْجِمُ
معانيَ الرفيف
بينَ جفنَي
وردةِ البراري ..
ــ الدرسُ الإضافي : إلجمِ الزوبعةَ لاتُحطِمَنَّ أوثانَ المعابد
…( مسموحٌ الغناءُ عراةً في غيابِها..)
..، قـِ ……….
لا …. لا …. لا
فهو لن يفقهَ
لن يفقهَ
زغاريدَ الخفقةِ
المُحَلِّـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــقةِ
في ملكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوتِ
الرحيقِ
المتراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااامي الـ…. ..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تنويه : أل تعريف اول كلمةٍ في عنوان النص في آخره .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ/ باسم عبد الكريم العراقي
همسات زائر الليل....
حسنا، وحسبك أن تزيد مرارتي
بالشك في ، ورغم علمك من أنا
ما كنت أحسب أن أراك موافقا
عما يقال ، وأنت تجلس هاهنا
أتراك تعلم كم تعبت ولم أزل
وأنا التي رفضت خيارا ممكنا
وأبت مساومة بكل بسالة
لم ألق بالا أو أكن متهاونا
مرت سنون في غيابك مرة
لو كنت تعلم ما تغير حولنا
وعلى حصونك كم تجمع طامع
يبغي الدخول بقوة ثم انثنى
حتى نسيت أنوثتي فتحولت
مني مدارات الجمال لدائنا
ملئت رصاصا كي تعوض لبوة
عن حبها المفقود في بحر المنى
وتتالت الأيام تسبقها الخطى
كي تسرق الألق الجميل بعمرنا
ذبلت وريقات الجمال وأسقطت
ومضى قطار العمر يلهث معلنا
أن المحطات الحزينة قاربت
نحو الوصول ومانزال مكاننا
انظر تر وجها تخضب لونه
بظلال ما يغشاه من ذاك العنا
واترك فلا لوم يفيد توحدي
ومدار عمرك قد توشح بالضنى
فاجعل شكوك ترتقي بمواجعي
صدقا فإن العيش حرم بيننا
(ومشينا في طريق معتم
تثب الظلمة فيه قبلنا
والتقينا مثل طفلين معا
وعدونا فسبقنا ظلنا )
وعلى الخدين سالت دمعة
وتوارت كي تداري ما بنا
قالت الأطياف من خلف المدى
(هل رأى الحب سكارى مثلنا)؟...
أحمد علي الهويس حلب سوريا
لمّ التجاعيد؟💀
ويسألونني بإلحاح شديد
كيف تملأ وجهي التجاعيد؟
وأنا ما زلت يافعًا لا قعيدًا
فقلت لهم بأدب وهدوء شديد
إني أملك جسدًا قويًا كالحديد
ولكن ويل الأيام عليّ شديد
والزمان والمكان دومًا في تجديد
إني في زمن اختلفت فيه المواعيد
أو ولدت في زمن ليس بزماني أكيد
كل يوم يغمرني إحساس جديد
كيف لا تملأ وجهي التجاعيد!!
الحياة كل يوم تزداد تعقيدًا في تعقيد
والمستقبل لا يبشر بشيء جديد
لا تعليم ولا حتى شيء مفيد
يصبروننا كل مرة بأمل جديد
ولولا رحمة العزيز الحميد
لتوقفت الرحلة منذ أمد بعيد
فلا تسألونني لمّ تكسوني التجاعيد
وإلا لن أجد لكم جوابًا سديدًا
إني أتصارع مع الواقع والبأس الشديد
كل لحظة لكي أبدو سعيدًا
ولا أرى فرقًا كبيرًا بيني وبين القعيد
ولكن لي في الله أمل لا يخيب أكيد
فهمها أظلمت ولم يأت يوم العيد
لن أحزن ففجر السعادة ليس ببعيد
والله على ما أقول شهيد
بقلم: عمر محمد صالح أبو البشر
الرحيل إلى الوطن
___________
هنا كان مربط فرسي. .
حين تجنح. ..
أكون قد أعددت العدة للرحيل
سائذكركم في صلاتي ...
ومع شروق الشمس .
.في كل يوم ....
أدعو لكم بالخير ...
أظل دائما وفيا ...لمعشر
وفيا لبقية الأيام التي ستأتي
وفيا كما كان أبي. ..
وكانت عباءته ..خيمة
لا تقتلعها الريح ...
صامدة جيل بعد جيل ..
أيتها الدروب ..
هل صرنا غرباء الآن. .
مستحيل ....
مازالت قصائد جدي ..علي ..
تتلى في البيوت ..
ليلة بعد ليلة ..
لم أرحل بعيدا ...
غربتني الدنيا ..وأعادني الزمان ..
لنترك الخيل ...
ترتع في المجاهيل. ..
من كان له ...
أبا وجدا ....ووطن ..
لا يحمله السيل ...
___________________
على غالب الترهوني
بقلمي
(وحدتي)
عشت وحدتي مضحيه بكل وقتي أحلامي من أجلهم
غدي يصبح مشرق في مستقبلهم
صارت أيامي آمالي في ظلهم
لقيت أيامهم بالقرب من أصحابهم
مرت حياتي كأنها سطور منسيه
قتلوني... خذلوني... تركوني..... لوحدتي
قلت أعاتب أبعد أتحمل بعدهم
تعبت أيامي من انتظارهم وجدت مكاني في دار المسنين ربما ألاقي مطلبي
بقلم (سناء ثابت)
