مدونة لتوثيق النصوص الأدبية
معللتي
معللتي تعلمني الحروف
وكم كنت لملقاها شغوف
اصطف النسا من حولي صفوفا
فما كنت باحدهن شغوف
صداقة دون أن انبث بحرف
وفجأة صرت بمهاتي شغوف
مها ماراتها العين مني
همت بها ضربت الكفوف
الهي انا علمت الاطبة
وكنت معلما بين الصفوف
اما اليوم فقدت امسيت طفلا
اتعلم وتنقلني بصفوفي
تقول مهلا رويدا ياصغيري
فاخجل من تصرفي انا الشغوف
وعدتها وعد حر صار دينا
واعلنت توبتي فهمت ظروفي
انا مشتاق وشوقي قد رماني
بجوهرة لاتقدر بالآلاف
الشاعر فاتح سليمان ابو حكمت من سورية
وكأن حبك جنين نما في احشاء قديسة منذ أن قال ألله للشيء(كن) فيكون
لو كانت الأمنيات طوع امري و تساق بإشارة من يدي ورهن اصبعي
لتمنيتك ليومي وغدي
ولتمنيت ان يكون حبك ابدي سرمدي
خربشآت سلينا اليوم ماكان حبك إلا أمر إلهي وما كان قلبي
إلا قلب عبد مطيع تقي
2021/6/3
سلينا يوسف
خاطرة
انت أحتياجي
""""""""""""".
أبحث عنك يا
نسيم صباح الخريف
يا وريقات ريانة خضراء
في شجرة هزت الريح
يابسات أوراقها
يا تجاعيد الجدول الغافي
في عميق وديان القلب
ألستَ سحابةَ مازنة ?
من حب على قلبي انهمر
رغم المستحيلات…
فأنت الحقيقة في حياتي
أمل رغم كل الحواجز
جسر أعبر به نحو الخلاص
عبير العمر
كزهر نيسان
يخضوضر الأمل بوجودك
في حياتي الهوى
أنت َ
شريان يمدني بالحياة
فتزهر ضفاف العمر
أملا بغد عجاف
أجمل لوحة
ترتسم بوجودك
اجمل ابتساماتي
فاطمة المخلف .سورية
يانفس توبي
فقد حان الأجل
كلمات محمد أبو الحسن
************
يانفس كُفِّي عن
المعاصي والذنوب
واعلمي أن هناك ربٌ
يتجاوز عمّن يتوب
فلا تجعلي للشيطان
سلطاناً عليكِ
فهو عدوك اللدُود
وهوصاحِبُ سوءٍ
ماكِرٌ ولعُوب
فقد أخرج أبوَيّكِ
من الجنةِ
وعجَّل لهم
في الغروب
بعد أن أغواهم
بإلحاحٍ دؤوب
ودلهم على
شجرة الخُلدِ
ثم أسرع
في الهروب
وقد نهاهم عن
ذلك وأنذرهم
علاّمُ الغيوب
فأكلوا منها
ولم يكن لهم عزمٌ
فبدت لهم كل العيوب
فطفِقا يخصِفانِ
عليهما من ورقِ الجنة
ستراً من الله
وكيّداً في الكذُوب
فخُذي العِبرةَ
من أبويّكِ
ولا تركني
لإبليس اللعين
فتتوهي في الدروب
وخُذي القُدوةَ
من سيدك وحبيبك
وأمير القلوب
وأُولي العزم
من الرُسُلِ
واصبري كصبر
نبينا أيوب
فبسنة الحبيبِ
نستقيمُ ونهتدي
وبصبر أيوب كل
نصبٍ وهمٍ يذوب
ومن نور الصحابةِ
نقتبس ونقتدي
فنورهم من
نور طه محمدٍ
يهدي الحيارى
وينير القلوب
وإن كان إبليس
اللعين عدواً لكِ
فهوى النفسُ
أشد عداوةً
وسهمٌ في نحركِ
والنفسُ لصاحبها
بالسوء أمارةً
وهي به من تفتكِ
فلا تركني للدنيا
ويلهيكِ الأمل
فمن يعلم غيرالله
متى يُقضَى الأجل
فاليوم عملٌ
بِلا حسابٍ
وغداً حسابٌ
بلا عمل
يا نفس توبي
وكفى وحلٌ وزلل
محمد أبوالحسن
تركونا الراحلون
وقلوبنا لهم سكن
والقبر برزخ إنتظار
يجمعنا الله بروضة
عدن
عاشوا الحياة بحلوها
وبمرها عبروا كسفينة
تتخطى المحن
ومرت أيام العمر
يكسوها غبار الزمن
والمكتوب أجل محسوب
كساعة عقاربها تحسب
وقت الزمن
أيام كانت رخاء أو كانت
تثقل بالمحن
رحل من رحل حتى
الطبيب المعالج إلى
القبور وفيها سكن
ومن على البسيطة
يعيش يحمل كفن
هكذا العمر يفنى
وإن طال به الزمن
وتاهت الجماعات
ويبقى لكل وطن
وتبقى للجدران حطام
كتب عليها كانت سكن
هي الدنيا لحظات فرح
والباقي احزان وشجن
وعلى المسافرين الراحلين
بدل جواز السفر يحمل
عمل بين الجسد و الكفن
هكذا هو حساب الأيام
بأوقات عقارب الزمن
د.نجوي محمد زين الدين
سفيرة السلام الدولي
كلاب الصيد
بقلم شاكر محمد المدهون
كلاب الصيد تحرسنا
تراقب من به نفس
تحصي النوم في عيوننا
وتكره طلعة الشمس
لها الفضاء إرجوحة
وشمسنا باكية غدنا كأنه الأمس
تبات ملأى بطونها
من دمنا والعظم
قديما قالوا في الأمثال
تلد الكلام جراء
تشبهها في جوعها والنجس
تغيب ظلال كلاب
نفرح في مغادرتها
تتبع ظلها كلاب نفس الروح والدنس
لو بقيت كلاب غادرتنا
لعلمت أن ما بقي فينا غير الروح معذبة
ودعاء ينزل من مآقينا
هل تشبع كلاب عاشت تحلم
بوجود لحم لا يعرف كيف الخلاص
وليس به حراك
غير البلع في مجاري الجشع
وأسواق الكلام تطربنا
بآلاف من الخب
والكل يعد بأن القادم غير ما كان
متى نرى القادم في معاقل بؤس
أشقت الروح وسدت
مجرى الحياة في جسد
يغرق في متهات أوهام
وخداع مشاعر
لمعان ذهب نيران في خواصرنا
-------------------------
شاكر محمد المدهون
يا بحر
بقلم : الشاعر د. عبد الفتاح العربي
هجروك و تروكوك
عشاق عشقوك
افترقوا
عندما تركوك
نادهم ليرجعوا
و يحتضنوك
عشاق افترقوا
و تركوك
جلسوا حبيب وحبيبة
على شاطئك احبوك
في مدك و زجرك
ترانيم موسيقى
انت على كتفه و اناموك
ايا بحر في هدوئك
كلام حب و شعر
و في هيجانك
يزمجروك
بفراقهم عرفوك
نادهم اليك
للم احبابك
انهم يحبوك
يا بحر هجروك
شتاء افرغوا شاطئك
افرغوك
الا العشاق لم يتركوك
المصطافين جاؤوك
لم يتركوك
انهكوك
بسباحة و ضجيج
اتعبوك
غرقوا الناس فيك
احزنوك
تريد السكون
اسكتوك
تريد روادك العشاق
لأنهم عشقوك
هجروك يا بحر
فنادهم يعنقوك
و يسكنوك
و غنهم سنفونية
العشق ليعشقوك
انت يا بحر
عشقك المعشوقين
و الحالمين
و الفنانين
و الساهرين
و الناظرين
لافق المتاملين
و المتالمين
و المتنهدين
و الداعين لله
في بطن الحوت
يونس
،،سبحانك اني كنت
من الظالمين،،
يا بحر
منك نجوانا
لله دعوانا
انت هوانا
هجروك
تركوك
نحن عشاقك
نبوح لك سرنا
و نجوانا
اوصله لمولانا
الشاعر د. عبد الفتاح العربي
تونس
"الهروبُ من الإطارِ"
حين دخلتْ البيتَ وحيدةً كانتْ عتبةُ بابِها عاليةً فخانَها عكازُها وسقطتْ تئنُّ بحرقةٍ ودمُها المتدفقُ من تشققاتِ جلدِها الذي رقّقه الزمنُ حتى جعلَهُ واهيًا يرسمُ لوحةً حزينةً.
لم تناديِ أحدًا، فهي وحيدةٌ في منزلِها فظلتْ منكبةً على العتبةِ تنتظرُ شيئًا قدْ يكونُ الموتَ.. لكنَّها أحسَّتْ بيدٍ رفعتْها عن الأرضِ وأجلستْها على الأريكةِ قبالةَ صورةِ ابنِها المعلقةِ التي أذهلتْها فهي خاليةٌ من كلِّ شيءٍ إلا الإطارَ وشارةَ الحدادِ التفتتْ لترى رجلًا مرتديًا ثيابًا خضراءَ زاهيةً وجهُهُ يشعُّ نورًا، عيناهُ تلمعانِ ببريقٍ ذهبيٍّ، يدُهُ مطرزةٌ بأجودٍ أنواعِ العقيقِ، نعلُهُ من ذهبٍ، عليهِ هيبةُ ملكٍ، وشجاعةُ أسدٍ، إذا سارَ نما الوردُ في موطأِ أقدامِهِ، وفاحَ العود والمسكُ من جسدِه.
أدارتْ نظرَها فرأتْ بيتَها قدْ تغيرتْ ملامحُهُ فالأنهارُ تجري من تحتِهِ والأشجارُ تظللِهُ، جدرانُهُ أصبحتْ ذهبًا وأسقفُهُ عقيقًا، وأرضُهُ جوريٌّ منمقٌ تطيرُ فيهِ طيورٌ جميلةٌ لا عدادَ لها وتغردُ فيهِ..
كانَ وجهُ الرجلِ غيرُ واضحٍ فبادرتُهُ بالسؤالِ وهي متعجبةٌ:
ـ من أنتَ؟
ـ أنا.. أنا ابنُكِ الشهيدُ.
ـ حالكُ عجيبٌ.
ـ نعم أمّي، هذا تكريمٌ حصلتُ عليهِ منذُ أنْ قتلتُ.
ـ وما الذي أتى بكَ؟
ـ رأيتُكِ واقعةً في أحدِ أنهارِي الذي يعكسُ صورتَكِ فهببتُ لمساعدتك.
تهللتْ اساريرُها وفرحتْ واقتربتْ منهُ وقبلتْهُ على جبينِهِ وأرادتْ أنْ تحتضنَهُ لكنَّهُ ارتفعَ وعادِ إلى داخلِ إطارِ صورتِهِ وأخذَ كلِّ شيءٍ معهُ وتركَها على الأريكةِ وحدَها، وقبلَ أنْ تسكنَ حركتَهُ قالَ لها سنلتقي حتمًا أماهُ.
عبدالرحمن بن الياس/العراق.
بلغوها عني...........................
بقلم // سليمان كااااامل........
***********************
لو صح دين المرء لكان مهرا
تجري خلفه أرقى السيدات
....
وباعت .....كل زخرف لديها
وقاربت.. في الله المسافات
.....
تجني..... بفقهها حسن أدب
ولا تهتز لما يدور بين الفتيات
......
فحظ اللبيبة في الرجال كنز
أفضل من حظها في الحياة
......
ماذا تغنيها درجاااات علم
وهي عانسة تتجرع الحسرات
.....
بل ماذا يغنيها حظ دنياها
إن خلا حظها من أكرم الهبات
......
طفل أو طفلة ترتجي برها
خيرا لها من أعلى الشهادات
......
فحسن تبعلها لزوجها فضل
يعلو كل فضل حتى الممات
......
بلغوها وصيتي تحكي عني
هذا .....فقه سليمان للبنات
......
إنها أمانة الأحياء إن فقهوا
ليس العلو شهادة في الجامعات
...........................................
سليمان كااااامل..... 2021/6/3
الخميس
••••ميثاقي•••
عاهدتها قبل الفراق تبسّمت
وتقول لي "فالقلب دار الحُرّ
ضمّت فؤادي عاشقًا بفؤادها
ضمَّ البياض على سواد الشَّعر
أَنَّــى أُبـرّئ هذه نـفـسي وقـد
كلفت لـقـاها يـقـظـةً فى الجهر
ولكم أتى الواشون بـعـد وداعها
لفظوا الــفـساد بـإسمها فى السّرّ
النفس عـند حبيبها مخصوصة
فى صيـفـه وشـــتاءه والــحَــرّ
يا سامعا صف للفـتاة تـــرنُّـــمي
فلـعـلّـها تــأتى خــلال الـشَّهــر
مشهود رائد الشوق
أوجاع عاشق
مالى والحزن يرافقنى كمسيرة شهر
أوجاع الكون تعانقنى. وهموم الدهر
قد ولى عن القلب الفرح. وإناس طهر
لم يبق إلا خوان فى. زمن العهر
لا تبك على زمن خائن. فبكاؤك قهر
ولإن تستسلم عيناك. ستفيض كنهر
فالحزن بداخلك مدائن ولهيبك صهر
بقلم الشاعر
احمد حمدى شمعه
مصر بنى سويف سمسطا
معللتي
معللتي تعلمني الحروف
وكم كنت لملقاها شغوف
اصطف النسا من حولي صفوفا
فما كنت باحدهن شغوف
صداقة دون أن انبث بحرف
وفجأة صرت بمهاتي شغوف
مها ماراتها العين مني
همت بها ضربت الكفوف
الهي انا علمت الاطبة
وكنت معلما بين الصفوف
اما اليوم فقدت امسيت طفلا
اتعلم وتنقلني بصفوفي
تقول مهلا رويدا ياصغيري
فاخجل من تصرفي انا الشغوف
وعدتها وعد حر صار دينا
واعلنت توبتي فهمت ظروفي
انا مشتاق وشوقي قد رماني
بجوهرة لاتقدر بالآلاف
الشاعر فاتح سليمان ابو حكمت من سورية
الشرفة ..
________
لم يكن عندنا غيرها .هي شرفة واحدة في الحي كله .كان البيت يتوسط متاهة كبيرة لبيوتات تناثرت منذ إنتهاء الحرب الأولى. .بيت يقع على حاشية الدوار .تفضي إليه عدة طرق .القادمون من الشمال بإمكانهم أن يروا الشرفة بمجرد صعود التل ..والقادمون من الغرب لا يبذلون كثيرا من العناء .بإمكانهم أن يستريحون جوار عمال المحاجر. ذوي البشرة السمراء الذين يحيطون أجسادهم بالخاصات السمكية. .ويوقدون نيران الفجر لإعداد الشاي لعباري البر البعيد .في الصباح يمضي الركب بمحاذاة سياج الصنوبر .يلتقون مع الشروق تحت الشرفة العالية ..صغيرا عندما وقع بصري عليها .لم أر بشرا طوال عمري يقيمون في بيت من طابقين .الشرفة بالطابق الثاني تتوسط نافذتين تغطيهما الستائر. وقد بدت واضحة من وراء الأمراش الغامقة. كانت الشرفة بطول مترين ونصف المتر .وإرتفاع متر أو أقل بقليل ..بعد عدة سنتيمترات ثبتت بيادق كلاسيكية تحاكي ماض بغيظ. .وفي النهاية كان سطح الشرفة بقدر يسمح لسكان البيت أن يضعوا بضع محابس مليئة بالزروع. .مما جعلها مهدا لعصافير الربيع .تحط رحالها لثوان ثم تسبح في السماء. كل يوم كنت أمر. مفتعلا أشياء كثيرة حتى لا أثير إهتمام أحد خصوصا وأنني لست من سكان الدوار ..والناس تغار ..وبعد كل مرة ألقي فيها نظرة على الشرفة .أختلي بنفسي بعد الغروب .كنت أدعو الله وأنا أنظر إلى النجوم. أن يمنحني جناحين صغيرين أطير بهما لأقف على الشرفة ..لكن النجوم كانت تعاندي. تبتعد عني حتى لو لم يجعلها الله رجما لشيطان لعين ..حين رأيتها أول مرة لم أكن أعرف أن وراء الشرفة حكايات .أقاصيص لا تنتهي. وصرت أفكر كم من فتاة جميلة وقفت عليها ..كم من الهمسات إستيقظت داخلها .وكم من قلوب خفقت بلا تردد ..من لا يعرف الشرفة وصاحبة الشرفة ..سمعتها مرة من رجل مسن مضى نصف عمره في الصحراء ..وحين سأله أحدهم وهل رأيتها. ..أخرج الرجل زفرة ساخنة ..ثم قال ..من لا يعرف ماريا ..شابة ذات شعر أصفر ووجه مثل القمر .كانت ترتدي تنورة قصيرة وتقف بالشرفة وكنا نحن نقف تحت . .وننظر إلى أعلى علنا نظفر بشيء يهدأ روعنا. ثم يرمي بعقب السيجار ويمضي دون تحية الوداع ..قالت أمي أنها شرفة غريبة .بعد أن تركها الرواما .سكن البيت عائلة من الشرق ..زفت بنتها فريحه. نحر والدها كبشا أدرع. اكلنا تلك الليلة لحما طري. .وأنا أيضا لم أكن أعلم أن الشرفة ستصبح ذات يوم نافذتي لعالم آخر يراني من أعلى أراه من أسفل. ..
____________________
على غالب الترهوني
بقلمي
في رحاب الحلم
*
أسهد بالليل تاركا الحلم للنهار،
اراني فارسا غزوت قلبه، أبني القصور فوق السحاب،
في أرجائه نرفل فوق مرمر يجهل كنهه العباد
*
نفترش زرابي العشق مموهة بماء السلاف
نلتحف نسمات الهوى، منسمة بأريج الجنان
وننام في حضن تزيى بتاج مرصع بأحجار الوداد
*
على أرائك العشق الوثير نستلقي
وبثريات الحب وصلنا يستنير
ومن دنان الرضاب المعتق نعب تدانيا يقينا شر البعاد
*
تطوف علينا أكواب وأباريق
وجوقة الصهيل تعزف المنى
والحب خارج الضلوع راقص في سفور يخل بالرشاد
**
*عيسى حموتي
ققج
وصفة
ــــــــ
زرت الطبيب لِعِلّة.. فحصني من رأسي لأخمص قدميّ
وصف الدواء ..نصحني بالراحة والابتعاد عن كلّ جهد جسديّ وفكريّ.. والحمدلله نسي أن يمنعني من الاتصال بأحبابي وكتابة الشّعر.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
د. عبدالله دناور 3/6/2021
،،وينن ،،
ملأ الضباب المدى...
غياب وخيوط الدجى...
نهر من الدموع قد جرى...
والفجر تائه الخطى...
تقطع نياط الفلب ...
عصفت الرياح ...
تمزّقت الغيوم ...
غدت السماء حائرة القوى...
رحلت السعادة سريعة الخُطى.
بقلم كاظم أحمد- سوريا
🍁☆ربما☆🍁
في كل صباح نحن على موعد
مع الأمل لنفتح خزائن الأحلام
ونخلع جميع الأقفال
باجتماع طارئ مع أرواحنا
للانعتاق من ناعورة الحياة
وهي تدفع بنا كيف تشاء
عبر قيود وحركات استعباد
ودوران حول دائرة بلا نهاية
معروفة
حياة تقذفنا بحجارتها كل يوم
بدون مراعاة لمشاعرنا ....
ولا درع يحمينا
هل نحن في غيبوبة
أم في غرفة الإنعاش؟
متى سنخرج من تحت وصاية
الحياة لنعيش فرح
الانعتاق من ناعورة الحياة
والتعبير عن الذات؟
هل تثمر الأحلام يوماً؟
ربما تبتهج الأيام.
{عدنان غسان طه}
{جبلة=سورية}
قصيدة نثرية
تلاقي الأرواح
عبد الصاحب إ أميري..
*************
غادتي
اتذكرين
يوم التقت أرواحنا من حيث لا أدري
تسامر الروحان
انشدا
تركا أجسادنا تشهد حبا
صفقت الطيور، لها
أبتسمت
وقعت روحي بأسر روحك
أ تذكرين
كيف بكينا، كيف ضحكنا
حين نطقت
رجل ونعم الرجال
طرب قلبي لك
إنها من أبحث عنها
أعلنت حبك
صفق قلبي . غردت الطيور وأبتجهت، طارت حولنا
أقسمت أن يكون لنا لقاء
ها نحن ننتظر
قتلنا الأنتظار
لا لقاء
************،
كفى شجارا كفى
ها أنا لا أقوى على النهوض
أقدامي شلت
لا يسعها الوقوف
غادتي
ترضين بعذابي
يا فؤادي
فؤادي جريح
الفوضى عمت بجسدي
عيناي تلف وتدور كطير جريح
عنك في الوجوه تبحث
أذاني تلاحق الأصوات أينما كانت تسترق السمع لا تهدأ.
تصرخ
لا أسمع لها صوتا
لا تنطق حرفا
لساني يرتجف خوفا
يتلعثم
لا ينطق حرفا سوى حروفك
لا يهدأ
ها أنا أتعذب
يا كل الحب
لا ليل عندي ولا نهار
معركة وشجار
قلبي يتهمني بشتى الاتهام
كيف تتركها تذهب
ها أنا أتعذب .
********
الفوضى عمت بجسدي المنهار
معركة وشجار
أصوات زلزال.
ليتك ترين عن قرب.
الذي يحدث
سيدتي
بالله عليك أخبريني ماذا أفعل
هرب قلبي
الجسد من دون قلب لا يساوي شيئا
فر هاربا باكيا يبحث عنك
ربحت النزال
كسبت قلبي
حدثيه
أخبرية
ستعودين يوما
أرسلي له رسالة ودا
قلبي بات لا يهدأ
طوال الليل يصرخ
كطفل رضيع
حدثيه كي يرجع
ساوفي بشروطك كلها
مهما كانت
فأنا أرتضيت بالعناء
أي حب هذا الحب من دون لقاء
غادتي
عبد الصاحب إ أميري
************
قد تتبع خطى الأسود كلاب.
ويقلد طيران الصقور غراب.
وكم بليد فى الحياة مملّ.
حديثه لكل السّامعين عذاب.
من النّاس لا يفقه من الحياة.
فهو يخال ثمين التبر تراب.
ومن الناس من هو شهد نحل.
وكثير الناس مقلق كالذّباب.
كن فى هذه الدنيا محتسبا.
تضيع مصالح من يجهل الحساب.
خير أنيس فى الدنيا صديق.
وخير صاحب لك هو كتاب.
لا تدخل ساحة الوغى أعزل.
تسلّح بسيف ولا تنسى حراب.
إن عزفت لحن فى الحياة .
أجود العزف على ناي و رباب.
من عاش فى الدنيا بعقله .
يكون بين الناس محترم مهاب.
كل من كان العيوب ساترا..
الله ينزل عليه سترا وحجاب.
لا ينقص مالك ان تصدقت.
.لا تصح زكاة ما لم تبلغ نصاب.
خير اللّباس ما ستر به عورة.
لا فرق بين جلباب أو نقاب.
فعل الخير للأذى مانع لك.
تزوّد بالتقوى وإملأ منها جراب.
كل الأعمال انت تجازى بها
و كل خير تفعله عليه تثاب .
عشق الجمال تنسّك و عبادة.
و تراب سيرها حرم و محراب.
محمد كحلول 2021/6/2
.
أنا شجرة نخيل
شامخة ثابتة
لا تنحني للرياح
العاتيات ولا تميل
تشق عباب السماء
بعنفوان وكبرياء
ليس له مثيل
ولكن
لايفارقني الأنين
مشكلتي إنني
في أرض مغتصبة
وبين....أناس
ليس من أهلي
وأخشى من التدجين
تغير كل شيء
في بلدي الجريح
وتقطعت أوصال
ذلك......الجدار
الفولاذي المتين
بقلم/ هلال الحاج عبد
العراق/ 2021
٤«{ حبيبتي ..المجاهٍدة }»٤
الجزء( ٤ )الأخير
بل ْ مٍن ..
منصّاتٍ غيظٍ ..
ثائرٍ .. فظٍّ .. ومُكتظ
في .. شرايينٍ
السنينٍ .. الفاقداتٍ الأوردة ْ
أمطريهم ْ
أغرقيهم ْ
بسيولٕ ..
بوابلِ جيلٍ .. بعد جيلٍ
مٍن "أبابيلٍ"صفيحٍ.. مُرعٍدة ْ
وواعدة ْ
لاتتركي ..
مُحتلّ أرضك .. يستريح
بل ..
كبٍّري وزمجري .. مُستأسدة ْ
وتقاطري ..
في عقرٍ ..
قلبهٍ المحمِيٍّ..كاملٍ التسليح
المستبيح ..
بِخسّةٍ .. حٍمَى اللهِ
وربوع الزروع
والضروع ..والجموع الراقدة ْ
ياذات البيوت .. البائدة ْ
والجروح .. المُجهَدة ْ
والدماء .. الصامدة ْ
ياذات الحقوق .. الخالدة ْ
والقوَى الوثّابةِ .. المُتَوَقّدة ّ
بإذن ربّك ..
لامحالة ..
سوف يبزغُ .. فجرُ نصرك
مٍن ظلامٍ .. حولَ بصرك
من غمامٍ .. فوق صبرك
يا درّةَ الشّام .. المُضام
ياعٍرضَ العروبة ..
ياقدسَ .. أمّة الإسلام
يا .. حبيبتي .. المُجاهٍدة ْ
بقلمي/المرسي النجار
يونية٢٠٢١
أكتب الحبّ
نادمت روحي خيالا قد بدا
مثل طيف في المدى مغترب
فيض نور في الحنايا قد همى
كنجوم في السّما كالشّهب
في هواه القلب في الأسر ارتمى
وأنا بين الرَضا والغضبِ
علّقت روحي بسلطانٍ طغى
ذو وقارٍ وسنا.. ذو حسبِ
بارق الثّغر تماهى كالضّيا
وجمال فيه فوق العجبِ
وتجلّى طيفه في خاطري
زانه ثوب التّقى والأدب
إنّ عيني لا ترى إلاّ الّذي
قد سباني منذ ماضي الحقبِ
قال ادني يا ملاكي اقتربي
فالهوى أنت وأنت أربي
أكتب الحبّ سطورًا من سنا
وحروفا قد حوتها كتبي ..
بقلمي /رفا الأشعل
على تفعيلات الرّمل
الرجاء أكمل قراءة النص فأولادُنا أمانة في أعناقنا.
❤️هكذا علمتني الحياة❤️
💕 ( رسالة إلى وَلَدي )💕
وَلَدي ... بقلم د:حسام الدين احمد
قراءة ممتعة ...
كلمة كبيرة جميلة، بل هي كنز ... أَو عرش ومملكة يتبادل فيها الأدوار الآباء والأبناء، ويتم تسليمها تباعاً لمن بعدهم حتى يرث الله الأرض ومن عليها.
ولدي:
مجموعة من الأحاسيس والمشاعر والتمنيات والدعوات ممزوجاً بالقلق والفرح والسرور والخوف والحب والرجاء ... كل تلك المسميات تحوم حول ولدي!.
كانت هذه الكلمة عند أَبي يعشقُها ... فرحاً بها، ولكني حينها لم أفهمها جيداً، حتى سلمها لي ورحل ... واستلمتها وفقهتها وسأسلمها إلى ولدي وسأرحل.
فإلى ولدي كتبتُ ...
بُنَي .. كنتُ مثلك أَرى العالم وفق منظاري الخاص، ومن نافذتي إلى هذا العالم الواسع، وكانت في كل مرحلة من حياتي لها نافذة خاصة أرى بها العالم، وأَعيشُ لحظاتها الصائبة والخاطئة بالفرح والحزن أو بالخوف والأمان أو بالقوة والضعف وهكذا ...
ففي الطفولة هي غيرها تلك التي كانت في سن المراهقة، وفي سن النضوج والشباب أو في سن البلوغ.
وَلَدي:
عِشْتَ أنتَ مرحلة الطفولة بكل تفاصيلها، وعشتُها أنا معك، فكنتُ ألعب معك وأفرحُ وأبكي، وأفعل كل ما تفعله، وأنت لا تدري أو لا تذكر من ذاك شيء، المهم أننا عبرنا تلك المرحلة، وانتقلتُ معك لمرحلة تغيرت فيها أفكار، وظهرت فيها ملامحك وشخصيتك حتى بلغت سن الشباب، فأصبحت يا ولدي أجمل وأقوى مني، ولك عالمك الخاص، وأصبحنا أنا وأنت كرجلين في حلبة المصارعة أو كمتسابقين يريدان الانطلاق من خط البداية، أو أحياناً في خط المواجهة أنا وأنت في الأفكار أو في النقاش الحاد أو الهادف أحياناً، وكذلك في اتخاذ القرارات.
بُـنَيّ:
سرني أن أراك وقد صَلُب عودُكَ، وأصبحتَ رجلاً في صفوف الرجال بكل ما تحمله هذه الكلمة من معاني القوة والحكمة والصبر والرحمة.
وَلَدي:
عِشْتُ أنا في جيل يختلف عن جيلك في بعض أو في كل التفاصيل ... ولكن هذا لا يعني اختلاف القيم والمبادئ، فالأخلاق والمبادئ والدين هي أمور لا تتغير باختلاف المكان أو الزمان.
وَلَدي العزيز:
قد يكون جيلنا وفارق العمر فيما بيننا جعلك تنظر إلى عالمي أنه عالم قديم بأفكاره قياساً بعالمنا الآن، وأَقول عالمنا؛ لأَنني يا ولدي عِشتُ تلك المرحلة وها أَنا أَعيشُ هذه المرحلة معك ومع عالمك الخاص في ظل التطور، وفي كافة المجالات، لكن أَنا يا ولدي أَعيشُها بشكلٍ مختلف عما تعيشُهُ أَنتَ الآن.
وَلَدي:
عَلَّمتكَ الأَيامُ والتجارب التي خُضتها الكثير، وقد سرني هذا رغم الأخطاء التي وقعت فيها أو الأُمور التي لم تنجح فيها، المهم أَن الإنسان يأخذ منها الدروس والعِبر، ويستَفيد من تلك التجارب في المضي قُدُماً إلى الأمام.
وَلَدي العزيز:
أجعل لكَ برنامجكَ الخاص، وحياتك الخاصة، وكذلك شخصيتك، ولكن ليكون ذلك تحت سقف الأخلاق الحميدة في التعامل مع الناس، وكذلك الصدق، فالصدق يهدي إلى البِرّ، وهو بريد النجاة، بل هو الذي يرفع من شأنك، ويجعل لك مقاماً بين أصدقائك وكل من حولك ...
الصدق يا ولدي هو سُلَّمَك إلى كل الصفات الحميدة، وكذلك يا ولدي عليك بالأخلاق في تعاملاتك، وأن تحب للناس ما تحبه لنفسك، وأن تكون رجلاً ذو مشاعر وأَحاسيس، ولا أُبالغ إذا قلت لك أن الإنسان هو مشاعر وأَحاسيس، فمن لم تكن لديه هذه الصفات، فسيبتعد عن الإنسانية بقدر ابتعاده عن تلك الصفات.
بُنَيّ:
ليكن تعاملك مع الآخرين وفق الاحترام والأمانة، فهما بريدك للوصول إلى قلوب الآخرين.
وَلَدي العزيز:
قريباً ستدخل عالماً ثانياً، وهو عالم جميل، ففيه من الرومانسية والسكينة الشيء الكثير، وهو اقترانُكَ بشريكة حياتك، فعليك أن ترسم في عقلك قبل قلبك صفات لتلك المرأة التي ستُشارِكُك حياتك، وبعدها يمكنك عرضها على قلبك ... فالمرأة يا بُنَيّ بحر عليك أولاً أن تتعلم السباحة كي تستطيع الغوص دون أن تغرق.
يا وَلَدي:
حياتك الحالية هي ستختلف عن حياتك القادمة، فالأولى تعلمت فيها صفات الرجولة والأخلاق والكرم والأمانة والصدق ... والشطر الثاني هو ما بعد الزواج ... وهو الشطر الذي ستكون مسؤولاً فيه عن امرأة تحتويك بعطفها وحنانها، وأنت تحتويها بالصفات التي تعلمتها في الشطر الأول من حياتك ... أَن تكون لها رجلاً صادقاً، كريماً، أَميناً، مخلصاً، غيوراً ..
وَلَدي العزيز:
الغيرة هي أجمل صفة تحبها النساء في الرجال ... ولا يغرك ما تسمعه من بعض النساء اللاتي يدعون للحرية والتحرر للمرأة ومحو الغيرة من العلاقة فيما بين الرجل والمرأة، الأب والزوج والأخ والابن ... فالغيرة يا بُنَيّ هي هبة ربانية للحفاظ على النساء، وخلقها الله في الرجال، فبها يستطيع حراسة وحماية تلك اللؤلؤة التي تركت بيت أبيها وتحولت لبيت رجلٍ آخر يقوم ويكمل ما بدأ به أبوها.
وَلَدي العزيز:
لا تغرك المظاهر، ولا تخدعك طلاقة اللسان، والأسلوب، والمنطق، ولا تكن ضحية للقلوب الضعيفة التي تبطن خلاف ما تُـظهر، وكُن صبوراً، رحيماً، لطيفاً ... ولا تنسى الإحسان فهو خُلق الأنبياء والصالحين.
وَلَدي:
عليك بالإدراك والعقل، فهما ميزان الحكماء، وحديقة البلغاء، وبئر الصالحين الذي يرتون منه صفات الكمال، وسُلَّمُهم للوصول لمجالس الفكر، وصفاء الذهن والفراسة في معرفة خفايا الأُمور، فضلاً عن ظاهرها.
وَلَدي العزيز:
لابد للرجل أن يعلم من كل شيء- شيء حتى يسير واثق الخطى، فيأخذ من الأدب واللغة والطب والفلسفة والحكمة وباقي العلوم العلمية والمهنية، حتى يستطيع بها تمييز الحقائق ومعالجة المشاكل التي تواجهه وكذلك حلها.
ولدي كتبتُ لك ...
كما قيل الكلام الكثير يُنسي بعضه بعضاً ... ولكني أحببتُ أَن أَهديك جزءاً مما علمتني الأَيام؛ لِأَكُن لك أباً مثالياً، وتكون لي ابناً باراً، وكذلك لأَنقل لك بعضاً مما تعلمته من أَبي وكذلك من الأَيام ... لتستعين به على تقلبات الأيام، وأَن تكتُبَ لكَ صفحة بيضاء بماء الذهب في كتاب الزمن، وأَن لا تقع في المتاهات التي وقعتُ فيها أَنا، والمشاكل التي واجهتني في هذه الحياة.
هكذا يا وَلَدي علمتني الأَيام
الأديب د حسام الدين أحمد
كاتب شعر قصة رواية مقالة
باحث في الأدب المعاصر
العراق بغداد
لا تعشق..
ان تعشق قلبآ فآض حنين ...
هو الانتحآر...
ان تهوى روح محتلة بالكآمل ..
شئ اشبه بالحريق...
ان تمد يدآ هزهآ الحنين ...
لمن يحتضن نفسه بكلتآ يديه ...بمن اكتفى بمن سكنه ..عن العالم ...
ان تعشق كلماته الولهآنه ..وترتمي في جمله الهآئمه ...
وتذوي كالنبتة الظمئآنة
في صحرآء حنينه التي لم ترتوي من عشقه...ابدآ
لا تعشق ..
لا تعشق قلبآ...منتهي الصلاحيه ...
انت تجلد نفسك بسيآط أشواقه التي يبعثهآ لساكنه الوحيد ...لا تعشق ...
لا تعشق ابدآ ان استعطت ...
فالعشق شئ كالبرزخ ..
لا انت تموت فترثى ..ولا تعيش لتخلد ..
لا تعشق ابدآ ...فآلعشق ...
هو سجن مفتآحه ...يتأرجح في عنق من تعشقه ...كسلسآل ...جميل ..لا يود خلعه للابد ...
لذة كلآم ..ليلى العامريه اليمن
( لم أخبرك )
لم أخبرك كم هي أحداث قصتي طويلة ..!؟
لم أخبرك بغيابك كيف ماتت الورود وجفت الجذور .
رجاءا دع يديك تلقى تضمني .
واترك العناق يطول ويجول .
مابين أنفاسنا واشواقنا الممتدة كالحقول .
لم أخبرك أن الفؤاد مكتوى من فراقنا
لوعة وجروح لاتزول .
لم تنصت كيف انحنت الحروف باكية تنعى القلم وتبعثر أسمك بين السطور .
ضمني لاتبعد يديك فنبع حنانك مطمعى ملاذي وكلي بك يصرخ لازلت بعناقي حنون
رغم مرور الأزمان وثورة الفصول .
(أزف إليك الخبر)
(بقلمي د.ثرياخيري ليبيا)
إن رحلت ...
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
إن رحلت ... فلا تبكيني
إن آن الفراق فلا تترجيني
إن شعرت يوما بآثار ندمٍ
فلا تكلميني
هي لحظة بالعمر
فإن مت فلا تذكريني
لا تكذبي بدمع حائر
تدعين إنك تعشقيني
إن رحلت ..
فلا جدوى من عتاب
و ليس اللوم يكفيني
لا تعتذري بعد فوات الأوان
اليس كان مناك ان تغادريني
سبقت خطواتي خطاك
فلا تواسيني
إن رحلت ..
فلا تدخلي يوما بدواويني
لا تبحثي عن إسمك
بين السطور
ما عاد ذاك البحث يغريني
إن رحلت أحرقي أوراقي
و لا تكتبيني
و لا تهيئي وسادة الاحلام
أاركي فرشاتك و لا ترسميني
لا تذرفي دمعا ..
قد كان من قبل ذاك الدمع
يبكيني
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
صلاح الشاعر
"تناسخ"
قصة جديدة مسلسلة
بقلم:تيسيرمغاصبه
-٥-
"العقاب"
وأستمرت ايامي من العبودية إلى جنة على
الأرض..جنة لم تمنح ابدا لأي أمير ولا لملك
ولالسلطان ولا لأمبراطور،
أميرة متكبرة..متعجرفة سخرت من جميع
هؤلاء ..سخرت من كل من تقدم لطلب يدها
للزواج ..وأختارتني انا حتى ولو كان ذلك
بشكل غير مباشر في البداية،
بداية كنت اداعبها كطفلة احملها أو أصبح
حصانها لتمتطيني حتى تجاوزت ذلك وطلبت
مني أن اساعدها في خلع ملابسها للإستحمام
بالرغم من أن تلك المهمة من اختصاص الجواري،
بل طلبت مني مساعدتها في الإستحمام أيضا،
وماذا إذا كان ذلك العبد الجليس بالذات لازال محتفظا بذكورته للآن دون علم الجميع،
أدركت أن الأميرة كانت تمهد لما هو اكثر من
ذلك ..أنها تمهد لعلاقة أعمق..علاقة عشق ..
وهذا ماكان ،
تمر الأيام ويتلاشى الخوف والقلق بالنسبة لي
وأعتاد على تلك الأميرة الغريبة الأطوار والتي
أصبحت عبدة ..مثلي تماما،
حتى طلبت مني أن أقوم في دور الحبيب ..
ثم ...الزوج..وهكذا حدث التحول في حياتي
من عبد إلى ملك في جنة على الأرض بشكل
فعلي ،
إستمرت العلاقة لأسابيع وأشهرلولى ماحدث،
يالها من أقدار...يالها من دنيا غرورة...
الأميرة تحمل في أحشائها ثمرة ذلك اللهو
والعبث الجنوني ،
* * * * * * * * * * *
فجأة أخرج من جنتي إلى النار ..فجأة يتحول
الحلم الجميل إلى كابوس ..وجدت نفسي
مكبلا بالغلال من جديد ..اجثو على ركبتي
بينما الأميرة تجهش بالبكاء وكانت عيني الملك
تقدح شرارا وقالت من خلال نشيجها المفتعل
ودموع التماسيح وهي تؤدي دورها على أكمل
وجه:
-ماجزاء الذي ينتهك حرمة عرض الأميرة
الوحيدة المدللة ويلوثها ياأبي ،وماذا لو كان
فوق ذلك كله عبدا اسودا؟
قال الملك :
-طبعا لأجزاء غير الموت ؟
وقال الوزير معترضا:
- لكن الموت يكون للرجل الحر عندما يقوم
بارتكاب ذنبا كهذا، اما هذا فهو عبد اسود
فيجب أن تكون عقوبته اشد؟
قال الملك مستغربا:
-وماهي العقوبة التي ستكون أشد من الموت؟
-إما ان يعذب حتى الموت ..أو أن تزال ذكورته
ومن ثم يصلب؟
-قال أحد الوزراء مستغربا:
-سيدي الملك ..لكن لماذا سمح للأميرة منذ
البداية في أن تشتري عبد ا لازال محتفظا بذكورته؟
قال الملك :
-هذا أمر لا فائدة من الحديث فيه الأن؟
قال أحد الحاشية :
انا افضل أن نجلسه على الخازوق ويبقى حتى
الموت؟
قال الملك بحزم :
-لا شيء من ذلك كله ..بل ساحرقه حيا ليكون
عبرة لجميع العبيد؟
* * * * * * * * * * *
تجمهر كبير في الساحة بينما انا اقف مكبل
بالسلاسل ..كانت النار التي تنتظرني بشوق..
بشغف.. تزفر وتتفث..وتعلو أسنة اللهب إلى
السماء بشكل مروع، وقف الملك على
المنصة وقال:
-سترون الأن عقوبة العبد الذي تجرأ وإنتهك
عرض أميرتكم..سوف ينال عذاب الحريق ليكون
عبرة للجميع؟
قادوني إلى النار وانا أشعر كما وأني في كابوس
مزعج ولابد أن أصحو منه فزعا مهما طالت
مدته
* * * * * * * * * * *
فتحت عيناي،ثم فتحت النبتة فمها ..صحوت كما
وأني كنت تحت تأثير مخدر ..رأيته أمامي
من جديد يبتسم وقال لي :
-هل تعلم روح من التي كانت تسكن جسد
الأميرة نور؟
قلت :
-ومن أين لي أن أعلم.
قال:
-أنها روح سعاد ؟
قلت بدهشة:
-لايمكن؟
قال :
-بل هذه هي الحقيقة؟
قلت بارتياح:
-والأن هلا خلصتني من تلك النبتة..هل بإمكاني
المغادرة بعد تلك اللحظات المرعبة؟
-هل ارهقتك تلك الرحلة ..نحن لم ننطلق بعد.
ثم فتح كفه ثانية ونفث علي بتلك المادة
العطرة التي تشبه إلى حد كبير بودرة الأطفال،
ثم بدأت النبتة بأغلاق فمها من جديد لأذهب
في رحلة أخرى ..إلى عالم أخر. وعصر أخر.
(يتبع...)
تيسيرمغاصبه
٨-٥-٣٠٢١
.......القضبان ....... #شعر_سيف_الدين_رشاد
أنا مسجون وراء
قضبان
تبحث عني الحرية
وابحث عنها في كل
مكان
قضبان فلاذ تمنعني
عن لعب كطفل في
مروج الوديان
أتسلق شجرة ألعب
مع عصفور كخل
من الخلان
أبحث عنه لأعطيه
حبة من حبوب
ألا خوف حتي
لا يصير مثلي
طائر بلا جناحان
فأنا عصفور قص جناحاه
فصار أبترمع سجان
يا ويلي هذه صورتي
في سجن الرهبان
كأنهم ملكوا الدنيا
ونحن عبيد من زمن
الرعيان
بقلمي
سيف الدين رشاد
3/6/2021
ودعتك
ودعتك والعين قريحة
والدمع لفراقك قد إنهمر
وتمنيت لو رجعت لحضني
لكنه أمرا من القدر
عصفت علي الهموم
فى صحوي ووقت السمر
فقد بت أحاور خيالي
والقلب لحبك قد أعتصر
مازالت بين جوانبي
نيران وبركان قد إنفجر
فأنا أرتجف وقت الفراق
وحين البعد وغياب القمر
قد فضت بإشتياق وحب
والقلب لفراقها قد إنصهر
دمت فى رعاية ربي
وحفظك وأسعدك القدر
وعشت عمرا مديدا
وسقيت من عذب النهر
إن قلبي بغيابك ضاقت عليه
الحياة وقست فإنفطر
بقلم د علي عبد حسون
★ اللاشيء ★
إذ ٱنبثق الشيءُ من اللاشيءِ العدمِيِّ الغير موجودٍ أصلا دون إِعدامٍ فإنَّ اللاشيءَ يغدو شيئا، وهذا يَستوجبُ إنّ الشّيءَ هو لا شَيء وهذا يعارض صحيح المنطقِ، لذلك فإنَّ الشيءَ يستحيل حدوثهُ من اللاشَيْءِ لأنَّ منطق اللاشيء هُو عدمٌ وغير موجودٍ البتة وكلُّ غير موجودٍ لا وجود لهُ وأنىٰ لهُ أنْ يُعطي وجودًا، لأنَّ فاقد الوجود لا يعطي وجُودًا، أمْ أصابهُم مس الخبَالِ لمتحِ الشيءَ من اللاشيءِ تبريرا لتثبيتِ مَا لا يَعلمون، وكلُّ مَنْ يُخرِج من اللاشيءِ شيئا وعيًا عقلا كان أمْ بذرةً حيّّة الحرِي هُو فاقد للمنطقِ والعقلِ والهُدىٰ ومَا سعيهُ إلّا وراء بهتانِ السرابِ مِنهُ أنىٰ لهُ أنْ يملأ لدلوِهِ قطرةً من مَاءٍ.
أخاديع تمور بلجاجةٍ وتميس بخيلاءٍ وتبقىٰ الحقيقة لِمَنْ صدق نفسهُ ضِيَاء يَتلألأ بالإشراقِ بين يديهِ لا يضلّ لمألوسِ خرافةٍ أو يَعمىٰ على أخيلةِ أساطِيرٍ وعلى أخبارٍ من تصوراتِ ضلالاتِ الزيغِ والٱفتِراءِ.
إنَّ الوعي والروح والطاقة والإرادة كلّ ذلك لا يصدر من اللاشيءِ لأنَّ كُلًّا منها مرتبط بمصدرِهِ الذي ينبثق منهُ كما النور لا يصدر من محيقِ خواءٍ إنَّمَا يفيضُ من مصدرِهِ ومَا المصدر إلّا وجودا قائِمَا ولهُ أنْ يرفد من ذاتِهِ شكلا آخر لحقيقةِ وجودٍ، وكذا الوعي لا يقدر على الخلْقِ خارج الذهنِ ما لمْ تتهيء لهُ الأشياء بكافةِ الأسبابِ لخلق إبداعهُ منها كمَا يتلاءَمُ التعبير من معانٍ نسيمها يَهبُّ مِما يقع عليهِ النظر من عيانِ مشاهدةٍ ومِنْ مِمَّا مِن رؤىٰ يجولُ، فلا يستطيع الوعي أنْ يغرس شتلة لنماءِ شجرةٍ بأثمارٍ في محقلةٍ ما لم تتوفر لهُ لذلك كافة المعطيات التي تترجمُ وَاقع فكرتِهِ لحقيقةٍ ماثلةٍ في حقِّ الحضور، كذا لا تعلق البذرة الحيَّة في خلو الفضاءِ أو تلقم لموقدِ النارِ لتعطي ثمرةً وأثمارا.
إنْ كان هنالك إله أعظم خلق الإنسان والطبِيعة والكون فبتأكيد ذلكُمُ الإلهُ الأكبرُ هُو شيءٌ بواقعِ وجودٍ ولكن الذين أسرفوا في صفاتِهِ لذروةِ المحالِ أسقطوا أنفسهُمْ في التناقضاتِ والخبالِ والميُونِ، والحقُّ ليس لهُم لٱحتِرام عقولهم إلّا الإله في نطاقِ المظنونِ مع التلطفِ عن منحهِ فائِق الصفات من مثل كليَّة القدرة اللانهائِية في الٱستِطاعةِ أمْ هُم كانُوا عليهِ وَاقِفون، أمْ فسدة أنفسهُم من ضلالاتِ أديُنٍ ومهوِمَةِ طرائِقٍ ومَوهُومَة أفكارٍ، ضرب الأمر مَا لأحدٍ عليهِ من حقِّ يَقِين.
إنَّ الذين قلبُوا النقِيضِينِ كلٌّ لمكانِ الآخرِ هُم تبع الأباطيل والوهُوم فإذا لبَيْن أيديهم من نظرٍ كليلٍ وفسَادِ طويَّةٍ الشيءُ وهْمًا بلا حقيقةٍ كالخيتعورِ وإذا باللاشيءِ رِداءً يلتفُ فيهِ متخفيًا مطلقُ الوجودِ، ألآ تعسا لهُم قد أمضاهُم ألّا يقعوا على صوابِ تفسيرٍ فطفقوا في سذاجة التمويهِ وسخفة المُشاهدةِ إذ يجعلون أصالة الحقيقةِ لِطغيانِ البهتانِ وسدِيد الحِكمَةِ لسفاهَةِ الجهلِ وكذا من الظّنِّ يقِينا بغلقةِ السمعِ وطمسةِ البصر، ومن حصافةِ النسبِيِّ ووقارِ المطلقِ في حقِّ كلٍّ منهُما في كيلةِ ميزانِ الواقعِ الحقانِيِّ على صفحةِ كفِّ الإنسَانِ لرعونةِ الأهواءِ على أعتابِ النصبِ الذي حولهُ يَتعبدون.
إنَّ الحقَّ مَا ظهر عيانا بيَقِينِ وجودٍ كمثل الشَّيءِ قدام الحواسِ ومكِين برهان العِلمِ فمَا من وليدٍ من هبَاءٍ وأنّىٰ للبَاطِلِ من راسِخةِ ثبَاتٍ وجَليّةِ ضِيَاءٍ خلا في الأنفُسِ الظّلِيَّةِ والعقولِ المأفونةِ فلا أسف على أبْشَارٍ سيرتهم أضلّ من الدواب.
أم أرادوا الذين خلف خيالِ الأسطورةِ مخدرا يَزِفُّ لهُمْ ٱنبثاقُ الشَّيءُ من العدمِ والوعي بلا محركٍ، بلْ أولئِك في ضلالةِ الرغبةِ ونهمةِ التضلِيلِ وشَهوةِ الأهواءِ، قد ٱعتلقُوا على نشوةِ الأكاذِيبِ وتدلّوا في دوامةِ القهقرىٰ وتسفّلوا في نزقِ الٱنحِطاطِ إذ الأمثل للخلاصِ ليس لهُم لحقِّ النظرِ إلّا اليَقظة في الضِّيَاءِ على مَا بَين مداياتِ بَصِيرةِ الواقِعِ من عِلْمِ يَقِينٍ لا مور الغفوةِ في ضلالةِ الظلامِ والتهافت على مَمجُوجِ كلِّ خطلٍ.
فرضيات تمور فوق موجِ القمقامِ بين غرقٍ ونجاةٍ لشاطئِ النظرِيَاتِ المجنحةِ للآفاقِ البعيدةِ وراء ذوائِبِ الأطوادِ، ومنها كحَبَّاتِ الذّرةِ على صفِيحٍ ساخنٍ مفرقعةٍ لعشوائِيَّةِ ٱفرنقاعٍ، وكالفقاعاتِ الرغاوةِ في مِرجَلِ مغلي الماءِ، والحرِيُّ لا غوص فيما لا تعلمون بعودِ أحمالٍ من حماقةِ بَسَابِسِ الترهاتِ، وعيٌ كامنٌ في الطاقةِ والمادةِ على التباين بين الخمولِ والنشاطِ ولِكُلٍّ سبِيلٍ أو معا كلّ لحد في ذاتِ الفلك أو لأفلاك، أو لمراوغةِ خِداعٍ أو لتيهِ ٱنفلاشٍ الحرِيُّ علمُ اليقينِ على مَا نعلم حقّا لا على محجُوبٍ في دهمة الظّلمَاءِ وغيهَبِ الٱختِفاءِ.
دع عنك يا أخي مَا لمْ تعلم يقينا وٱسند رأسك على كفِّ الضِّياءِ فليس الحبلُ المفتولِ بعابِرٍ سَمَّ الخِيَاطِ، وٱطرح هواجس ضعفك جانبًا وترف معضلة بلا حلّ ولا تجذف فيها تسويفا ولا تتقلب على جنبيك لاِثبات مطلق صنمٍ أقيمَ على أثرٍ غابرٍ من تراكمِ غباءٍ وظلمةِ جهلٍ، وٱمضِ لحوز فائِقَ المعرِفةِ دون تهويمٍ وتضليلٍ وكن دومًا على دروبِ هُدىٰ النورِ وسدادِ الرشْدِ.
سِيَّان لبين يدي العاقل الفطين لئن كان إلهًا أو لم يكن الحريّ كلّ بالصدقِ لما يدعو إليهِ لا بالهترِ وقدمَا نحو رواسخ العِلم وأنوار المعرفةِ، والطوبَاء للذي يخرج من شرنقةِ العبُودةِ لفضَاءِ حرةِ ٱلإِنسان.
الشيء جعل اللاشيء أم اللاشيء أوجد الشيء وترا يتهدلُ عليهِ التفكِيرُ بجشوبة شظفٍ أو بدلالِ ترفٍ والدربُ يفضي لسدٍ مسدودٍ وحجر محجُور ما خلا واقعا وما يُعلن ونورا ومَا يُضِيءُ.
ألآ ليس لك يا أيُّهَا الإنسَانُ إلّا السمو بِأجنِحةِ وعيك لتبلغ نور ذاتك العلِيّ، وليس لك إلّا التماهِي في جمالِ كُليَّةِ الذات فيك وحواليك بمنطقِ الحقِّ وساطع الحقِيقةِ دون أيٍّ من تجديفِ تلفِيقٍ وٱخْتِلاق، آنذاك وحين تعانق كليَّة ميزانك الإِنسِيِّ على حقِّ وجودك في هذهِ الحيَاة التي تحياهَا يصير لك طوبَىٰ الإنسان الكامل النورانِيّ لأجنحِ كُلِّ سلامةِ صوابٍ، يصير لك طوبَىٰ الأسمىٰ.
من كتاب الإنسان الكامل النورانيّ لمؤلفهِ
المهندس أبو أكبر فتحي الخريشا
( آدم )
بين جنونين
وهبتك قلبي وعمري
فلماذا الجحود و النكران
أضحيت أشك في نفسي.
أصابتني لوثة الهذيان
بحار الحب جفت
ونارالخيبة تستعر في كل مكان
روحي يسكنها الخراب ولا أمل
حتى لو غردت الغربان
اغتيل الحب في قلبي
وقد ضاع حتى الوجدان
سأمضي وحيدا في الدنيا
ترافقني دوما الأحزان
فأشجار الحب التي شمخت
صارت عارية الأغصان
وأزهار العمر ذابلة
أضحت شاحبة الألوان
من لطف الله فينا
وهبنا نعمة النسيان
غير أن ذاكرتي
ترجعني
تجرفني في بعض الأحيان
فأسمع حليم يغني
بديع الكلام وأجمل الألحان
قصيدة قارئة الفنجان
ليأخذني نزار معه
لعالمه بدون استئذان
ذاك الذي كان وطنا لوحده
فاستحق الإسم و العنوان
ربما ماعاد الحب كما كان
فقد كان أجمل أغنية
نشدوها بصمت في كل مكان
في لحظة عشق لحبيب ولهان
ماعاد الحب كأيام زمان
عواطفنا قدكانت تجرفنا
كبركان ثائر أوطوفان
أونهر جارف أو فيضان
كطفل يبكي من الحرمان
عواصف حبي قد سكنت
ونيران شوقي قد انطفأت
و نسيت كل شيء كان
الشاعر إسماعيل الشيخ عمر
إلى من تعمد في الهحران.
عزلة
........
لك الله يافؤدي
تشتكي لي من غربة واعتزال
ولمن أشتكي أيها الباكي
إذ صاق بي الحال
أتهجرني ختى أنت؟؟.
وتقتلني بعد عام وعام
تتركني على طلل أرسم
صورة الإخلاص.
ولكن ، لا، وان أشتكي للناس.
لك ولي الله بافؤادي
من هوى به نستغيث
ولا مرد له جواب.
فانتظر ، سوف تبوح الأرض
الهزيلة العكسى بفعل الإله
أبدا يافؤادي لا، ولن تنساه
محمد سنوسي
الجزائر
بأنتظارك دائماً
في زحمة الافكار والهواجس التي تنتابني ..نسيت أن أنساك ...
وجودك بكل نبضة من دقات قلبي
يجعلني أشرد بأفكاري وأبتعد عنك قليلاً ...أراني مزدحمة بك ..
أنا أعيش فيك بكل تفاصيلي ...
لأنك أنت الوحيد الذي سلبني شخصيتي ..واقتحمني اقتحام ..
ورغم كل ماأبثه لك أراك تقف بعيدا عني ...وكل مره تبتعد وتبتعد وانا أقترب ..وأهاجمك والحب كالحرب كر ،وفر، وسياسة أيضاً..
سياستك تؤرقني انا اريد وانت لاتريد ...وأعلم بقرارة نفسي أنك لا تريد ...و اتمنى أن يأتي هذا اليوم وأقول لنفسي أن تبتعد فأنا أعذبك وأتعذب ...ولكني انسى حتى أن أنساك ...وهذا جل مايعذبني ويحطمني من الداخل ...لذلك ستبقى معي بحب او برضا ...بقناعه عن غير قناعه ...فلا اريد ولن اريد ولا استطيع أن أنساااك...
وانا أعلم أنك ستلتزم الصمت ...ولن ترد ...ومع هذا ستبقى الشخص الذي لن تمحوه ذاكرتي ....
خديجه فوزي /سوريا
