مدونة لتوثيق النصوص الأدبية
الهاوية
-----------
على حافة النسيان
تبدأ الذكريات بالتلاشي
حتى الحروف والكلمات
تنسى في ذاكرة الماضي
والصور التي حفظت
تتساقط في صفحات طواها التباكي
كل ما كان حقيقة
أمسى حلما أو وهما أو شبه خيالي
لم البكاء والدمع
ولم الحسرة والندامة على أوهامي
حتى القيثارة التي عزفت
ما عرفت كيف تواسي أحزاني
هي الهاوية إذا
تبتلع الماضي والحاضر والآتي
عدنان رحابي
.. بلا أثمان...
بلا أثمان تأتينا المصائب
وتفجع كل مسرور النوائب
شمالا أو يمينا لا تبالي
إذا تقبل أقمنا للمواكب
أسارى عندها نبقى حيارى
وبعد الأسر نغرق بالضرائب
أجازت للمآتم دون وازع
ومن يجزع تمرغ بالشوائب
رسائل دائما تبعث إلينا
فلا نقرأ ونهزأ بالعجائب
نسينا كل ما جئنا لأجله
وللخير قطعنا لم نواظب
لمن يخضع إليها سوف تحمل
وللحر ستصرخ لست راكب
تسامر كل من أقبل عليها
ومن أدبر تدعه مثل راهب
أجارت هذه الدنيا علينا
وبالعدل ستردع أعتى غاصب..
..عباس حسين العبودي..العراق..
13\7\2021...
الحب الخالد
للشاعر دخيل العطيوي الثقفي
................................
على اطلال واديها وقفت وليتني
ثبت بجاشي وحتزمت تجلدي
تذكرتها في ما مضى بسجيةٍ
مضت بيننا طول المدى ترددِ
وجاشت بها عيني وفاضت دموعها
كغيثٍ على اطلالها متجددِ
وكنت بها اغدو وكنت بها اجي
لما حل في قلبي لها من توددِ
هي الضبي في اقبالها متبخترٌ
كساها جمال الجيد لونٌ ممجدِ
على مثلها امضي بكل شجاعةٍ
سريع الخُطا لم انثني متبلدِ
ابادلها ودي وشوقي صبابةٌ
ليفرج كربي بعد طول تجلدِ
متى بان وجه الشمس عند حضورها
ينادمها لون الخدود ويحتدِ
جبينٌ كقرص الشمس ابدا طلوعه
جمالا تلالا فالوجود ممجدِ
جمالية حسناء تبدي كأنها
نقياً من الجوخ اللذي لم يبددِ
واطرافها غصن البشام بلونه
لها خُصلٍ روعات ورق منظدِ
لعمرك اني فالغرام قتيلاها
نهاري ولا ليلي كثير التنهدِ
وإن ابدت الأيام ماحاك خاطري
لزادت بنا قربى ولم تترددِ
واعطت لي الود الجميل بحرفةٍ
عطايا الكريم الغر حين يعددِ
متى سارت اقدامي لها بجلادةٍ
بوادي مشت فيها اليّ توددِ
فياليت شعري كلما جت بخاطري
اسوق لها ودي على كل مرتدِ
على مثلها يرجي الفؤاد وبشتهي
وفي حبها ارضى بقسم مخلدِ
فماني اراني قد جنحت بخلةٍ
ولكن لها فالنفس قدرا ممجدِ
لا تظلمى.
....
لاتظلمى فقد ظلمنى الهوى
وظلمت مرات ومرات.
لاتظلمى فقد أبكانى الظلم
وسفحت دموعى قطرات.
عندما ظلمت وبكيت لم يكن
لى قلبين ولم أحب مرات.
كنت أعيش بقلب واحد
كان قلبى يعيش فى ظلمات.
لا تظلمى حرام عليك ، حتى
لو ظلمتى ساعة من الساعات.
الظلم كان لى ناقوسا يدق
ينبه عقلى فى بعض الأوقات.
ما ظلمت وماظلمتك قط
ولكن ظلمت نفسى سنوات.
ظلمتى وقد عفوت عنك
عفوت عنك بمحض ارادتى.
بيقين قلبى كنت حبى
بيقينى أنك لعنات شوقى.
لعنت حبك الذى جعل
لى قلبين بقلبى
هو لك قلب يعشقك
والأخر ليس قلبك.
هو قلب يصدك ويعصى
أمرك ويظلمك .
.......
يافتاتى دعى نفسى حرة
دعيها تنطلق ولو لمرة .
أعطى يوما أعيش له
من غير جورك وظلمك.
من غير بغيك
أشتم فيه رياح حبك .
لا تنبضى فى أنفاسى
لاتمتصى هواء روحى.
الروح أضحت أسيرة عندك
هواك يسلب إرادتى.
يجعلنى عندك عبدا
أفضل من حر لا يكون حبا.
فالظلم حب والعدل حب
والحب يحمل كل الصفات.
الحب ظلم كما تعرفى
كما تعملى ومعى تمارسى.
...........
الحب صبر ومرار من حنظل.
يخلق الأوجاع ويظلم.
يخلق العلل ، وعلتى كبيرة
أنت فيها مثلى ذليلة.
نعم ولو لمدة قصيرة
فالظلم فى الحب حيرة.
ولياليه طويلة وطويلة
وأوقات شروقه قصيرة.
لاتظلمى أيتها الفتاة الصغيرة
كبيرة فى ظلمك وأرق أميرة.
لقد أسعدتنى سعادة ظلمك
يا أيتها الأميرة.
أحمد المتولى مصر.
إنتظار...
وسط يومى
وزحمتى
وسط فرحى ودمعتى
وسط حتى غربتى
لقيتنى وقفه بنتظر
كلمه راجعه
أو ورقه تايهه
فيها فرحه
فيها ضحكه
فيها بكره من غير خوف
فيها عمرى اللى أتسرق
فيها حلم
متشوقه أنى أحلمه
حروف متزوقه
بلون فرحتى
فيها حاجات ما عشتها
فيها أحلام ما حلمتها
فيها إيد تحضن تطمن
فيها روح تسند تونس
فيها ضهرى ما ينحنى
فيها قلبي ما ينجرح
فيها حاجات كتير
ولسه الروح بتنتظر
🌼منى محمد رزق
مبسم ينادي
وصوت جميل يعاني ما يعاني
ووجه ملائكي يا إلالهي
يقلني سفر عام بعد عامي
أزور فيها جنائن الفراش والإقحوان
أعني ما أقول وما اسطعت ان اصف ما اعاني
قلبي يرف لها لايستكن ولايهدأ
يجاري زمانه العليل وما الشفاء قدر لزماني
كئيب يتكالب فيه العداة على اعدائي
اوقفت بحور الشعر وعقدة من أنثوتها لساني
بنظراتها تقف الأمواج الضاربة عن إغراقي
والنيران تقف عن إهمادي
هي العفو الشامل عن كل جرائمي وجنياتي
وهي سفينه الهروب من عنائي
وهي ماسحة دمعي وغامرت حرقتي وجامعة كل أحبتي فإن حضرت من فقدت من احبابي
...بقلمي طه عيسى
صورة
صورة إلي ارسلت
يانعمة الأقدار
صورة وفيها غصت
تحكي إلي اسرار
عيونا تطلق نبل
ولعت قلبي نار
وجبين متل البدر
يناديني يالله سهار
والشعر قصايص دهب
يما دليلي احتار
وشفاف تقطر عسل
عسل ضمن اكوار
والجيدلولوانسكب
والعطر عبى الدار
ياريت انها وقفت
لقيس للزنار
وشوف طولا لها ظني تسع شبار
بعتتها عند العصر صليت الشغع ووتار
وسجدت لربي شكر
رجعت تزين الدار
الشاعر فاتح سليمان ابوحكمت من سورية
وطني ذبيح
سنين عجاف من انتظار قميص يوسفيا ليرتد بصر يعقوب
ذابت الشموع الواحدة تلو الأخرى
بقلوب ممزقة الاوداج
في عيون خنساء ترثي صخرها
وجيوش الظلام تكتسح اخضر ويابس فتسلب كل الوان الحياة
فبهتت الوان الزاهية لوطني
ومابقي منها فقط رائحة الموت وجاثمين متفحمة واخر ابتكارات من عصر التكنلوجيا الحديثة لزهق الارواح البريئة في العراق
كل ليلة تدق نواقيس الرحيل بعزف على آلة قديمة ممزقة الاوتار تستهوي خفافيش الظلام
بعتمة ليل البهيم لاينجلي ولايؤذن ببزوغ فجر جديد
وارواح عليلة مسلوبة الإرادة تقف عاجزة من ريح عاتية على ميناء القدر فتغتصب الاماني وتحصد الارواح
كل ساعة ودقيقة وثانية نحن مع موعد مع نقوم بمراسيم دفن جماعي وسط نحيب وعويل الثكالا
فنشعر بالموت يقترب رويدا رويدا يفترس ماتبقى ويسلب كل معاني الحياة
حتى صرخاتي لم تعد تسعفني فلم يعد بقدرتها الانطلاق من حنجرة خرساء
فتلعثم البوح على شفتيٌ وقلمي المؤؤد على منحر وطني الذبيح
خربشات سلينا اليوم.....في بقايا روح تحتضر .....لاشيء سوى بعثرة حروف جوفاء وقلم اكله الصدأ واصوات النياح تاتي من هنا وهناك والسواد يجتاح مدينتي وحكامة سلام قتلت بدم بارد على ايد الطغاة أعداء السلام والانسانية
2021/7/11
سلينا يوسف يعقوب
من يسكنني
أفق آخر
أفق
لا تحمله الريح طويلا
كجناح بعوضة
أفق
لا يقنصه الساسة
بقوانين الحلم الضائع
بصواريخ نووية
لتزيد فراغا في الساحة
أفق
يتضاءل فيه حزني
وفيه الفرح
أكبر
من جنات الفردوس
نتعايش داخله
طيورا
أسماكا
وضفادع
أفق
لا تعرفه الغربة
ومعاناة الصمت الجائح
والخوف
شموعا يحرقها الأطفال
لترهب كل ظلام الليل القادم.
هي المرآة الآن
تواجهني
تعكس
قبح الذات المنكفئة
تبحث عن اسفلت الشارع
تحت الأقدام
فلا تجد الأرض
لا تجد
غير سراب
رسمته الحرب
على درب ممهدة
من جثث ضحاياها
ووطأناها
بالأمر
لنتشارك
كل ظلال الموت
وكل الموت
وموت الموت
نتنفسه شهيقا
وزفيرا
ونموت
كي نحيي لهم الموت
هي مرآة
تكشفني هلاميا
أنا...
كظلال الضوء
أحتاج لأفق
يبعث فيّ الظل
يدلي نهديه
لأتجرع منه
حليب مواطنتي
أفق
اتعلم فيه
لغة أخرى
غير لغات الكُره
أستبدل
قبح الذات
بذات مفعمة بالعيش
فمن يمنحني الأفق
هل يعرفه
أحد منكم
ليأخذني إليه؟
..........
أشعاري/عصام عبد المحسن
{لا أحد هذا المساء}
لا أحد يموت هذا المساء
لا أحد ينتظرني هذا المساء
رغباتي تدفعني إلى وهمي بالأشياء
لم تقدر أصوات الرصاصات والفراشات على حملها
تقلبت صفحتان
لم أعثر على مقدمات للموت في المكعب المرن.
في المدينة
هناك،
تَرسم شرايين الحانة
ترسم الحانة هناك
وصلة قماش هناك،
الفراشات المعدنية على حجرتها
وهناك الفراشات على الحرب.
تأخذني مقدمات الضباب وكأني في المخر
وتمتد نوافذنا إلى استهلاكات مفزعة
حتى نمر من نهاية اللون
ياسر حبش
الموصل/العراق
مجموعتي/بريد الأملاح
💫حنين...بطعم العودة💫
...الليل حالك هذا المساء أحلك من أي يوم مضى وزمهرير كانون الأول ينفذ إلى العظام...الريح تعوي تصك الآذان فتئن البراغي وتتململ المتارس....
خمس طالبات كنا تلفنا رهبة الموت في تلك الزنزانة البئيسة التي جمعتنا دون موعد ، تم اعتقالنا من أماكن متعددة كل ما يجمعنا ويوحدنا أننا مقدسيات ننتمي لمنزل ثائر...أو لمدينة صرخت من تحت الأنقاض...التهمة لكل معتقل جاهزة في بلدي...
خمس طالبات يترقبن في صمت ورهبة ما ينتظرهن خلف ذاك الباب الحديدي يترقبن تنفيذ حكم الإعدام بشرفهن...
يتم أخذنا تباعا لغرف التحقيق...الهدوء المرعب يحلق في كل مكان...الرهبة تملأ نفس الضحية القادمة....
تلك الطالبة العشرينية ترتجف كعصفور مقيد تتخبط في ذهول وغياب تام عن الوعي، رموها كخرقة بالية على أرض الزنزانة العفن...تحجرت مقلتاها، اجتمعنا نحوها لنسألها عما فعلوه بها...لسانها فارق الحياة وهي تنطق الشهادتين....
لوحة الموت المرسومة أمامنا زادت من مشهد الرهبة والرعب على أرواحنا....
بتنا نتساءل من منا سيأتي عليها الدور!!!
...خارت قواي جلست في مكاني أستند إلى جدار أزداد إلتصاقا به...حتى أوشكت أن أنغرس فيه...أتخيلهم قادمين إلي يفكون رباط جدائلي القرمزي. يرمونني أرضا...يسحقون براعم أنوثتي ، يمزقون ثيابي بأيديهم المسعورة...يزداد شعوري بالغثيان والإقياء ، أسمع صدى خطواتهم ترتد من على جدران الردهة المؤدية إلينا...يزداد الصدى قوة...ويزداد قلبي لهاثا وخفقانا...عيناي مذهولتان مسمرتان على الباب ...فجأة أحسست كما لو أن قلبي قد توقف...سافرت بي الذكرى...جرفتني بعيدا إلى ذلك اليوم....
...يتبع...
✍️حورية اقريمع
أنت الحياة
=======
أنت الحياة ومابعد الحياة حبيبى
إذا كان للنفس ذلات
وإذا كانت الروح تشتاق لمن يعذبها
فقد تعديت ذلاتى وأنت للنفس قوتها
روحى لاتعذب لأنك أنت راحتها
كثرت شكوى العشاق من البعد
والجفا والهجر
وأنت معى بكل نبضة قلب أعيشها
بكل نفس أتنفسه والعشق حكايتنا
الغرام بيتنا وفرشتنا
تشاركنى أفكارى ضحكاتى حتى أحزانى نتقاسم الحياة بكل معانيها
لاوجود للزمن والوقت والساعات
ضاعت بوصلتنا فى نهر الحب والأشواق
ماتمنيت أجمل منك أمنيات
ولاحلمت بأكثر منك حلم وتحقق
بعينى أنت سيد الرجال
يمناك الحنان والأمان
ويسارك القوة والاحتواء
أغار من نفسى
عندما أتذكر أنك لى وحدى
وأنا بعينيك كل النساء
أحبك وسأظل أحبك
عمرى بأكمله ومابعد العمر
حياة وحياة أحبك
يامن جعلت للحياة ألف معنى
قد إكتفيت بك كل الأمنيات
أنت خمر دون كاسات
وأنت اللذة اللامنتهاهه
لن أكتفى منك حب وعشق
أنت جنة على الأرض دون السماء
بقلم / حنان سلام...
"جفون لا تنام"
من وشوش إليك
أن الورود يعبق دون توقف
من تكلم؟
أنها تعطر في روضها على طول؟
مهما نسمت بين الاجواء
لا بد و أن تذبل لتتجدد
مهما دام يا سيدتي الاحتياج
فلا بد أن يستكين ويعود
وستعود حمائم الاشواق
لحالها
لتغريد شجي أصواتي
لتهمس في جحر الوئام
فلا راحة لك
فأنت روح كياني
غادري أينما أردت لك فؤادي
ورغم كل البعاد ستصغي خفقي
ستسأل عنك
مد وجزر أمواجي
ستركبي سفن شغفي
عطشانة هي أعماقي
لن ترسي الى بين أضلعك
وسترثي أحوال الفقد
لتشحين غور موردي
لتصخب في رقعت الانتماء
فلا هدوء لك
فأنت نبض حياتي
امتنعي كيفما شئت لك حبي
ورغم كل النفور ستعيشين أهازيجي
بقلم محمد ختان
إعـــادة التـــدويـــر الأدبـيـــة... Literary recycling
بقلــم الباحـــث والأديب المصـــرى
د. طـارق رضـــوان جمعـــه
المقدمة:
" نعيش في عالم خطير فالإنسان حكم الطبيعة قبل أن يتعلم كيف يحكم نفسه." (ألبرت شفايتزر)
عادة نطلق مصطلح "إعادة تدوير" على أشياء باليه يمكننا إعادة إستخدامها. فما هى أعادة التدوير عام’ وما فوائدها؟ وكيف يمكننا إعادة تدوير أفكار الإنسان وعاداته؟ وهل يمكن إعادة تدوير الأدب؟ إن كانت الإجابة بنعم فما هو المفهوم الإيجابى والسلبى لإعادة التدوير الأدبى؟
المحتويات:
1- ما المقصود بإعادة التدوير؟
2- ما فائدتها؟
3- ما هى المواد التى يمكن إعادة تدويرها؟
4- هل يمكن تطبيقها أدبياً وفكرياً؟
5- أفلاطــون وإعادة التدوير
6- أسباب الإتجاه إلى إعادة تدوير الأشياء
7- الفرق بين التكرار وإعادة التدوير
8- لماذا نعيد تدوير أفكار الكتابة؟
9- كيف يمكنك إعادة كتابة الأفكار؟
10- الخاتمة
11- المـــراجــع
ما المقصود بإعادة التدوير؟
إعادة تدوير النفايات موجود منذ القدم في الطبيعة، ففضلات بعض الكائنات الحية تعتبر غذاء لكائنات حية أخرى، وقد مارس الإنسان عملية استرجاع النفايات منذ العصر البرونزي، حيث كان يذيب مواد معدنية لتحويلها إلى أدوات جديدة. ويمكن تعريف إعادة التدوير على أنها عملية تحويل النفايات إلى مواد وعناصر جديدة. تُعتبر بديلًا عن التخلص «التقليدي» للنفايات.
ما فوائد إعادة التدوير؟
لإعادة تدويرالنفايات العديد من الفوائد فهى تحمي الموارد الطبيعية. تقلص النفايات.ُتوجد فرص عمل جديدة. فهى توفر المواد وتساعد على تقليل انبعاثات غازات الدفيئة. كما يمكن أن تمنع عملية إعادة التدوير هدر المواد المفيدة المحتملة، بل وتقلل من استهلاك المواد الخام الجديدة، ما يقلل من: استهلاك الطاقة، و تلوث الهواء (من عملية الاحتراق، و تلوث المياه من مكبات النفايات).
ما هى المواد التى يمكن إعادة تدويرها؟
تشمل المواد القابلة لإعادة التدوير العديد من أنواع الزجاج والورق والكرتون والمعادن والبلاستيك والإطارات المطاطية والمنسوجات والبطاريات والإلكترونيات. يُعد التسميد الطبيعي أو إعادة الاستخدام الأخرى للنفايات القابلة للتحلل الحيوي -مثل نفايات الطعام أو النفايات الخضراء- أيضًا شكلًا من أشكال إعادة التدوير
هل يمكن تطبيق مصطلح "إعادة التدوير" أدبياً وفكرياً؟
أعد تدوير عاداتك الوبائية من الصعب بدء عادة جديدة. لتسهيل الأمر ، حاول إعادة تدوير واحدة قديمة بدلاً من ذلك ، استفيد من الأزمات فى حياتك.
أفلاطــون وإعادة التدوير
بعودة المؤرخين إلى أفكار أفلاطون في القرن الرابع قبل الميلاد. أظهرت الدراسات الأثرية لمكبات النفايات القديمة خلال الفترات التي كانت فيها الموارد شحيحة وصعبة المُنال، وجود كميات أقل من النفايات المنزلية (مثل الرماد، والأدوات المكسورة، والفخار)، ما يعني إعادة تدوير النفايات القديمة في غياب مواد جديدة.
أسباب الإتجاه إلى إعادة تدوير الأشياء
حفّز النقص في الموارد الناجم عن الحربين العالميتين، وغيرهما من الأحداث المغيرة للعالم، إعادة التدوير إلى حد كبير. ونُفذّت حملات ترويج حكومية ضخمة، مثل حملة التخليص الوطنية في بريطانيا، وحملة التخليص من أجل النصر في الولايات المتحدة، على مستوى الجبهة الداخلية في كل دولة قتالية، وحثّت المواطنين على التبرع بالمعادن، والورق، والملابس البالية، والمطاط كمسألة وطنية.
قدّرت دراسة اقتصادية صادرة عن جامعة الدول العربية في القاهرة حجم خسائر الدول العربية الناجم عن تجاهلها إعادة تدوير المخلفات بنحو 5 مليارات دولار سنوياً. وبالإضافة لذلك تضطر الدول العربية أن تنفق في مجال مقاومة الآفات والحشرات نحو 2.5 مليار دولار سنوياً لمقاومة الأضرار الناتجة عن حوالي 1353 مليون طن من المخلفات الحيوانية و 196.5 مليون طن من المخلفات الزراعية مقابل 18870 مليون متر مكعب من مياه الصرف الصحي. وكما أن هناك خسائر إذا ما تجاهلنا إعادة التدوير واستثماراتها، فهناك خسائر فكرية وثقافية وأدبية أفظع وأعظم إذا لم نطبق إعادة التدوير فى مجال الأدب.
الفرق بين التكرار وإعادة التدوير
ويرى البعض أن مفهوم إعادة التدوير الأدبى هو مرادف للسرقة الأدبية، مما يخالف قوانين الملكية الفكرية.فكن على حذر أن هناك فرق بين التكرار وبين إعادة التدوير الفكرى. وهذا ما يعرضه مقالى.
لكنى من انصارالبعض الأخر يرى تشابه بين إعادة التدوير الأدبى وبين ما يقوم به الرسامون: في كثير من الأحيان بإعادة توظيف (يتحدث الفن عن "الطلاء") على اللوحات القماشية المستخدمة ، فلا يوجد ما يمنعك من اختيار إعادة تدوير أفكار الكتابة إلى مواد أحدث وأحدث. قد تكون الأفكار القديمة سرًا لأفضل الكتب الجديدة مبيعًا. لا يوجد سبب يجعل الفكرة التي لم تكن صحيحة تمامًا في وقت ما أن تكون مثالية في وقت آخر. في الواقع ، ستجد غالبًا أن الأفكار قد تحسنت في غضون ذلك ، حيث أن عقلك الباطن يقوي ويزيل ما لا يصلح. لهذا السبب في هذه المقالة ، سأتحدث عن كيف ولماذا يجب عليك إعادة تدوير الأفكار المكتوبة. كما هو الحال مع أي طريقة لتحسين كتابتك ، لا يمكنك ترك كل شيء لعقلك الباطن. تكون إعادة التدوير في أفضل حالاتها عندما تكون عملية واعية.
لماذا نعيد تدوير أفكار الكتابة؟
قد يستغرق الأمر بعض الوقت حتى تنضج الفكرة ، أو قد تفقد عنصرًا رئيسيًا يأتي لاحقًا. قد تكون فكرتك قصة كاملة ، أو شخصية معينة ، أو مكانًا رائعًا ، أو لحظة مذهلة. فالأمر يستحق فهرسة منظمة ، من المواد المفيدة ، وجاهزه لليوم الذي قد يستفيد فيه مشروع جديد من تفكيك قصاصاتك القديمة إذا كنت تفكر في إعادة النظر في فكرة قديمة - أو الاختيار من بين عدة أفكار - ولم تكن متأكدًا من كيفية بدء عملية إعادة التدوير ، فقد يكون من الأفضل أن تسأل نفسك سؤالًا بسيطًا أولاً: لماذا هذه الفكرة؟ يتبعه بعض التدقيق الدقيق إذا لزم الأمر: هل هذه الفكرة شيء لم تكتب عنه من قبل؟ هل هناك موضوع مشترك في هذه الفكرة يستمر في التكرار في كتاباتك؟ هل هي فكرة "جديدة" أم فريدة (على حد علمك)؟ هل التوقيت مناسب لهذه الفكرة؟
كيف يمكنك إعادة كتابة الأفكار؟
قم بتغيير الشكل هل لديك فكرة عن قصيدة يمكن أن تصبح قصة قصيرة؟ أم مسرحية يمكن أن تصبح رواية؟ ربما رواية يمكن أن تصبح سيناريو كتاب هزلي؟ إذا فهناك فرق واضح بين إعادة التدوير والتكرار ، ويجب أن تكون حذرًا منه. يعيد الكثير من الكتاب استخدام نفس الموضوعات ، أو يلتزمون بالأنواع التي تكون أسمائهم مترادفة معها. هذا جيد تمامًا ، ولكن إذا تكررت هذه السمات نفسها كثيرًا ، أو لم تتغير كثيرًا ، فقد تكون في خطر أن تبدو كسولًا أو يمكن التنبؤ به.
ليس عليك بالضرورة التفكير في فكرة جديدة - فقط طريقة جديدة لتقديم فكرة قديمة. إن الإخفاق في إجراء تغييرات كبيرة ولن تكون المشكلة هي أنك تعيد تدوير فكرة قديمة ، ولكنك تكرر الطريقة التي أعدت بها إعادة تدويرها في المرة السابقة. قد تكون طريقة ممتعة للتجربة مع القراء القدامى ، ولكنها ليست طريقة لجذبهم. ابدأ إعادة التدوير! يعد اختيار إعادة تدوير الأفكار الكتابية طريقة رائعة لتحويل العديد من الحطام والخطأ لقصصك إلى شيء مفيد. ليس ذلك فحسب ، بل يمكن أن يساعدك في تقييم السمات والإعدادات وأنواع الشخصيات التي تملأ عملك. أثناء قيامك بإعادة التدوير ، اسأل نفسك ما الذي تستمر في العودة إليه - ما الذي تحرص على استكشافه ، وكيف تحب القيام بذلك. قد يساعد قضاء بعض الوقت في الكتابة السابقة في تشكيل مستقبل كتابتك. أعد تدوير أفكار الكتابة كثيرًا وستكتشف أساسيات صوتك وأسلوبك. يمكن أن يخبرك النظر إلى الشخصيات والسمات القديمة كثيرًا عن هويتك كمؤلف.
الخاتمة
وختاماً طور نفسك واجتهد ويحضرنى ما ذكره جون لوك ،( فيلسوف تجريبي ومفكر سياسي إنجليزي): ان رعاية النفوس لا يمكن أن تكون من اختصاص الحاكم المدني، لأن كل سلطة تقوم على الإكراه .. أما الدين الحق المنجي فيقوم على الإيمان الباطن في النفس الذي بدونه لا قيمة لشيء عند الله وان من طبيعة العقل الإنساني أنه لا يمكن إكراهه بواسطة أية قوة خارجية .. صادر ان شئت أموال إنسان واسجن بدنه وعذبه فان أمثال هذه العقوبات لن تجدي فتيلاً اذا كنت ترجو من وراءها أن تحمله على أن يغير حكم عقله إعـــادة التـــدويـــر الأدبـيـــة... Literary recycling
بقلــم الباحـــث والأديب المصـــرى
د. طـارق رضـــوان جمعـــه
المقدمة:
" نعيش في عالم خطير فالإنسان حكم الطبيعة قبل أن يتعلم كيف يحكم نفسه." (ألبرت شفايتزر)
عادة نطلق مصطلح "إعادة تدوير" على أشياء باليه يمكننا إعادة إستخدامها. فما هى أعادة التدوير عام’ وما فوائدها؟ وكيف يمكننا إعادة تدوير أفكار الإنسان وعاداته؟ وهل يمكن إعادة تدوير الأدب؟ إن كانت الإجابة بنعم فما هو المفهوم الإيجابى والسلبى لإعادة التدوير الأدبى؟
المحتويات:
1- ما المقصود بإعادة التدوير؟
2- ما فائدتها؟
3- ما هى المواد التى يمكن إعادة تدويرها؟
4- هل يمكن تطبيقها أدبياً وفكرياً؟
5- أفلاطــون وإعادة التدوير
6- أسباب الإتجاه إلى إعادة تدوير الأشياء
7- الفرق بين التكرار وإعادة التدوير
8- لماذا نعيد تدوير أفكار الكتابة؟
9- كيف يمكنك إعادة كتابة الأفكار؟
10- الخاتمة
11- المـــراجــع
ما المقصود بإعادة التدوير؟
إعادة تدوير النفايات موجود منذ القدم في الطبيعة، ففضلات بعض الكائنات الحية تعتبر غذاء لكائنات حية أخرى، وقد مارس الإنسان عملية استرجاع النفايات منذ العصر البرونزي، حيث كان يذيب مواد معدنية لتحويلها إلى أدوات جديدة. ويمكن تعريف إعادة التدوير على أنها عملية تحويل النفايات إلى مواد وعناصر جديدة. تُعتبر بديلًا عن التخلص «التقليدي» للنفايات.
ما فوائد إعادة التدوير؟
لإعادة تدويرالنفايات العديد من الفوائد فهى تحمي الموارد الطبيعية. تقلص النفايات.ُتوجد فرص عمل جديدة. فهى توفر المواد وتساعد على تقليل انبعاثات غازات الدفيئة. كما يمكن أن تمنع عملية إعادة التدوير هدر المواد المفيدة المحتملة، بل وتقلل من استهلاك المواد الخام الجديدة، ما يقلل من: استهلاك الطاقة، و تلوث الهواء (من عملية الاحتراق، و تلوث المياه من مكبات النفايات).
ما هى المواد التى يمكن إعادة تدويرها؟
تشمل المواد القابلة لإعادة التدوير العديد من أنواع الزجاج والورق والكرتون والمعادن والبلاستيك والإطارات المطاطية والمنسوجات والبطاريات والإلكترونيات. يُعد التسميد الطبيعي أو إعادة الاستخدام الأخرى للنفايات القابلة للتحلل الحيوي -مثل نفايات الطعام أو النفايات الخضراء- أيضًا شكلًا من أشكال إعادة التدوير
هل يمكن تطبيق مصطلح "إعادة التدوير" أدبياً وفكرياً؟
أعد تدوير عاداتك الوبائية من الصعب بدء عادة جديدة. لتسهيل الأمر ، حاول إعادة تدوير واحدة قديمة بدلاً من ذلك ، استفيد من الأزمات فى حياتك.
أفلاطــون وإعادة التدوير
بعودة المؤرخين إلى أفكار أفلاطون في القرن الرابع قبل الميلاد. أظهرت الدراسات الأثرية لمكبات النفايات القديمة خلال الفترات التي كانت فيها الموارد شحيحة وصعبة المُنال، وجود كميات أقل من النفايات المنزلية (مثل الرماد، والأدوات المكسورة، والفخار)، ما يعني إعادة تدوير النفايات القديمة في غياب مواد جديدة.
أسباب الإتجاه إلى إعادة تدوير الأشياء
حفّز النقص في الموارد الناجم عن الحربين العالميتين، وغيرهما من الأحداث المغيرة للعالم، إعادة التدوير إلى حد كبير. ونُفذّت حملات ترويج حكومية ضخمة، مثل حملة التخليص الوطنية في بريطانيا، وحملة التخليص من أجل النصر في الولايات المتحدة، على مستوى الجبهة الداخلية في كل دولة قتالية، وحثّت المواطنين على التبرع بالمعادن، والورق، والملابس البالية، والمطاط كمسألة وطنية.
قدّرت دراسة اقتصادية صادرة عن جامعة الدول العربية في القاهرة حجم خسائر الدول العربية الناجم عن تجاهلها إعادة تدوير المخلفات بنحو 5 مليارات دولار سنوياً. وبالإضافة لذلك تضطر الدول العربية أن تنفق في مجال مقاومة الآفات والحشرات نحو 2.5 مليار دولار سنوياً لمقاومة الأضرار الناتجة عن حوالي 1353 مليون طن من المخلفات الحيوانية و 196.5 مليون طن من المخلفات الزراعية مقابل 18870 مليون متر مكعب من مياه الصرف الصحي. وكما أن هناك خسائر إذا ما تجاهلنا إعادة التدوير واستثماراتها، فهناك خسائر فكرية وثقافية وأدبية أفظع وأعظم إذا لم نطبق إعادة التدوير فى مجال الأدب.
الفرق بين التكرار وإعادة التدوير
ويرى البعض أن مفهوم إعادة التدوير الأدبى هو مرادف للسرقة الأدبية، مما يخالف قوانين الملكية الفكرية.فكن على حذر أن هناك فرق بين التكرار وبين إعادة التدوير الفكرى. وهذا ما يعرضه مقالى.
لكنى من انصارالبعض الأخر يرى تشابه بين إعادة التدوير الأدبى وبين ما يقوم به الرسامون: في كثير من الأحيان بإعادة توظيف (يتحدث الفن عن "الطلاء") على اللوحات القماشية المستخدمة ، فلا يوجد ما يمنعك من اختيار إعادة تدوير أفكار الكتابة إلى مواد أحدث وأحدث. قد تكون الأفكار القديمة سرًا لأفضل الكتب الجديدة مبيعًا. لا يوجد سبب يجعل الفكرة التي لم تكن صحيحة تمامًا في وقت ما أن تكون مثالية في وقت آخر. في الواقع ، ستجد غالبًا أن الأفكار قد تحسنت في غضون ذلك ، حيث أن عقلك الباطن يقوي ويزيل ما لا يصلح. لهذا السبب في هذه المقالة ، سأتحدث عن كيف ولماذا يجب عليك إعادة تدوير الأفكار المكتوبة. كما هو الحال مع أي طريقة لتحسين كتابتك ، لا يمكنك ترك كل شيء لعقلك الباطن. تكون إعادة التدوير في أفضل حالاتها عندما تكون عملية واعية.
لماذا نعيد تدوير أفكار الكتابة؟
قد يستغرق الأمر بعض الوقت حتى تنضج الفكرة ، أو قد تفقد عنصرًا رئيسيًا يأتي لاحقًا. قد تكون فكرتك قصة كاملة ، أو شخصية معينة ، أو مكانًا رائعًا ، أو لحظة مذهلة. فالأمر يستحق فهرسة منظمة ، من المواد المفيدة ، وجاهزه لليوم الذي قد يستفيد فيه مشروع جديد من تفكيك قصاصاتك القديمة إذا كنت تفكر في إعادة النظر في فكرة قديمة - أو الاختيار من بين عدة أفكار - ولم تكن متأكدًا من كيفية بدء عملية إعادة التدوير ، فقد يكون من الأفضل أن تسأل نفسك سؤالًا بسيطًا أولاً: لماذا هذه الفكرة؟ يتبعه بعض التدقيق الدقيق إذا لزم الأمر: هل هذه الفكرة شيء لم تكتب عنه من قبل؟ هل هناك موضوع مشترك في هذه الفكرة يستمر في التكرار في كتاباتك؟ هل هي فكرة "جديدة" أم فريدة (على حد علمك)؟ هل التوقيت مناسب لهذه الفكرة؟
كيف يمكنك إعادة كتابة الأفكار؟
قم بتغيير الشكل هل لديك فكرة عن قصيدة يمكن أن تصبح قصة قصيرة؟ أم مسرحية يمكن أن تصبح رواية؟ ربما رواية يمكن أن تصبح سيناريو كتاب هزلي؟ إذا فهناك فرق واضح بين إعادة التدوير والتكرار ، ويجب أن تكون حذرًا منه. يعيد الكثير من الكتاب استخدام نفس الموضوعات ، أو يلتزمون بالأنواع التي تكون أسمائهم مترادفة معها. هذا جيد تمامًا ، ولكن إذا تكررت هذه السمات نفسها كثيرًا ، أو لم تتغير كثيرًا ، فقد تكون في خطر أن تبدو كسولًا أو يمكن التنبؤ به.
ليس عليك بالضرورة التفكير في فكرة جديدة - فقط طريقة جديدة لتقديم فكرة قديمة. إن الإخفاق في إجراء تغييرات كبيرة ولن تكون المشكلة هي أنك تعيد تدوير فكرة قديمة ، ولكنك تكرر الطريقة التي أعدت بها إعادة تدويرها في المرة السابقة. قد تكون طريقة ممتعة للتجربة مع القراء القدامى ، ولكنها ليست طريقة لجذبهم. ابدأ إعادة التدوير! يعد اختيار إعادة تدوير الأفكار الكتابية طريقة رائعة لتحويل العديد من الحطام والخطأ لقصصك إلى شيء مفيد. ليس ذلك فحسب ، بل يمكن أن يساعدك في تقييم السمات والإعدادات وأنواع الشخصيات التي تملأ عملك. أثناء قيامك بإعادة التدوير ، اسأل نفسك ما الذي تستمر في العودة إليه - ما الذي تحرص على استكشافه ، وكيف تحب القيام بذلك. قد يساعد قضاء بعض الوقت في الكتابة السابقة في تشكيل مستقبل كتابتك. أعد تدوير أفكار الكتابة كثيرًا وستكتشف أساسيات صوتك وأسلوبك. يمكن أن يخبرك النظر إلى الشخصيات والسمات القديمة كثيرًا عن هويتك كمؤلف.
الخاتمة
وختاماً طور نفسك واجتهد ويحضرنى ما ذكره جون لوك ،( فيلسوف تجريبي ومفكر سياسي إنجليزي): ان رعاية النفوس لا يمكن أن تكون من اختصاص الحاكم المدني، لأن كل سلطة تقوم على الإكراه .. أما الدين الحق المنجي فيقوم على الإيمان الباطن في النفس الذي بدونه لا قيمة لشيء عند الله وان من طبيعة العقل الإنساني أنه لا يمكن إكراهه بواسطة أية قوة خارجية .. صادر ان شئت أموال إنسان واسجن بدنه وعذبه فان أمثال هذه العقوبات لن تجدي فتيلاً اذا كنت ترجو من وراءها أن تحمله على أن يغير حكم عقله على الأشياء.
المراجع
1- د. ھدى مسعود. إعادة التدوير.. حیث تلتقي البیئة مع الاقتصاد. . إسلام أون لاين؛ 9 فبراير 2001
2- محمد جعفر آل حسن. ملاحظات على واقع حیاتنا المعاصر؛ مجلة 26 سبتمبر 1999 ؛11- الواحة العدد 10
3- تفاقم التلوث والنفايات في الدول الصناعیة؛ جريدة البیان الخمیس 23 جمادى الآخر 1421 ھ الموافق 21 سبتمبر 200 الأشياء.
المراجع
1- د. ھدى مسعود. إعادة التدوير.. حیث تلتقي البیئة مع الاقتصاد. . إسلام أون لاين؛ 9 فبراير 2001
2- محمد جعفر آل حسن. ملاحظات على واقع حیاتنا المعاصر؛ مجلة 26 سبتمبر 1999 ؛11- الواحة العدد 10
3- تفاقم التلوث والنفايات في الدول الصناعیة؛ جريدة البیان الخمیس 23 جمادى الآخر 1421 ھ الموافق 21 سبتمبر 200
🗣قوة الكلمة🗣
كلمة اعتذار قد تنهي حرباً
وعبارة شكر قد تسعد قلباً
قطرة ماء قد تحيي زرعاً
مجرد كلمة قد تنهي خصاماً
مجرد دعاء قد ينير قبراً
والعكس قد يحدث أحياناً
فلا تستهن بأي كلمة فضلاً
راقب وتخير مفرداتك دوماً
وكن في حديثك حذراً
وأخرج من ثغرك كلاماً طيباً
يفوح عطراً ويجبر خاطراً
قد تهرب المفردة منك سهواً
وتحدث في قلب غيرك أثراً
حينها هل يفيد الاعتذار حقاً
كن في فن الحديث خبيراً
وفي استخدام اللغة فصيحاً
تحدث قليلا وأصمت كثيراً
كي يقال عنك كنت حكيماً
فالكلمة سلاح فتاكاً و أحياناً دواء
تخيرها بحذر وإلا ستندم لاحقاً
وانتقيها كما تفعل بملابسك أيضاً
بقلم: عمر محمد صالح أبو البشر
قصيدتى بعنوان
ويغار منك الناظرون
يا مصر
ويغار منك الناظرون لحسنك
يا مصر
بمن يهجوك
لست أعانى
ذكر الإله الاسم
فى قرٱنه
من قبل خلق الأرض
فى القرٱن
إن قلنا فى العرب
الاصيل
خصالك
فى المدح فقد
مدحنا العرب
فى التبيان
أوقلنا فى الوصف الجميل وأهلها شعرا
فكنانة الرحمن فى الارض خير بيان
أو زدنا فى الوصف الدقيق وجيشها
فجنودها
هم فى رباط
من قديم زمان
ان قلنا فى
أصل الخليقة
والدنا فإنها
عند الإله لها
عظيم مكان
فيها تجلى الله فى عليائه
فترابها قدس من الأقداس فى الأديان
وخليل الرحمن
حين أتى صهرا
لها أهدى إلينا سيد العربان
موسى كليم الله
حين سرى بها
بالأهل
يلتمس هدى النيران
ناداه رب العالمين
أن إحترام تلك البقاع وتخلع النعلان
والمعجزات بارضها
لا تنتهى حتى وإن أنهيت حروفى
بالديوان
موسى كليم الله خرج بأهله
حتى أتى يما عظيم الشان
ضرب العصا
فى البحر
فانتصفت مياه
البحر كالجبلان
حتى إذا مروا جميعا أدركه
فرعون والجند فى وسط الجبال الشم يستبقان
أمر الإله مياه اليم
أن أرجعى عهدا وأغرقى
جند العنيد
و دوله البهتان
يعقوب حين يتركه الحبيب وينفطر
قلب النبى
لفرقة الخلان
يلقى حبيبا
فوق أرض ترابها
وهو الذى
من كثرة الحزن
شكى بيضة العينان
فأراه رب الكون
خلا بعدما
فقد الأمال
وكف منذ زمان
رد عليه الله
خير هدية
ولد نبى عزيز
دنيا ودين رفعة السلطان
يوسف حبيب الله
طلب خزائنا
للأرض
فأتاه الله مصر
بالوديان
والمسلمون تربعت أجنادهم وتهافت
الأقباط بالإذعان
فالعدل قام بمصرنا والعاص
قد أنهى المظالم كلها وأذل
بالفتح المبين دولة الهزيان
والقبط عادوا لمجدهم وتمتعوا
بعدالعذاب
وسطوة الرومان
مسك الختام محمد
أوصى بها وبأهلها
صلى عليك الله
ياخير الورى
ياسيد الكونين
والثقلان
أترى بكل المكرمات
تمجدت
من بعد ربى المصطفى
العدنان
وقبور أهل البيت
قد شرفت بهم
ودعاؤهم
يمحو كروب الحزن
والأشجان
فيها الحسين
وأزهر
بيت العلوم
منارة للعلم
والإيمان
فيها ضريح للحسين
وأهله
فيها استقر الرأس
والجثمان
رأس شريف
عند الإله مكرم
لحفيد خير الخلق
وسيد الشبان
أو بعد هذا العز
شرف بعدما
وهب الإله الواحد
المنان
كل العطايا والثنايا
والشرف
من صنع ربى
الواحد الديان
أو بعد هذا الفضل
تأتى مقارنا متملقا
فى الفضل
يا هزلان
وإذا ذكرت تاريخا
لمصر
ومادحا فالأصل قد مدحت بها التاريخ فى الإزمان
هى أصل كل أصول المدح
فوق ترابها
شرف لمن يغدو بها ويدانى
من ذا يقارن
مصر بأى بلد بعدما
علم الحقيقة قد جاوز الطغيان
وإذا قارنتها بكل جنات الدنيا فلست بمنصف وجرى عليك القول بالعصيان
من ذا تكون لكى تغار بشأنها
أتراك بالحمق الشديد تعانى
مهلا عزيزى
قد تجاوزت الحدود بذكرها وصفا
وان كنت تنويهات
بمدح ثانى
ان المعانى
لاتليق بوصفها
مهما مدحت
فأنت أنت الجانى
يكفيها فخرا
ذكر ربى لفظها
من ذا تكون
تعارض الرحمن
إن كنت قد أعجبت شعرك بعدما
جار الزمان
ومات الحس بالأبدان
هذا يسعنى
أن أقول بعزة
مصر التى
أهدتنى كل كيانى
وإذا ذكرت العز
يوما إنما
شرف يمازح مهجتى بلسانى
مصر التى
يهتز قلبى
لذكرها
ويذوب
عند لقاءها
وجدانى
هى منيتى
هى بغيتى
هى جنتى
هى نعمة الرحمن
للإنسان
بقلم
محسن أبوالعلا
ألقاب
♡♡♡♡♡♡♡♡
ياصَاحِبَ الألقابِ لا
لا تأسَفَنَّ على لقَب
وَاغفِر لِخِلِّكَ إن هَفا
مِن كُلِّ أضرار ِ الوقَب
واحمِ ظِلالاً أورَفَت
في المَكرُماتِ شذا الرُّطَب
بل واقتَدِ سُنَنَ الوَفا
يَوماً يَضِيرُكَ مُحتَسِب
هيَ وقفَةٌ وردِيَّةٌ
بينَ المَعاني والأدَب
عَرجُونُ حُسنِكَ راعِفْ
بينَ الخُواءِ بلا سبَب
ما كُلُّ مَن طلَب العُلا
يُدنِيهِ مِن وَردٍ كَتَب
ألحانُ أورادِ الرُّبا
تأبى الرَّبِيعَ إذا وصَب
قِف لِي بهاتِيكَ الفَلا
مُتَوَسِّمَاً بعضَ النُّخَب
تِلكَ الّتِي تغفُو بِها
مَتَلَذِّذَاً طَعمَ الأرَب
هاتِيكَ بعضُ رِوايَتي
مِن طَيِّ عنوانِ الخَبَب
بِتَواتُرِ الألقابِ في
مِحرابِ صِدقِي المُنتَجَب
ودَلِيلُ ما أورَدتُهُ
عُنوانُ مَحرَقَةِ الحَطَب
تِلكَ الّتِي حارَت بِنا
تَدنُو رُضاباً ما نَضَب
مِن طَيفِ أقلامِ النُّهى
والحَارِسَاتِ مِن الخُطَب
تَسطُو على دِيباجِنا
في عُروَةٍ سَكَبَت صَبَب
الشِّعرُ قِيثارُ الجَنا
حافِظ عَليهِ مِن الشَّغَب
طَيَّرتُ طَيرِي حَالِماً
في عُزوةٍ عَزَبَت كَرَب
أروِي بِها بعضَ الرُّهَى
في البِيدِ يَندُبُها الرَّيَب
حتَّى تَعَالَت تَستَوِي
في السَّادِراتِ مِنَ الحِقَب
♡♡♡♡♡♡♡♡
د عماد أسعد
البدر إختفى!
أصبحت لا أنتبه لبزوغ البدر.
وكأن القمر إختفى من أمامي.
كنت عاشقه دائم التأمل.
حين أغرمت يوما ما بالحبيب.
ما عاد الآن يستهويني ولا يعنيني.
ولا أصبحت أعيره إهتمامي.
ذهب بدري مع الحبيب.
وبقيت لوحدي في الدنيا أعاني.
لم أنسى تلك الأيام الحسية..
التي عشتها تحت ضوء القمر.
حين كنت مغرما عاشقا..
والبدر يحرك بحر شوقي.
ولكنني تعودت على التناسي.
حتى ما عدت لموعده انتظر.
قسوة الحياة هذه أرغمتني.
على فقدان حس الإشتياق.
تائه عدت في عالم آخر..
لا قمر لديه وهو في هذا الكون.
انطفى بدري يوما ما..
لقد غاب عني بعد الفراق.
تغنى الشعراء بالبدر كثيرا.
وأنا الآن بمن يا ترى سأغني؟!
تائه أصبحت دونه.
أسبح في عالم غريب عني.
القمر ينظم مد البحر وجزره.
وأنا من سينظم بحر شوقي؟
-بقلم: محمد دومو
-مراكش/ المغرب
عيناك في ظلمة الدجى بدر تائه
به يهتدي الضالون في زحمة السفر
زورقان في مياه البحر وافرحتي
من البعد نور ومن القرب لا ادري_
سليم مجيد
صباح الخير
نشيد النجوم
قال لي ومض نجمة داعبتني
في سماء العلا تسامر بدرا
نحن للأنس والصفا في ربوع
فوق وصف النهى جمالا وسحرا
مرتع الحلم ههنا في فضاء
تشرب الروح من نقائه خمرا
ههنا الحور بالعرائس تغدو
باسمات الثغور بالحب سكرا
ههنا الروح والملائك تشدو
أغنيات الهوى وتنشد شعرا
ههنا النهل من بحور التجلي
يمنح الروح والخواطر بشرا
ههنا جوهر الحقيقة يبدي
لك ما لم تحط بعلمه خبرا
إن هذا الضياء من فيض نور
عم هذا الوجود جوا وبرا
كل هذا الجمال من سحر فجر
في صباح الخلود.ينشر عطرا
وتحايا لكل صب محب
مترع القلب والبواطن طهرا
كل قلب لحلمه العزم ركب
حث صوب المنى بخطوه سيرا
الشاعر عبد الرزاق شيدة تونس
مَتَى تَصْحُو ؟
بِرَبِّكَ كَيْفَ تُمْعِنُ في الضَّلالِ
وَلَمْ تَخْشَ الْمُهَيْمِنَ ذو الجَلالِ
عَلَيْكَ الْجَهْلُ أَطْبَقَ ؛تِهْتَ حتَّى
حَسِبْتَ التِّيهَ يُوصِلُ للْمَعالِي
لَقَدْ أَتْلَفْتَ عَقْلَكَ وَهْوَ كَنْزٌ
يُعَرِّفُكَ الْحَرامَ مِنَ الْحَلالِ
مَتَى تَصْحو ؟ لَنا أَهْدَى عَلِيمٌ
صِراطاً مُسْتَقيماً فِي كَمالِ
بِهِ مَا ضَلَّ عَبْدٌ فَهْوَ نُورٌ
يُزَكِّي النَّفْسَ مِنْ أَبْهى الْخِصالِ
تَفَكَّرْ فِي عَطاءِ اللهِ تَسْعَدْ
فلَيْسَ سوَاهُ أَغْدَقُ في النَّوالِ
وَمَا الْأَعْمارُ إِلَّا مِنْ ثَوانٍ
تَمُرُّ سَرِيعَةً مِثْلَ النِّبالِ
وَ لَنْ يَبْقَى سِوَى رَبٍّ كَرِيمٍ
تَبَارَكَ؛ لَا يَمُوتُ ؛ بِلَا مِثالِ
بِهِ اسْتَعْصِمْ تَفُزْ دُنْيا وَ أُخْرَى
فَلَا لَا تَلْعَبَنَّ عَلَى الْحِبالِ
وَلَا يَغْرُرْكَ شَيْطانٍ رَجِيمٍ
خُلودُ الْخَلْقِ ضَرْبٌ مِنْ مُحالِ
هِيَ الدُّنْيا بِمَنْ فِيها سَتَفْنَى.
مَصيرُ الْعالَمِينَ إِِلى زَوالِ
عبد العزيز كرومي
المغرب
13/7/2021
.........إنت القصيدة..........#شعر_سيف_الدين_رشاد
لو لقيت في كلامي الحقيقة
إنت ح تكون الميزان
بين الحقيقة وحروف صديقة
نقطة وحرف وكلام زمان
والكلام يبتدي بعد نقطة
ونظام وقافية
إنت الحقيقة إنت المكان
إنت حلم خيال
في عيون جريئة
والقافية حاكمة
صدر فرمان
من موسيقي حلوة وجميلة
إنت الحقيقة
حب وحياة حب وسعادة
في كلمة في بيت
وأشعار ما تكون حزينة
والتلاوة وحديث. قرآن
يشفي آذان من كلام مهرجان
إنت حب ما لي الكيان
إنت قنديل في حديقة
ذكرياتي
إوعي تقول كنت وكنت
وتقولي حاجات غريبة
تقضي بيها علي حب قلبي
تقضي بيها ع كل شوق وغرام
إنت الحياة إنت الحقيقة
ما لي غيرك إنت القصيدة
انت الحب انت الحنان
كل كلامك قصيدة
وموسيقي شعرك حنين
وقصة عجيبة
تحكي حكايتك وحكاية
حب منظوم في حكاوي زمان
بقلمي
سيف الدين رشاد
13/7/2021
هايكو مَأْساةٍ...
أَفْوَاهٌ فاغِرَةٌــ
تَنْتَظِرُ ٱلرَّمَادَ...
هَلْ مِنْ مَزِيدٍ!
(صاحب ساجت/العراق)
💛 أَمجنونٌ أَنتَ 💛
أَمجنونٌ أَنتَ إذ سألتني
أَتُحِبُني!
مَن بهذا أَقنَعَك ..
إذ تسألُ الوردَ هل
يعشقُ الماء!
ما أَجرأك ..
فأنظر لقلبي في داخلي
يسكنُ!
أَم في أَضلُعك ..
أَبعد السُّقمِ في أَجفُني
تسألُ العينَ
ما أَمرضَك ..
وما طبيبي بدائي عالِمٌ
لولا أَخبرتُهُ
أَني أَعشَقُك ..
وغَدوتُ بَقايا رَمادٍ تطايرت
حينَ فارقت
روحي هواكَ ..
والشمسُ تَفَجَّرت وتناثرت لمّا
أَبصَرتَها ورأت
جَمالَ عيناكَ ..
وفي المساءِ كُنتَ بَدراً
أَدهش العاشقينَ
نورَ وجنتاكَ ..
فهذا جنوني بالحُبِ قادني
حتى تَعلقت
روحي بِشِفاكَ ..
فَمجنونٌ بَعدَها إِن سألتني!
فكيفَ لا
أكونُ فِداكَ ..
الأَديب حسام الدين أَحمد
العراق بغداد
مالم يكتب في العشق14
كان خطاءفقط تواجدي في نفس المكان
بانفاس محبوسه...وريق قد جف فعلا ..
واقفة على قدمين تحولتا الى ريش ..
تحركه رياح الخجل فاكاد اجثو على الارض غير اني تمسكت بقضبان انوثتي الراغبة في اكمال المشهد ...
هناك خلف الستائر الشرقية الغليضه ..
اطلقت العنان لنظري ليسترق النظر اليه ..
جاري الوسيم حيث انتظر خروجه كل يوم في نفس الوقت كي احظى بلمحة من معذبي اضمها لباقة احلامي واكمل بها بقية من خيال ...طالما رسم عناقا ..لم يحصل وقبلات لم تلتقي فيها الشفاه...
وهناك حدث مالم يكن في الحسبان رأيت ...قبلته الحقيقيه ..
يطبعها بكل نرجسيه..على شفتي زوجته ..
تاركا فيها اثرا كالثماله ..وعطشا للمزيد ...
لقد. ...ترك خلفه قلبان يخفقان ...باسمه..
وروحان تهيمان به ..ورحل متبخترا تملائه الثقه بان ..من تركها تعاني الادمان وتنتظر جرعة..منه بكل شوق ...ولكن مالم يعرفه ان الاخرى ...باتت اسيرته ..ولا سبيل لجرعة منه ولا خلاص من ادمانه سوى بالبوح في سطور قلبها لتكتب مالم يكتب في العشق بلسان شرقيه..
ليلى العامريه اليمن
وميضٌ ورماد
أبتي
تشدُّني إليكَ
أيقونةَ الصمتِ
يحملني بينَ أهدابكَ
زبدُ العاصفةِ...
يسلبُ ضجيجي
لحنُ صقيعٍ
يعزفُ سيمفونيةَ وداع
على أعتابِ المدينةِ
ينشدُ أغنيةَ ريحٍ
وسط بيداءِ الغربةِ
يرتكبُ جريمةَ عصيانٍ
فوقَ قصورِ الكبرياءِ..
ثم ماذا عني؟
كأبطالِ التاريخِ
تسحقني نشوةَ العزلةِ
أتوقُ لأحتضنَ ضوضاءكَ
لأنهلَ منكَ تجاعيدَ الصبرِ
أنا العالقةُ على صفحةِ عمرك
كجناحِ فراشةٍ التصقَ بجدرانِ كهفٍ مهجورٍ
اُنتزِعَ منها صهوةَ التحليقِ
وحيدةٌ بائسةٌ أنا
أزعمُ الانتصارَ
أقودُ عجلةَ الانهزامِ إلى المجهولِ...
أحلمُ أن أكونَ مجردَ سنديانةٍ مهترئةٍ للسعادةِ في ساقيةِ الحياة...
كغيمةٍ مسافرةٍ أنا فقدت محطتها الأخيرةِ
تنتظرني أرجوحةَ الموتِ
وأنت هناك تستقرُّ على قممِ الغموضِ...
لم تخبرني أبداً
كيف تلتقي النجومُ بأحفادِها بعد سنينٍ من الضياعِ
وكأنها لم تسكنْ قط كوكبَ الجنونِ
أبي
فيكَ فقط أبحثُ عن مرافئِ الحبِّ
وحدكَ حريتي التي لم أعثرْ عليها بين جدرانِ الذاكرةِ...
ميسون يوسف نزال / فلسطين
لحضة تختزل العمر في كلمة كان .. تجعلني احيا بقية حياتي مع اطياف حبيباتي .
عندما يزري الموت بكل الاوقات الحلوة ،فيستحيل نبع الحنان لسراب ويستبيح صدور الامهات التراب .
ايها الالم .. هل أحييك ام ازدريك ؟ ام ان علي تجاوزك ؟
ايها القدر
من انت ان لم تكن ارادة الله التي تمضي لا تلوي على شئ .. فتتعاقب الفصول ،و الليل و النهار .. تشرق الشمس كل يوم .ولا تأفل النجوم متى تألمنا ونجوم أخرى قد ترجمنا و هي لاتعلم بأنها تضلمنا..
ونحيا بكل الحب .هذا الذي زرعته في امي و جدتي و ذكته و غذته فطرتي الحية ..رغم كل هذا الحنان و الضعف المجبول في طبعي.. أصطدم احيانابصخورقاتمة ،قاسية..وقارصةالبرودة .. برودة تزري بكل ما يشيد به العمر،وبكل ما عملت على نحته بايد حريصة حد المرض .. فتتقهقر الاحلام .. ويوقض نعاس الفتاة برد موجع للعضام .. تتطلع حولها..ليس سوى اسفار ،نافذة مغلقة وساعة حائطية تتآكل ثوانيها ملوحة الضجر ، وستار ينسدل قاتم بلون ليلة شتوية ، وآلام تحملها على الصراخ أحيانا لتكره نفسها في ظل رفضها. لكل شئ جديد عليها.. تحاول ان تصم أذنيهاعلى لعنات طفلة بشعة لا تفتأ تشتكي..
ترفض ان ترتاح و تريح..كلما ارتفع الستار او ازيح.
لان دموعا لم تهرق .. كلمات لم تنطق .. احاسيس لم تطلق.. تسببت في كبت محرق ولد بركانا يحجب شمسا ان تشرق..
اصرخ احيانا في وجه ارادتي ...لا للتردد لا للخذلان .. لكن كيف اصدقني و انا مازلت اسيرة الجدران.ثورتي يتآكلها فشلي وخطوتي يكبلها شللي.
ايها الالم ،وبت احترمك في كل المخلوقات ،لانه لولاك ما تعرفنا على انسانيتنا و ما اكتسبنا حساسيتنا.
بقلمي سامية برهومي
لا تحملنّ وساوساً وشجونا
= = = = = = = = =
لا تملئنْ نهر الحنين حنينا
واخزنْ بقلبك لوعةً وانينَ
واحبس دموعك ما استطعت فإنما
قد تحتسي شهب الظلام سكونَ
ما غرّب النجم الخفيُّ خفاءهُ
كلا ولا أربى الجنونُ جنونا
والثّقلُ تعشقه النساء فأثقلَنْ
وكن الصبور بصبره مدفونا
واصدق فإنّ الصدق خير مطيّةٍ
واحذر دعيّاً كاذباً وخؤونَ
هذي وصيته وقد ارتادني
من ضوئه نورٌ أطلّ حزينَ
يا ايها النّجم المخيّم في السما
ارسلتَ وهجا ناصحا وأمينَ
هل أرعبتك دموع عيني التي
ولّى الكرى من هولها مظعونَ
ام كان اشفاقا على من حطّه
وجدٌ وسيّره الفراق رهينا
فأجابني اسمع نصيحة عارفٍ
لا تحملنّ وساوسا وشجونَ
بقلمي:احمد عاشور قهمان
( ابو محمد الحضرمي )
حياة الإنسان مثل القطار الذي يسير في إتجاه
واحد لا رجوع فيه..... ولا عودة عنه.
خلال رحلاته يقابل الجميع من حوله.
وكل الأحبة والأصدقاء....
يلقى بعينه دموع الفرح والحزن
الكره والحب.....الألم والأمل......
اللقاء والفراق.... وكل الذكريات.
تعيش بداخله كل قطرات الحنين.
والعودة لجذور المحبة المتعشعشة
بالقلوب.
مهما طال بقائه في كل المحطات
فإنه سيغادرها في يوم من الايام.....
ويترك الأثر الجميل في نفوس الصادقين.
لذا مهما كان جرح قلبك كبير.....
ودمع العين يسكب على الخدود.
ومهما عظمت عليك الصعاب. لا تيأس
ولا توقف عقارب الساعة للوراء.
فحياتك تبدأ حينها عند هذه اللحظة....
تخطاها لترى الأجمل. وسترى الأجمل
ولو بعد حين.
وإمض في طريقك إلى المحطة التالية....
ف حتماااا القادم أفضل.....
حافظ القاضي
لستُ أنساهُ
الشاعر سمير الزيات
ــــــــــــــــ
يا ليلُ مهلاً فمن غيري سيهواهُ
لو غاب دهراً فإِنِّي لستُ أنساهُ
قد راحَ عنِّي ومازالت ملامحهُ
في العقلِ رسماً بديعاً قد رسمناهُ
من ظنَّ يوماً بأنِّي لستُ أذكرهُ
يَأتي وينظرُ في عينيَّ ذكراهُ
***
هذي ورودٌ أراها في حديقتِهِ
تاقتْ إليهِ ، وبالتحنانِ تهواهُ
تهفو إليهِ بإلحاحٍ وقد ظمِئتْ
وأصبحت تشتكي للقترِ ريَّاهُ
ذابت ، وكادَ الجوى يمضي بفتنتِهَا
لولا احتكامُ الهوى والحبّ لولاهُ
هذي الورودُ بهِ دوماً تُذكِّرني
تبكي ، وتسألني : أيَّانَ نلقاهُ ؟
***
يا ليلُ مهلاً ! ، فمازالت أناملُهُ
بالقلبِ تَلهو ، وتَسري في خلاياهُ
والقلبُ يهذي ويشدو من قصائدِهِ
ما كانَ يشدو ، وما كنَّا سَمِعناهُ
والنفسُ تبكي حنيناً مِن مواجِعِهَا
فالنَّفسُ فيها بقايا من بقاياهُ
في كلِّ دربٍ كتبْنَا ما يُذَكِّرُنا
أنَّى أسيرُ سأتلو ما كتبناهُ
***
سألتُ قلبي ، وبي وجدٌ يُروِّعُنِي
أينّ الحبيبُ ؟ ، وهل حقا فقدناهُ ؟
سَمِعتُ قلبي بما أُبدي يلاحِقُني
يقولُ مثلي كلاماً قد نَظَمناهُ
يَضِجُّ شوقاً وفي خوفٍ يُسائِلُني
عمَّا جَنيْنَا ، وعن ذنبٍ فعَلْناهُ
حتَّى ظَنَنْتُ بأَنِّي سوفَ أَفْقِدُهُ
مِنَ الجُنونِ ، ومِنْ حُزْنٍ تغَشَّاهُ
فقلتُ للقلْبِ : صبراً ، إنَّني ثَمِلٌ
وأنْتَ مثلي بِكَأْسٍ قد شَرِبْنَاهُ
***
إِنَّ الحبيبَ وإِنْ طَالَ الفراقُ بهِ
يوماً يَعودُ فَنَجْني ما زَرَعْنَاهُ
يَعودُ يَحمِلُ في كَفَّيْهِ فَرحَتَهُ
غيرَ الورودِ ، وبَعضاً مِن هَدَاياهُ
يَشكو الحنينَ ، وَيَرجو أن نُسامِحَهُ
عمَّا تَجنَّى ، وأنْ نَنْسى خطاياهُ
يا قلبُ حتما سَيَأْتي نادِماً أَسِفاً
يَبْكي وَيَلعَنُ ذنْباً قد تَجَنَّاهُ
يَرْوي الورودَ ، ويمحو ما ألمَّ بها
مِنَ الهَوانِ ، وَيُنْهي ما بَدَأْنَاهُ
***
يَا قلبُ صبراً فإنَّ الحبَّ نعرفُهُ
قد عاثَ فينا وكُنَّا مِنْ ضحاياهُ
حبٌّ عجيبٌ - غَريبٌ- في طبائعِهِ
بالخيرِ يبدو ، ويُخفِي ما كَرِهناهُ
فإنْ بَنينَا على كَفَّيْهِ مَسْكَنَنَا
يبغي ، ويَهدِمُ ما كُنَّا بَنَيْنَاهُ
وَإِنْ مَضَيْنَا إلى حلمٍ نًحَقِّقُهُ
يَخْتالُ فينا ، ويمحو ما رَأَيْناهُ
يَظَلُّ فينا مكيناً لا يُبَارِحُنَا
حتَّى نَظُنُّ بِأَنَّا قد ملكنَاهُ
يَفِرُّ مِنَّا ، وخَلفَ الموتِ يَترُكُنا
نَهذِي ونَبكي على عُمرٍ أَضَعْناهُ
إِذا الحقيقةُ في صمتٍ تُواجهُنا
فالحبُّ وحشٌ – رقيقٌ – قد جَهِلْناهُ
***
الشاعر سمير الزيات
مشاوير ...6....
_____________
منذ أكثر من عام ونصف .لم ألتقي مع صديقي قيس. المجنون كان فرحا عندما قلت له أنني قررت الهجرة إلى الشرق .قال بنبرة حزينة ..عليكم أن تذوقوا لوعة الحرمان ..كانت ليلاه وليلاي يتشابهان .
لم تتح له فرصة أن يشرب معها فنجان قهوة وهو يتلو عليها آخر قصائده فيها .
وأنا لم تساعدني الظروف أن أراها ولو من بعيد .يوم وجدت الفرصة المناسبة .أو هكذا خيل إلي. .إنهار كل شيء في لمح البصر .صمتت في وجهي وأعلنت حربها علي .بعد أسبوع من ذلك اليوم قررت الرحيل ..كأنني أحمل وزر مدينة بأسرها. سلكت دروب لا حد لها .صحراء ترامت أمامي كأن إبليس يمد أنفه للريح .جبال من الرمل وكثبان رمال آخرها الضياع .ما إن وصلنا العمار صار قلبي يدق ..لهف نفسي على ليلاي حين غادرتها كانت شبه نائمة. تمد أطرافها من الوادي إلى السهل الأخضر .
حكم عليها التاريخ أن تكون معشوقة الجميع .وهي لا تحب إلا من يشاركها الحب بمشاعر صادقة .لذا حين عبرت لها عما يجيش بخاطرتي أنكرتني كما لوكنت مغتصب ولست عاشق لبريق عينيها .فلم يعد أمامي إلا الإنضمام إلى صديقي العاشق قيس .كلانا يعاني لوعة الفراق فلم يعد أمامنا إلا وحشة الصحراء .هو ظل هناك على أطراف الديار يندب حظه في حلكت الليل .وأنا إتخذت من الليل سبيل .وها قد وصلت إلى بنغازي .ربما غادرت مروجها الخضراء ودروبها الصفراء وطقوس الاولياء لكنها لا تبرح مشاعري ابدا .ويوما ما أعود إليها منتصرا دون أن تشدني الأطلال لأن العمار قد زاد ...وهي ترفل في الهناء ..
_________________
على غالب الترهوني
بقلمي
أنا لا أحبك ِ
أنا لاأحبك ِ . . .
لأنَّ الأقاحي تتفتحُ صبحا ً
على شفا عينيك ِ
وكونَ الأغاني تولدُ
نشيجا ً على شفتيك ِ
ولا أحبك ِ . . .
لأنك ِإحتزت ِمن دون ِكلِّ النساء ِ
تويجَ الجمال ِرصينا ً على عالييك ِ
* * * * *
أنا لاأحبك ِ . . .
لأنك ِلا تبتغينَ العطورَ
تمرغ ُأعطافك ِ
فعطرك ِموزونٌ
منك ِإليك ِ
* * * * *
أنا لا أحبك ِ . . .
لأنك ِلاتدورينَ المخازنَ كالنساء ِ
فتعجبك ِقصة ُ الفستان ِهذا
أو غرة ُالصدر ِتلكَ
فثوبك ِتخيطهُ ملائكُ العلى
ويأتيك ِمضبوط َ القياس ِعليك ِ
* * * * *
أنا لا أحبك ِ . . .
لأنك ِلست ِكباقي النساء ِ
لا تحبذين ثرثرتهنَّ
أو تتنكبينَ غرورهنَّ
أو تحبينَ أو تكرهينَ مثلهنَّ
لا تلجينَ مرابعَ كيدهنَّ
وفي حالة ِ الضعف ِتذلُ دموعك ِ
تجري تماما ً كما عندهنَّ
فتجري لآليءُ على وجنتيك ِ
* * * * *
أنا لا أحبك ِ . . .
لأنك ِصرت ِأستاذتي
وضعت ِالكتابَ أمامي
والقلمَ الورديَّ في الجنب ِ
قلت ِ: أقرأ وخذ من هنا
مفتاحَ دنيا باهره
وها أنا كالشطّار ِ
كلما نصبتُ للكتابة ِوجهي
بدأتُ إسما ً يليقُ عليك ِ
* * * * *
أنا لاأحبك ِ . . .
لأنك ِوطدت ِبالخالق ِمعرفتي
وقطعت ِمع طواغيت ِالأرض َ
حبالَ آصرتي
لقد طفت ِبي كلَّ ديارات ِ
العبادة ِفي موطني
جعلتني في الكلِّ أصلي
جماعة ً وفرادا
والأجرُ فيه يؤولُ إليك ِ
* * * * *
أنا لاأحبك ِلكلِّ هذا
بل لأنك ِ أنت ِ
لأنك ِمن العدم ِالسحيق ِ
من وسط ِالخراب ِالوطنيَّ
بين توق ِشعوب ٍ
لفجر ٍمن الحرية ِدام ٍ
أقمت ِبيتي
فلماذا يا سليلةَ الحلم ِالزهريِّ
أحسك ِأخرى . . ؟
كأنك ِما كنت ِأمسا ً
تسفهينَ آلامي
وتمسكينَ بكلِّ الحنان ِ
من الطيش ِلجامي
كأنَّ يداك ِلم تكونا
مفاتيحَ شكوتي ومرامي
لأنك ِقربت ِلي عناقيدَ النجومْ
وجعلتني صنفا ًمن الرجال ِ
بفخر ٍتناطحُ هاماتهم
سرابيلَ الغيومْ
وأحبك ِأيضا ً
لأنك ِوطنٌ ألوذ ُ به
إذا ما دهتني الرزايا
ودعتني لبهجتها الملماتْ
وإنك ِأغنيتني عن إبتداع ِالمعاني
وعن سرور ِالشتاتْ
وإنك ِفي الآخر ِ
شقاوة ُطفولتي المضاعة ِ
منذ ُ سنواتْ
أثوبُ إليك ِ
يامرأةَ وقتي
سقفا ً بالسماحة ِ
يغمرُ بيتي .
’
’
ــــــــــــــــــــ
مهدي الماجد
9/1/2013
من مجموعتي الشعرية الثالثة ( ليل لا يشبه الصباح ) الصادرة عن دار ديوان العرب للنشر والتوزيع بور سعيد - جمهورية مصر العربية عام 2020
أنا اليمنُ
أنا المنسيُ في سفري
إلى عينيها تأويني
أنا نسقٌ بكلتيهِم
بجفنيها تدفيني
هي نبضاً لنوباتي
وترقد في شراييني
أنا رغبتها إن تغلي
أنا رغم التلاوينِ
أنا تائه بلا وطنٍ
شريد إليها من عيني
سألتها عن عقيداتي
أيا سمراء ما ديني
فقالت حبنا دائم
بها نارٌ تُكَوِّيني
أنا رغم إنتهاء أجلي
أعيش كي تواسيني
أنا اليمن هي جسدي
ومن يسأل يلاقيني
على حبات من رملٍ
تجد اسمي عناويني
ومن أسمائها تلقى
أنا فيها هي فيني
وتَرضع من ندى حبري
و تقتات دواويني
أنا أحتاجها دوماً
أنا طفلٌ ثلاثيني
✒️ ... الشاعر / مروان سيف العبسي
وتسألني
وتسألني من انا؟
انا من اناخ الدهر
انا من صميم القهر
انا مربى جبال النهر
انا الغريق
انا الصديق
انا حامل الزهر والرحيق
انا الولهان
انا العشقان
انا الملقى على الشطأن
انا من راودها بالحلم
وتابى الصبية
تابى ترد التحية
تابى غزالة عربية
بصحراء برية
اطاردها
اتبعها
وارفض ذلها
ارفض قتلها
وتقتلني بعنادها
ونفس ابية
جموح
طموح
بالافق تلوح
اتبعها برشاقة
تركع وتقول
ادركني حبك
فارسي
خذني اليك
فأنا اذوب حنية
انا المهرة العربية
الشاعر فاتح سليمان ابوحكمت من سورية
قضيت العمر ابحث عنه شوقا..
قد يمضي القطار ولا اراه
فما في قابل الايام وسع
وما نفسي تتوق إلى سواه..
فإن لاقيته احييت نفسي
وان لم القه راحت فداه
بقلمي..
عباس كاطع الحسون/العراق
بوابات الزيف
بقلم شاكر محمد المدهون
متيبس على كرسيه
يعلن أنه الأوحد من صفوف الغابرين
أمضى العمر يجمع النياشين
من حلم صرخ به تحرك
فكان من زمرة الزائرين
يعلن أن الصبح قريبا
ليس سوى رأسه يتحرك
وجباه تنحني حوله
من حقه أن تتحقق أحلامه
في عداء مع الشمس
والظل بستان الطموح
نسله كأبناء يعقوب
لهم الحق في إدعاء ما كان
تكذب روايتهم الأيام
في سجنه كان إماما
يوسف الصديق
ولكن رواية إخوته صدقت
وهم من الكاذبين
جلس على كرسيه منذ زمن
كذبه لا يناقش
ودوائر الوهم تنتظر الأغلال
شبه لهم أنه من السالكين
ذاك الدرب الوعر
نفاق في كل زاوية
وسلم المنتفعين يزداد عرضا
لماذا يبقى الظل قويا؟
صرخات الوهم؟
تنافس زبانية المعبد؟
طواقم الذل التي نبتت
في غرف الجشع طعام للسالكين
ويبقى الطريق معبد لمن هو دونه
قافلة تمتد من من باع القضية
إلى من أفلس في إدعاء الرفض
سلاسل من جبن ومن من شبعوا
من لحو تعفنت تنتظر ذاك الأمين
-----------------
شاكر محمد المدهون
حنث
وكم أقسمت من مرة
على عدم الرجوع لتنساني
وفي لحظة ضعف وجدتني
أخط إليها بأحرفي و بناني
ولما تجاهلت ما كتبت
ندمت وذاك الهم أبكاني
وأقسمت أن لا أمرغ حرفي
لأعين حبيب تفانى لإذلالي
أقدم قلبي في كل مرة صاغرا
فما يكون منها إلا إذعاني
وما جنيت منه في كل مرة
إلا صمتا زاد في أحزاني
فوالذي جمعنا من غير علم
لأقتلن كل حروف وجداني
و لأسكتن ما بداخلي عنفا
ولو دمرت كل أشجاني
زفرات بقلم لطفي الخالدي
سألوني ،مالقضية؟
قلت:....
انا امرأة شرقية ،
ولي ألف قضية!
ضرب القاضي على الدف،
و قال:
هزي حزامك يا عربية،
فحول خصرك ترقص الفحولة!
و أنا شرقي بطبعي،
ليس لك قضية!!!!.......
فائزةالعكاري
ياطيور النورس
***********
ياطيور النورس
على البحر هدي
واكتبي بريشك
كلمة سلام
قولي للعالم
نحن الحضارة
والشعب الهمام
والتاريخ شاهد
والنيل يجري
على مر الأزمان
هبه من المولى
وسيظل يجري
في أمن وأمان
كم كتبوا فيك
الشعراء قصائد
وقال حافظ
بنات الأهرام
وفي القرآن
ادخلوها بسلام
وفرعون قال
ياهامان إبن
لي صرحا
واشعل عليه
النيران
أجدادنا عاشوا
حراس الأهرام
حماة النيل
حماة الأوطان
بقلمي حسن سبتة
الصباح الهابط من افول الظلام درج الورد امام عينين هاربتين من الذبول والانكسار
وهذا الدخان المتصاعد من جبل متصدع كظهر عاشق يذرف الحب صعودا وسجودا
تلك امرأة هاربة من بلاد هاربة كصباح مد رأسه من خلف حجاب لم يمزقه الجنون
سمعا وطاعة لبيادر الفوضى والصجيج وهذا التاج من رفعه حتى السقوط
سقوط في عينيك
سقوط من عينيك
يا الله
ملوك سقطوا نجوم سقطت
وهاتان العينان الجميلتان
متى اسقط فيهما فرحي
سليم مجيد
لما رأتك عيون قلبي أبحرت ببحر عينيك دونما إستئذان!!
لم تسأل السنين عن مولدك!!! وما عدّت السنين ولا الأيام.
الحب يأتي دون أي موعد!! الحب لا يعرف الأزمان.
أنا حين عرفت الحب معك؛ مزقت كل دفاتر الزمان.ومحوت ذاكرة السنين من رزنامتي!!! وجعلت من حبك أول أيامي!!!
فحبك هو موعد مولدي؛ وكل أيام الزمان سيان.
حبك تاريخ إبتداء أجندتي؛ ونبض قلبك هو عدد الأيام
كريمة جبريل
