السبت، 3 أكتوبر 2020

حكومة مابين النهرين بقلم // رزق البرمبالي

 حكومة مابين النهرين 


في بلاد مابين النهرين، رجل فقير يعمل فلاح في أرض الغير بالأجر، يوم الجمعة لديه هو يوم البر، حيث طعام الأسبوع الشهي، في هذا اليوم التف هو وأولاده حول الطبلية وضعت زوجته طبق الأرز ثم صينية البطاطس، ثم الشوربة ومن بعدهم دكر بط محشي ومحمر،


 طرق الباب طرقا عنيفا، ذهب الإبن الأكبر يستطلع ما الأمر؟

فتح الباب فإذا الحكومة ومعها إثنين من المعاونين، دفعته الحكومة ودلفوا للداخل،

قالت الحكومة:طبلية ملوكي وتدعى الفقر!! حرزوا دكر البط، همس لها احد المعاونين، وصينية البطاطس، أمرت الحكومة بتحريز صينية البطاطس، ثم الأرز ثم الشوربة،  وهمس المعاون الآخر إلى الحكومة، والملاعق أيضا، إمتعض وجه الحكومة وقالت: هل إنقطعت الرحمة من قلبك؟!

رد قائلاً: لابد من الملاعق كي نستطيع الأكل، أمرت الحكومة بتحريز الملاعق،

وتركوا الطبلية للفلاح وزوجته وأولاده،

وهم خارجين من الباب تذكرت الحكومة أن الطبلية تصلح تحفة من التراث الشعبي فأمرت بتحريزها،

رفع الفلاح يديه إلي السماء داعياً:


حسبنا الله ونعم الوكيل


ردت الزوجة والأولاد في صوت واحد: أمين يارب


رزق البرمبالي

قصة قصيرة

قارئة الكف بقلم // عبد الناصر حسن الضوي

 قارئة الكف 

للشاعر أ/ عبد الناصر حسن الضوي

نظرت في كفي وانهارت   ...   وبعين  دامعة  قالت 

الحزن رفيقك يا ولدي    ...    ودموع  نازفة سالت

انقبض فؤادي من خوف ... نبضات  ناحت وتعالت

الزمن توقف مذعورا ... لحظات الخوف وقد طالت

قالت: ستمر  بضائقة     ...    أمرك  لله  وإن  غالت

خطك موصول مقطوع  ...  انظر بخطوط قد مالت

والعشق نصيبك مكتوب ... تجري الأقدار بما والت

والبين كما تدري قدر    ...   فأصبر للصبروإن دالت

معشوقك لا يملك شيئا ... مكتوف الأيدي وما نالت

آه  من  قلبك يا ويلي   ...    عيناها  بالدمع  توالت

تركتني تعدو وظنوني  ... ومخاوف نفسي ما زالت

                     بقلم الشاعر:

              أ / عبد الناصر حسن الضوي

أناجي الإله بعالي السماء بقلم /ابواحمد الدلابيح

 اناجي الاله بعالي السماء

 عدل حليم رحيم غفور

عليم خبير سميع مجيب

نحب العلم لبوم النشور

ونقرأ باسمك رب عليم

ولا علم لنا لولا الغفور

اريد الحياة ونور يقين

حياة كريمة غير شرور

نموت ونحيا بحق الاله

نعيش حياة بكل سرور

ابواحمد الدلابيح

المسافرون إلى ما لا نهاية قراءة تأويلية في نص" الاتجاه المعاكس" بقلم / محمد البنا بقلم الأديبة السورية / كنانة عيسى

 المسافرون إلى ما لا نهاية

قراءة تأويلية في نص" الاتجاه المعاكس"

ل/ محمد البنا

بقلم الأديبة السورية / كنانة عيسى

..............


يدهشنا الأستاذ محمد في قصته القصيرة جدًا لتناولها فكرة (الموت) ،بلونه التأملي الفلسفي، حيث يصيغ لنا السارد الخارج عن المشهد  والغارق في أدق تفاصيله حركة(القطار المبهم والغامض والمسكوت عنه)   بصور متلاحقة تضيء حيثيات فكرة مجردة واحدة. 

تنوء  بالمتناقضات. القبول لفكرة الموت كعالم مغلق والرفض له كحقيقة راسخة تجبر الذات الإنسانية على تقبلها الممض  كقدر لا فكاك منه. 

القطار  هو قطار (الحياة) المتآكل، يتحرك بشكل منهك، ضالَّ السبيل، غائم الوجهة، فهو يئن نحو محطته. 

الأخيرةالغريبة (الموت). 

الركاب تائهون في همهماتهم، المشهد سوداوي لا تبدل،، لزمنٍ فيه.لا نرى ماضيًا ولا نقرأ حاضرًا، تغير الطبيعة هيئتها ،،فالشمس غائبة بقرار ، والأشجار تعاند ثباتها بالرقص، ألما وتفجعا،وذلك الصمت الذي يحيط تيه المكان المحدد ببصيرة الراوي المجهول(صمت مريب) وبضبابية غير مرئية ولكنها مندمجة بكل الحواس. 

يدرك  القارئ المصغي لسارده  أنّ الحياة تتّجه إلى الموت، ، فالإنسان يواصل الأمل والتفكير في أشياء مستحيلة لإطالة الحياة. ولكن ما أن يحين الوقت المُناسب حتّى يدرك الفرد أنّ هناك مظهراً آخر للموقف،  هو أنّ الحياة التي يعيشها تتّجه نحو يقظة عقليةلازمة لإنهاء تلك الحياة ذاتها.   .

وما أن يبدأ السارد بفك حجبه حتى يثبت لنا انتماءه

لعالم الصمت وغياب الحواس، وضيق الفضاء السردي الذي بدأ بالاتساع باقتراب نهاية المشهد العبثية. 

فهو الذي يمنع وعي الموتى بالتجلي، وهو المتبصر بحقائق المكان والزمان المعاكسين لملامح الطبيعة المألوفة،وهو المحور الذي تدور حوله الأشياء والكائنات. 

فهو ( الجالس فوق اللاشيء، وربما فوق الأشياء كلها) .. لكنه ليس واثقًا من جوهره و من طبيعته،  إلا في المحطة الأخيرة، حيث سيترجل الجاهلون في آخر لحظات حياتهم نحو الموت(لحظات مضت) . ليتوقف القطار ويشاركنا السارد أنه ذاك الدخان ذلك القطار المتعب، 

لعلنا نرى تواشجًا استثنائياً بين نص (الاتجاه المعاكس) وبين قصيدة (الغراب) النثرية ، لإدغار آلن بو، التي يخاطب فيها ذاته القلقة كأنه جالس ( فوق اللاشيء)،،

بمواجهة الموت برمزه الأبدي (الغراب)، متمتمًا (

وكأنما الغراب يجلسُ وحيدًا على التمثال الهادئ،

لا يلفُظ إلا بتلك الكلمةِ الوحيدة،

لكأنّ روحهُ في تلك الكلمة التي يهذي،

لا شيء بعد ذلك لفَظْ، و لا حتّى ريشة تنتفِضْ،

وهكذا إلى أنني بالكاد تمتمتُ ”

أصدقاءٌ آخرون طاروا من قَبْل و في الغدِ سيتركني،

. مثل آمالي التي تركتني من قَبْل”

بإمكاننا أن نرى أن الترابط بين مفهوم إيديولوجية الموت الفردي من خلال نبذ الأسلوب  الحسي غير العاطفي والاتكاء على خطاب ذاتي شابه خطابًا بصريًا سوداويًا بين الموتى على متن القطار الغامض. ، إن التخيل الحقيقي ليس إطلاقًا إلا التخيل التحليلي هنا في كلا النصين. مما يتماشى بالتقريب وليس بالتخصيص ، والتي تقول ب “إن عقل الإنسان لا يستطيع تخيل ما ليس موجودًا” 

إنه  صراع سافر بين قوة العقل المحضة المطبقة على روح الحقيقة  وبين انقطاع الجسد البشري وماهيته الطينية و الذي رغم انه لا يدرك لحظة ولادته ولن يدرك لحظة موته فإنه خلق تقبلًا مدهشًا لفكرة  غريبة أساسها هو تقبل الموت كلحظة نهائية من التحرر تواءم طبيعة الدخان الفوضوية والانسيابية التي رغم معرفتها بالحقيقة تمضي في اتجاه بعيد رغبة بالتمسك برغبة الإنسان الغريزة بالخلود.

نحن دخان سافر لا قرار له، ماضون في حياة تتلاشى منذ بدء تكوينها. من الطين خلقنا، و بدخاننا وضعفنا

سنعود طينًا مرة أخرى.

كنانة عيسى..٣أكتوبر٢٠٢٠

..................

النص

.......

للنقد

.......

الاتجاه المعاكس

......


يقترب القطار من محطته الأخيرة، لا أدري أيبطئ من سرعته أم يزيدها.

عجلاته الحديدية تئن، والقضبان تستغيث..الدخان يفر مبتعدًا في الاتجاه الآخر، يهرب من الموت إلى الموت..الصمت ينتحر يأسًا من الضجيج، الأشجار تتراقص على جانبي الطريق كطائرٍ ذبيح، السماء تراقب المشهد في صمتٍ مريب، الشمس تتوارى خلف سحبٍ سوداء، يهمهم أحدهم

- لا تحمل مطرا

يهمهم آخر

- ربما نذير سوء

ترتد همهماتهم إليهم، فأذني صمّاء، أخيط شفاههم بصمتي، يستسلمان في هدوء، فعيون الموتى غير مؤهلةٍ أن تراني، أنا الجالس فوق اللاشيء، وربما فوق الأشياء كلها.. لا أدري!

لحظاتٌ مضت وتوقف القطار، أدركت حينها أنني دخانٌ يفر في الاتجاه المعاكس.

محمد البنا..٣٠يونيه٢٠١٩....تعديل ..٣سبتمبر٢٠٢٠

حط عصفوري على بدي بقلم // أمينة علي

 حط عصفوري على يدي بعد ان غنى و شاركني جنوني و فرحتي للقائي الموعود  بحبيبي و سألني :

ماذا اعددت صديقتي  للقاءك بعد هذا الانتظار الطويل 

فكرت مليا لكن ...لكن ما هذا هرب تفكيري و اختلطت علي الأمور و تلعثمت بماذا أنطق أولا

هل اللقاء سيكون مجرد سلام

هل سيكون ذهول و تبادل للنظرات

أم  ستتصافح الايادي و تتعانق الأرواح لتحلق بعيدا بعيدا فتحرمنا متعة اللقاء

لا اعرف ... ؟؟؟

هل ستشاركنا الدنيا فرحتنا

و تعزف لنا الطيور سمفونية اللقاء

لا أعرف ...??

هل ستتبعثر الورود لتفرش الدروب و تعطر المكان بعطرها

هل سترسل الشمس اشعتها الدافئة لتحضننا

لا أعرف ...??

وهل ... وهل ......

وهل سنلتقي حقا كما حلمنا مرارا

ام ان أحلامنا ستبقى نائمة بعد ان تعبت و ملت الإنتظار

لست ادري ...

              لست ادري ....

   Amine  Ali

مدن.الضباب بقلم // شريف القيسي

 ،،،،،،،، مدن الضباب ،،،،،،،


في أروقة المدينة لا شيء تغيير 

كل ما في الأمر إزدادت كمية الغبار 

وصوت الوشاية الصادح يملأ أرجاء المكان

بعد أن إغتالوا الحرف 

وتفرق بين القبائل دم القصيد 

في أروقة المدينة يتسكعون فوق أرصفة الصمت

على أطراف أصابع اليقظة 

والشوارع تنظر إليهم شاكية باكية 

من شبق ظلمة هذا الليل الممتد البليد 

كل الروابي أقفرت لم يتبقى سوى العراء

حنين أحمق وشوق أخرق 

وأبتسامات مطاطية تعلو الشفاه 

حين يمر في الذاكرة ذاك الماضي التليد

أما عني فإني 

رغم أن ليلي يورق أرقا 

وظلال أطلال تلاحقني كخطواتي 

تعلو وتنخفض كلهاثي لن أكثر التفكير 

سأتأبط حرفي وأمضي فإني أحتاج 

قطفة من هواء منخل وضجيج غير الضجيج

أحتاج قطاف مواسم الفرح منذ خمسين غيمة أو يزيد


،،،شريف القيسي،،،

النجمة السائبة بقلم // جمال العامري

 ------------ النجمة السائبة -----------------

في لحظةٍ ما ، تحنظلَت الحقيقة بردهة الخيال ،

خلع الليل معطفه ،

وارتَد الزمن جِلباب الواقع المعفّر بالفجيعة ،

الفجر الذي أنتظرناه زماناً ، لم يزل يقبع في قبو الآمال الزائفة ،

وتبخّر الوعد بصلصال تجار الحروب .

الحرب التي لم تضع أوزارها بعد ، 

لم تزل تحصد أرواح الأبرياء ،

تتثاءب في وجوه الأتقياء ،

وتزرع اليأس في قلوب النساء .

المرأة التي خلّفَت امزانها على خد الربيع ،

زُفّت إلى سدرة الفقد ، والتعاسة ،

وأحتضنت في وحدتها الذكريات والبكاء .

النجمة السائبة في الفضاء الرحب 

تتألّه في ربابة الزهو ،

تتبختر في حضرة السكون ،

ويستمتع البدر بعويلِ الرِّيح المُرسَلَه .

جمال العامري 3 / 10 / 2020

أنا بقلم // صباح جهاد الدليمي

 انا...

كذرة تائهة في هذا الكون الفسيح

لااشبه احد ولا انتمي لاحد ...

ادور وحدي في دائرة وجودي المفرغة 

اتسال فيم والى اين والى متى هذا الدوران 

كل الاصوات مبهمة مجرد ضوضاء 

وكل الاشخاص مجهولون كانهم اشباح..

حتى ذاتي اكاد افقدها ولا اشعر بها ..

ترى اين نقطة البداية ونقطة النهاية 

ماغاية وجودي وسبب تواجدي ..

يبقى صدى اسالتي بلا جواب .

          صباح جهاد الدليمي /العراق

الإنتظار يقتلني بقلم // ملاك نورة حمادي

 * الإنتظار يقتلني*


في الإنتظار الأيام متشابهة أحاول الصمود خداع الساعات و إختصار المسافات ، أقسم على صفر وأعاني حالة عدم التعيين ،أجمد شعوري و أراقب عن بعد عقارب الزمن .أحاول جاهدة تجاهلها لكي لا أصاب بحمى الثواني ، يدوى رنين منبه أفكاري، أنام على نفسي وأستيقظ في أحلامي ، أجدني في رواق مظلم ثلاثي الأبعاد وأحس بإنعدامي.

أنادي نفسي فأسمع إسم ثاني 

يرعبني هذا الصمت أخاف أن يحمل أمتعته ويختارني سكنا للأبد 

أخاف أن يعشقني و أنا التي لا أستسلم لأحد 

في الإنتظار ....

تغيب الشمس بروحي و يهرب مني ظلي 

أمر الى مدينة الكآبة طوعا بآثار خيبة مرسومة على طريقي 

فكل محاولات إنعدام نفسي بائت بالفشل

لأنني حقيقية لست مجرد صدفة أو خطأ مطبعي دون بجملة تاريخية 

في الطريق العودة إلى نفسي أشعر بغربة روحي و بشوق لوطني 

لكم أشتاقك يانفسي مر عام منذ رحلتي ، أشتهي عناقا طويلا منكِ ، قْبَلٌ وأحاديث طويلة 

تغيرتُ كثيرا عن آخر مرة سافرتي فيها 

أصبحتُ قوية لكن قوية دون فائدة ، فقط لكي لا يشفق أحد على حالي ! ولكي لا يكسرني حنيني !

فما عدت أرغب بشيء محوتُ ملامحي أغلقت أزرار أحاسيسي وإخترت التقوقع 

تجتاحني رغبة كبيرة بالتعبير لكِ عن انتصار الخيبة بداخلي .....

الباب يطرق إنتظري قليلا .....سأعود .


ملاك نورة حمادي 🖊

على متن قلبك بقلم // فهيمة هواش كابول

 على متنِ قلبِك


على مَتنِ قلبِكَ

أُسافرُ إلى 

جنّاتٍ لم يُخلقْ مثلُها 

في البلاد

إلى نبضاتٍ

أعْيَتْ أطِبّاءَ الهوى

من أقصى الدّنيا

إلى أقصاها

على متنِ قلبِكَ

أسافر وحيدةً

ولا أخشى ما كنتُ أخشى

على متنِ طائرٍ

لهُ جناحان

ومنقارٌ ومخالِبُ

لا يعرفُ فنَّ الصّيْد

ولا يعرفُ عزفَ

نُسورِ البَيْد

على متنِ قلبِكَ

أُسافرُ بعيدًا

وزادي ..

حُبُّكَ مأكلي

وغرامُكَ مَشربي

وحضنُكَ فِراشي

وعيناكَ مُلتَحَفي

على متنِ قلبِكَ

أجوبُ البحرَ

وأطوي الفيافي

من غير خوفٍ أو وَجَل

لأنّ قلبَكَ

مركبي في البرِّ والبحر

وفيهِ أشعُرُ بالأمان

               فهيمه هواش كابول

ق/سجينٌ بين اوهــــــــامــي ك/أحمـــد عبد الرحمن صالح 🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳

 ق/سجينٌ بين اوهــــــــامــي

ك/أحمـــد عبد الرحمن صالح 

🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳

                 ⚫

                 ⚫

                 ⚫


حَلمتُ بـأنَّـا لي جنــــــة 

     من الاشواق اسكُنهــــــا

          تبـدّت غُربــة الواقــــــع

               فى ليل مليئ بالاشجان


وعادت روحي للحـاضر

     تجـود بدمعـــة الماضي

          بثوب شحوب يكسوهـا

               بــــــــــــلا كتمــــــــــان


سئمت الناس والدنيــــا

     رغبت الزهـــــــــــــــــد

          بوحشـــــة ليل تعرفني

               بــــــــــــلا نسيـــــــــان


تغوص بـراثن الدمعـــة

     فى عمق النبض تقتلني

          وتعصُرني بـــلا رحمــة

               اُكابد شقوة الهذيـــــان


يعــــود القلب مقبوضاً

     بشيـئٍ بـــــاتَ يخنقُني

          تضيق ضلوعـي بـأنيني

               كمــــــــــا القضـبــــــان


يُجافنـي هجــوع الليل

     بأشبـــــــاحٍ تـراَفقُنـــي

          وجـــوهٌ كُنت اعرفُهــــا

               بــــــــلا نُكــــــــــــــران


نسيت معالم البسمــــة

     بجسدٍ بــــاتَ مسموماً

          ومحرومٌ مــن البهجــة

               كمــــــا الاحـــــــــــزان


كأدم يترُك الجنـــــــــة

     بـــذنبٍ لم يُجرّبــــــــهُ

          فبــاتَ آسير لخطيئـــة

               تلازمــــهُ فى كل مكان


فقد امسيت محبـوسـاً

     فـى انفـــاسٍ تُسـابقُني

          بصوت انيـن ارهقنـــي

               بـــــــلا خفقـــــــــــــان


فمــــا كانَ مـــن الحُلمِ

     ســوا اوهــــام ترقُبنـي

          وتتبعُنــــي لتقمعُنـــــي

               فـى كل زمـــــــــــــــان


وبين شجوني اترنـــــح

     على اوتــــــار شُريــاني

          ليتراقص انين الجُـــرح

               بـــــــلا شُريــــــــــــــان


حَلمتُ بـأنَّـا لي جنــــــة

     من الاشجـان اسكُنهــــا 

          بـــــــــداَر الوهـــــــــــم 

               بــــــــــــلا عنــــــــــوان

          كلمات/أحمد عبد الرحمن صالح

يا لقلبي بقلم // عدنان هاشم

 يا لقلبي

يالقلبي كم تلظى من جوى

لحبيب ليس يعنيه هوى

واعتلالي كان من أهواله

كمريض ليس يشفيه دوا

حبه كان لقلبي قدراً

ذاق منه المر دهراًواكتوى

بقلمي عدنان هاشم

غبار الحزن بقلم // أعتدال الدهون

 غبار الحزن 

-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_


مغبر وجهك

بالحزن

تعتلي محياك

تجاعيد الهم

تصدع برأسك

المخاوف

وقلبك بالشوق

صاخب

يخفق بالحب


بيني وبينك

خطوة

لن تخطو إلي  ..!! 

لن تخطو عني ..!!

يقيدك الكبرياء

وتستعبدك العزة


تقودك نفسك

لجحيم الأشواق

لتضرم بقلبينا

نيران الأشواق

من أين ..؟؟ 

أتيت بكل تلك القسوة


تأكل برأسي

طيور الفوضى

لا أقوى

على نسيانك

لا أقوى

على ذكراك

لا أقوى

على نسيانك

لا أقوى

على ذكراك


بقلم

اعتدال الدهون

لافرق بيننا بقلم // يمينة مهاد

 لافرق بيننا :

تدعون أن 

لا فرق بيننا

وأننا سواء

كفاكم كذبا ..

كفاكم هراء

انظروا وراء بصائركم العمياء

رأيتم الهوة

مساحة ما بين الأرض والسماء

هذا أبيض .وهذا أسود.

ذاك قوي ....وذاك من زمرة الضعفاء

هناك في قصره غني

و آخر في كوخه يستجدي قوت المساء

لا تنكرو ا .... ولاتدعوا الصفاء

قلوبكم يملؤها الحقد

وضمائركم خرساء

الصادقون هم فقط هؤلاء

صغار أبرياء

أرواحهم بيضاء

طبعا مالم تدنسوها

بعنصريتكم الخرقاء.

يمينة مهاد

ضاقت بي الأنفاس بقلم // نجوى محمد

 ضاقت بي الأنفاس

وما عدت أحتمل...

وفاض بي الأحساس 

فهمست أرتجل...

فلا الأنفاس بالهمسات 

ِتقتبل                                 

ولا الهمسات بالإحساس

تشتعل...           

فوجدت عيناي بالدموع 

تكتحل...             

وصار الهمس بالدمع

يكتمل...!!

نجوى محمد

ثرثرة قرب الموت بقلم //عمر حمش

 ثرثرة قرب الموت ..


أحد عشر ثقبا بالتمام في حائط السيراميك المتسخ .. صنبور أيضا يقطر ماءه بلا توقف .. بلاطٌ، ودهليز ضاربان في الزمن .. ممرضة شعثاء بخطو رجل .. أنا أنسج حكاياتٍ من هزائم دمي اليقظ .. مقعدي يواجه مشاهد تستدعي الموت .. كل شي هنا ينادي موته .. أقف لأسعف ظهري المتصلب .. أقف قليلا لأدور .. ترمقني الشعثاء بعيني نمرة، فاظنها اخترقت عقلي .. أظنها ضبطتني .. الطبيب اليائس يثير رعب الافئدة .. الأسِرة المدفوعة يضيق بها الدهليز .. أنا اكتب هنا .. اظنني مجنونا .. اظنني خائبا في اختيار الأمكنة .. البحر قريب؛ لم لا تسرق له ساعة؟ .. وهنا تتذكر مقبرة المخيم مكتبك الأول في القراءة والكتابة .. وعبد الحميد طقش يقول: أدبك مولود في المقبرة؛ لكنه سيحيا. 

عجبت من كشف عبد الحميد ..

قال: المقبرة دوما لديك حاضرة ..

الان يا عبد الحميد المستشفى الذي لا يشفي .. عبد الحميد طقش غادر .. ارتحت يا أبا محمد يا حبيبي ..

ماذا يمكن أن يكتب في مستشفى؟

ماذا يمكن أن يكتب في مقبرة؟

وأنت حببس العقود .. تراوح بين الجدوى وعدمها .. 

تراوح بين الوجوه العابسة، والطبيعة العارية .... 

الدهليز يضيق .. الدهليز ينفرج .. الدهليز ينفجر بصراخ .. أحدٌ مات .. ثقوب السيراميك تثقب روحك .. تنقيط الصنبور أقوى من صليات .. الشعثاء لعينة .. الشعثاء صفة عصر .. وروحُ العصر أيضا يأس الطبيب الرائح .. الغادي ..

أحلام الطفولة بقلم // سلمى رمضان

 أحلااااااام الطفولة....


سلمى ...الى  ماذا تطمحين؟


سلمى ....  بماذا  تفكرين؟ 


سلمى ....  بماذا  تحلمين؟


عيناك   فيهما  سحر  مبين..  


 ماذا من أحلامك  ترتقين ؟


إلى اين  تريدين ان  تصلين؟ 

....  ....... .....  .... .....   ... 

- كانت  سلمى  طفلة  صغيرة.

  

 واحلامها  أكبر من تفكيرها. 


 وكان  حلمها   تكون أميرة .


وتحب  الشعر  منذ صغرها.


وتقرأه بلطف وعلى السجية  .


وكان  المدير  ينتظر قراءتها. 


للشعر ويقول ستصبح أديبة. 

 

وها هي  الآن تنظم أشعارها. 


وتنشرهم لاصدقائها هدية.


بعد. ان   أكملت    دراستها .


في  الادب  واللغة العربية . 


والحلم باق  الى ما لا نهاية.           


بقلم الأستاذة سلمى رمضان....


🎻🌷🎻🌷🎻🌷🎻🌷🎻🌷

أ

في أي خارطة بقلم //jalal Alali

 في أيِّ خارطةٍ تَقَرُّ شجوني

و بأيِّ حُسْنٍ تستلذُّ عيوني؟


وِرْدي غماماتُ السرابِ و لُقْمتي

خبزُ انتظارِ الجائعِ المفتونِ..!


و تَكَسَّرَتْ كلُّ المرايا الحاملاتِ

مطالبي و الحاضناتِ حنيني..


تِيهي و ما تِيهُ اليهودِ إزاءَهُ

إلا كَفِلْسٍ في غِنی قارونِ..


و مَشَتْ لغايتِها طِماحُ سفائني

و أنا علی يَبَسٍ أقودُ سفيني..

عدنا إلى دين القبيلة بقلم // فضل أبو النجا

 عدنا إلى دين القبيلة

 وعدنا إلى صنم القبيلة

وإلى الغبراء والبسوس 

وإلى الثار وقطع الرؤوس 

ولتسلم ناقتنا فقط 

من سهم للثدي خرط 

وللجحيم الآخرون 

فهم أعادي مارقون 

ولا علينا من السنين 

وإن طالت أربعين 

لتأكل النار من شمال 

ولتأكل النار من يمين

وفرقنا الدين فرق 

وكل يقل للآخر مرق 

فهذا سني ناصبي

 وهذا شيعي رافضي

والمستفيدون عدود 

وجلهم هم اليهود 

وأعداء دين أحمد 

الملحدون بالصمد

والكل علينا يضحكون 

وبنا مستهزؤون 

والكل علينا ويضحكون 

وبنا هم شامتون

فليس من مبدأ لنا 

وهذا سبب فشلنا 

وهذا سبب للشتات 

والنبذ لكل المكرمات

الصدق بقلم // مبارك عبد الرڜيد البحري

 #الصّدقُ


أيا قومي ويا أحباب صدقٍ**

تعالوا واسْمعوا قولي بِرِفْق

فإنّي ناصح الأقوام جمعا

أناصحكم وآمركم بِصدق


فإنّ الصّدق منْجاةٌ لعبدٍ**

يقول الحقّ في سعةٍ وضَيق

ولمْ يكذبْ بعملٍ لا يمارسْ

ينال الفوز في سعْيٍ بِرزق


ففي القرآن قال إلـٰه قولا**

يحرّصنا على أقوالِ حقٍّ

وينهانا عنِ الفحشاء نطْقا

فسبْحان الّذي أمرَ بصدق


بقلم : مبارك عبد الرّشيد البحري 

خرّيج مدرسة دار الدّعوة والإرشاد

المدرّس بمدرسة دار الاستجابة والأمن

‏‎مووي ولاية أوغن نيجيريا

صلاة العشق بقلم // سلوى بسيمة

 قصيدة بعنوان ..

صلاة العشق..

..........

قسماً بالعشق ..

وبمن نصّبك

 على الروح مولى 

أحبك حبّاً جمّا

وأنا كالسمكة البحرية

حتى لو غادرتُ محيطك

روحي معلّقة فيك 

ولمائك وفيّة وستبقى 

قلبا لجأ النبض له

أعاد الخفق 

من بعد سكون 

رقص على لحنه مبتهجا

ثغر قد قبّل العين 

وجه الصبح 

قد أشرقا

ارتعش الجسد 

دون لمس 

آهات خنقتها بحّة 

صوت بفضاء الصمت 

قد صرخا 

هجرت النوم لذكرهه 

وعيوني قد استوطنت الأرقا

يا نور العين وبؤبؤها 

بالروح أفديك طلبا 

نهاري بلا شمسك 

عتمة 

ودون ظهورك 

سهر الليالي بلا معنى 

الأرض تموت بلا مطر 

منّي لا تنتظر طلبا 

لمجيئك 

القلب قد شرّع لك أبوابه

والنبض عزف لحناً 

بحروف اسمك قد صدحا 

غيم يحمله سحاب 

من شرياني 

في صيف الشوق 

قد تبخّرا 

وبسماء العشق 

قد تجمّعا 

وأنا أنتظر شتاءك 

فلتهطل عليّ طواعية

خمراً ونبيذا لأثملا 

فصلاة العشق  

دون نبيذ رضابك 

إله العشق 

لن يقبل ولن يرضى 

أترضى أن أبقى 

بشوق جهنّمي 

أتلوّى بها وأتلظّى؟

وافتك حمائمي بلهفة

والتوت ينتظر  القطف

والكرز بموسمك مستبشرا 

خيرا 

تعال لينتعش ياسميني

وربيع قلبي يُزهرا 


🥀💙🐬🥀👈


سلوى بسيمة

( عشتار المثلثة) 


2020/10/03

جيوش الحروف بقلم // ثريا خيري

 (جيوش الحروف)

أنهكت جيوش الحروف

وأعلنت حرب إبادة 

مكابرة بالصمت 

وبي ألف حرف ينطق

كم أحتاجك

بكيت بحرقة 

فغارت عيناى من سفك دمعي 

تبعثرت أجزاء عمري 

بين فك الضياع مزقتني 

كسفينة أبحرت بلا شراع يابحري 

يتيمة ممزقة وداعك حطمني 

غرقت بصراخي الصامت 

وحروفي تنطق 

ياعيني أبكي الحظ وأنين الاهات 

إنسجي سطور الغزل والأسواق ثم اقطعي

ينتفض قلبي

كأن روحي تنتعش 

ساأركض فلما لاتقك قيدى ياقدر

منذ أن وقعت بشراك قلمي 

بدأت الحروف تتضارب 

وتألمت أضلعي 

نادت بلا مجيب

ملت حزنها أيام عمرى

بين هذيان الحلم وأنين النحيب 

فيا فؤادى ركنت بمدينة الغربة 

فصرت عني غريب 

تمهل بخطوات رحيلك لشدو الحبيب

قتلت آلاف الأرواح بمخيلتي 

عذبت المئات 

قدمت العشاق لمقصلة التاريخ

اشتقت كل حروف العشاق

وصارت أعظم إنجازاتي 

ورقصت علي أنغام الآهات

أجابني وتاه بالجواب

كيف تبلل الأحاديث وكيف يود الإقتراب

وقلمه متورط باأحزانه وكيف به سارق محترف لتلك الأفكار

سنتخاصم ستفرقنا المسافات

ستعلو آهات أحزاننا

لكن فوقها لثام شوق بالقبلات

قلمي سيعيد بقايا أحرفك ينسجها بدفترى كذكريات..

          (أّزِّف إليك الخبر)

       (لقلمى.ثريا خيري.ليبيا)

سفيرة الثقافة والفنون

سفيرة الفنون والآداب

سفيرة السلام الدولي

أنا البستاني بقلم // أسامة الحكيم

 قصيدة ( أنا البستاني )


أنا البستاني


أغرس وردا


أسقيه بجناني


يطرح سعدا


أرعاه بحناني


يفوح عطرا


أعزف ألحاني


تفيض نهرا


يسمع أحزاني


يبكيها ألما


يعرف أفكاري


يزداد غما


يفهم أحلامي


واجهت صدا


تغمر أشواقي


نفسي غرقا


تأتي آمالي


تبدى ألقا


تبسم أزهاري


تزداد فهما


حب فؤادي 


أمامي وجها


تتراقص دنياي


ووردي طربا


يُشل لساني


تدفعني دفعا 


تنطق حياتي


بكلام ندما


أنت ملاذي 


أحبك دوما


أطفئ نيراني


أحبك عشقا


تذوب شراييني


فيك ودا


نضبت أنهاري


من أجلك بعدا


عادت ألحاني


تغرد شعرا


بقلم /// أسامة الحكيم - مصر

عهد بقلم // لطفي الخالدي

 عهد

و يبقى الوجود عديم الوجود

إذا لم تكن أنت فيه موجود

بكل المعاني أراك سعيدا

و أعشق فيك كل العهود

فأنت الرفيق و أنت الصديق

و أنت الحبيب بكل الوعود

أرى فيك عمري أرى فيك وعدي

أراك بكل معاني وجودي

حين أحضنك ولو وهما

تخرج نفسي من كل الحدودِ

يا نبضة عدّلت قلبي 

و شريان الحب  و  وريدِ

حين ألقاك تزهر دقّاتي

وحين الفراق تموت ورودي

فلا عاش قبلك نبض حياتي

ولا بعدك تعيش العهود

بقلم لطفي الخالدي

بدون وداع افترقنا بقلم //رحيق محمد

 بدون وداع  افترقنا 

فاختلف الليل والنهار 

صرنا بين الحين والاخر 

 نجوب البلاد 

بدون وداع  ... افترقنا 

كاغصان شجيرات تم قطعها 

و بيعها  في أقرب حانوت للبناء 

ليست بذا أهمية واعتدال 

بدون وداع افترقنا .... 

ومضت تلك الأيام ...

كنا نتاول الأحاديث ونجلس 

بين ساحات الحديقة والتمثال 

الحب بيننا مربوط عن الكلام 

فالنظرات جلها ابتسام ...

كيف يصدق المرء بأنه هان

في حين تراه مزهرا متلام ...

اغتربنا  وتطاير حلم والوئام ...

مابقي الأمل فينا كان ...

وماعادت الثقة تعطى للأنام 

فجرحنا عميق مصدره الهام 

 بدون وداع  افترقنا 

نسينا زماننا وكيف كنا 

نرعى الليالي تحت ضوء السماء  

نزين الكراسي بورود الربيع وشمس الشتاء 

 وفي رحلتنا إلى  خط الو صول والانتهاء 

 بدون وداع افترقنا 


بقلمي رحيق محمد من موريتانيا 🇲🇷

وشوشات الخريف بقلم //كاظم أحمد

 وشوشات الخريف


 تهب الرياح و تشتد لتواجه السنديان...

 تلك الباسقة أفنانها...

فتتراقص  فتبوح برقصاتها ...

خبطة أقدامي راسخة ...

 وأنا گالطود..

 لا تصرخي.. 

هبي ..

شدّي..

أنا من جذور الشمس نابتة.. 

وأغصاني حبال القمر..

على وجهي تصفعني الريح ..

لكنها تُمطر على أقدامي.


بقلم كاظم أحمد_ سوريا

سرابيل الأشواق بقلم //روضة قوادر

سرابيل الأشواق 


أُثُول العشق في الوجيف

من أمد العمر وريف 

تأثّل في عيدان النِّياط

أغصان الجذور نبضات

منها السمع فاق الدقّات

كحصوات رمل البَيْدج

عدٌّ في خُوص العديّ شموخ

 على وتد  كثبان  القَيْض 

أَعْجَاز  في مَهْجع الآهات رُسوخ

في أطراف البقاع خِيَاط

جمع سرابيل الأشواق  فيض

في مهد العيون سفوح الأجفان 

أُفول هدم من الشاسع المكان

فُدْفُد في صحو الأيام إلا الدامس

صقور الأشواق يُلامس

على  أعالي سنَم التوق تحوم

في رَمْضَاء الصدر و الآه

بخار الأنفاس  سراب  رآه

بزوغ الحنين في ممرات الوتين

بين جدران البطين مشارف

أفصح الأمل فيها شروق العاشقين

                           روضة قوادر


الأثول التاصّل والقدم

ناثّل تجمع

والفدفد هو الفراغ اللاشيئ

قصتان قصيرتان جدا بقلمي.أ.ايمن حسين السعيد..

 قصتان قصيرتان جدا بقلمي.أ.ايمن حسين السعيد...إدلب...الجمهورية العربية السورية


*خذلان*

كتبت قرأت في صفوف المدرسة،خذ و هات،نجمة حمراء في كراستي،يدق الجرس،تنتظرني أمي هناك في بيتنا المسقوف بالسحب،تفقدت حلمي الذي خبأته  فوق أعلى غيمة،أضعت خارطة المطر.


*وفاء*

تَسارَعَ نَبضُها،أسرعَتْ كقطارٍلاختراق النفق،خافت الظلام والغثيان،ضاعت مني،بحثت عنها،أوردتي قالت:أنا هنا.


بقلمي/ايمن حسين السعيد/سورية

*****إضاءات حول القصة القصيرة جداً...بقلم/أ.ذ..ايمن حسين السعيد.

 *****إضاءات حول القصة القصيرة جداً...بقلمي/أ.ذ..ايمن حسين السعيد......إدلب...الجمهورية العربية السورية******

أقرأ ساخراً من غير تقليل احترام وتقدير لما ينشره عدد من النقاد والكتّاب العرب من كتب ودراسات عن "القصة القصيرة جداً"، والتي........ يعرفونها حرفياً بأنهاجنس أدبي جديد ظهر في الأدب العربي المعاصر في التسعينات من القرن الماضي، إستجابةً لمجموعة من الظروف الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والثقافية المستجدة في المنطقة والعالم..

وغزى هذا الفن المستحدث..... حسب زعمهم العالم العربي غافلين...... عن تاريخ أمتهم العربية الأدبي وجاهلين به ما جعل البعض منهم .....وأنا أؤيده تماماً...بإدخال (الققج) المُّحَفِزة للإبداع الى المناهج الدراسية في مراحل التعليم الإعدادي و الثانوي والجامعي... وهم يتحدثون عن خصائصها الفنية بإسهاب. ويسترسلون في الإطناب التنظيري لها. ويحددون اركانها، وشروطها، ومعاييرها. ويقولون أن القصة القصيرة جداًتتسم بمايلي:

١- بالجرأة والوحدة 

٢-التكثيف والإقتضاب 

٣-المفارقة والسخرية

٤- المشهدية العميقة المؤثرة(اللقطة الأكشن)

٥- واستمرارية الدهشة بفعلية الجملة بتفاعلها مع الحدث.

٦- واستخدام اللغة الرمزية بمفرداتٍ تلميحية 

٧-الاعتماد على الخاتمة القنبلة أو ما اسميه رعد السماء في نهاية مطرها السردي مع البرق الوهاج.

٨-واختيار العنوان المناسب الذي يعطي للخاتمة الوصول لهدف القصة.

ولكن لو سألنا أدبنا العربي وتراثنا العربي عن فن القصة القصيرة جداً لضحك علينا وقال لنا أنه موجود منذ ماقبل أن ينبهكم هؤلاء الكتاب الغربيين كونكم نسيتم جذوركم العربية وانتماؤكم العربي واتبعتم صانع التكنولوجيا القوي حتى في ثقافته لحرب ولاة الأمر عليكم في ..........مجاراة تقدمهم الحضاري والتكنولوجي فأصابكم العجز...واتبعتم الغرب في كل شيء حتى بات يحدد لكم المصطلحات كمصطلح القصة القصيرة مثلاً بينما هذا الفن كان موجوداً لدى أجدادكم الذي عرفوه باسم المقامة في الأدب العربي التي أخذت شكل صورة حديث وعظي وديني وأخلاقي وسياسي لو أنكم قرأتم كتاب الزهد ج٦ من المجلد ٢من كتاب عيون الأخبار أو ماسماه ابن قتيبة مقامات الزهاد عند الخلفاء والملوك حيث اورد  المقامات لأصحابها بين يدي الخلفاء العباسيين كمقام صالح بن عبد الجليل بين يدي المهدي كمثال وووالخ وكذلك مقامات بديع الزمان الهمذاني التي اعتبرها شوقي ضيف أي المقامة ليست قصة وإنما هي حديث أدبي بليغ أدنى للحيلة منها للقصة والقصة ليس إلا ظاهراً فيها متناسياً هو ومارون عبود أن القرآن الكريم أنزله الله في تحد لفصاحة وبلاغة العرب مستكثراً حب اللغة لذاتها كونها جوهر المقامة ولكن السردية موجودة في المقامات جميعها بل وفي سياق قصصي مشوق بل لا تخلو من بناء درامي ولكن بطرس البستاني أنصف المقامات في كتابه "أدباء العرب في الأعصر العباسية "عندما أشار مثلاً للمقامة المضيرية والتي حسب كلامه المكتوب بالحرف "حوت جمال القصص وروعة الفن ودقة الوصف وحسن الإنتقال واتساق الأفكار وفيها السحر والفكاهة والنكتة" وهذه 

تقريباً مواصفات القصة القصيرة جداً التي نَّظر علينا بها الأدباء الروس والغربيون 

القص والقصص والقصة القصيرة جداً لو انتبهتم جيداً للغتكم وتراثكم الأدبي بل لكتابكم "القرآن" تجدون القصة القصيرة في سورة يوسف ومريم كأروع القصص.

وتجدون القصة القصيرة جداً في القرآن أيضاً

قريش

لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف فليعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف.

من يمكنه من الخلق اتقان بناء قصة قصيرة جداً كهذه مستوفية كافة العناصر والسمات والشروط والتركيب والفعلية المستمرة للخاتمة المدهشة.

يجب تدريس القصة القصيرة جداً في المرحلة الإبتدائية كذلك أليست سورة الفيل مثلاً قصة قصيرة جداً وقصص الخضر مع موسى في سورة الكهف أليست قصص قصيرة جداً ألا تنطبق قواعد القصة القصيرة جداً عليها مع تدريسهم قصص قصيرة جداً لأدباء تكون توجيهية بحثهم على  الأخلاق الحسنة ومكارمها..مراعية آداب السلوك وما نريد توجيه الطفل له كحثنا له مثلاً في ققج على العلم أو حب الوطن من خلال ققج

 القصة القصيرة جداً، ،عُرفت  منذ النصف الثاني من القرن التاسع عشر.وتجذرت فيه خصائصها وتجلت بأوضح صورها في قصص أقطاب كتّاب القصة القصيرة في العالم.


وكان المعيار الأساسي هو حجم النص، ولكنه لم يوجد تحديد واضح ومحدد لحجم النص القصصي الذي يمكن اعتباره قصة قصيرة جداً، ويحتفظ في الوقت ذاته بكل العناصر الأساسية للقصة القصيرة. ووفقاً للتقاليد الأدبية الإنجليزية، يحدد هذا الحجم بـما لا يزيد عن (300 الى 1500) كلمة. وفي الأدب الروسي يقاس بعدد الأحرف أو الصفحات، حيث يعتبر النص الذي يقل عن 2000 حرفا أو ثلاث صفحات قصة قصيرة جداً. ويطلق الروس على القصة القصيرة جداً مصطلح "النثر المصغر" أو الـ"منمنمة". وتوجد في الأدب الروسي الكلاسيكي نماذج كثيرة لنصوص قصيرة للغاية، يقل عن نصف صفحة.

ومع شيوع استخدام شبكة الإنترنت اصبح من المريح اعتبار النص قصيرا جدا اذا لم يكن المتصفح بحاجة الى التمرير العمودي للنص على الشاشة. ومن الواضح أن مثل هذا التعريف ليس دقيقا، لأنه لا يأخذ في الاعتبار الاختلاف في ابعاد الشاشة وحجم الحروف.


جذور القصة القصيرة جداً

 " القصة القصيرة جداً"  فن او جنس ادبي جديد،

 و يعود ظهوره الى التسعينات من القرن الماضي. حسب أغلبية نقاد وكتاب حددوا تاريخها.

 

مايجب التزام كاتب الققج به في نصوصه


١-يجب أن تتسم بالإيجاز البليغ.

٢-توافروامتلاك الكاتب للبراعة القصصية لبناء ققج متكاملة العناصر الفنية.

في الأدب الغربي الذي عرف فن القصة القصيرة منذ أكثر من قرن مضى

 لم يربط  النقاد الغربيين  ظهور ققج بالتغيرات السياسية او الاجتماعية او الاقتصادية، التي شهدتها مجتمعاتهم، بل ينظرون اليها كلونٍ محبب من ألوان الأدب القصصي ، ساهمت شبكةالتواصل الإجتماعي في شيوعه انتشاره وحجز مكان له.


يعد ايفان تورغينيف (1818-1883) أول من كتب النصوص النثرية القصيرة وذلك في اواخر السبعينات من القرن التاسع عشر، وتحتفل روسيا سنويا بما يسمى مهرجان " النثر المصغر " تخليدا لذكرى هذا الكاتب الروسي العظيم، الذي يعد المؤسس الحقيقي لهذا النمط المقتضب من القصة القصيرة. وقد صدرت في روسيا أنطولوجيا "النثر المصغر" تخليدا لذكراه، وتضم مختارات من نتاجات الكتاب الروس المعاصرين البارزين في هذا النمط الإبداعي، وهي لا تختلف عن القصة القصيرة جداً، وان اختلفت التسمية.


كما ان العديد من الكتّاب العالميين كتبوا نصوصاً قصصية قصيرة للغاية، وفي مقدمتهم أنطون تشيخوف (1860 – 1904) وايفان بونين (1870 – 1953)، وفرانز كافكا (1880 – 1924)، و أو. هنري (1862-1910)، وهوارد لوفكرافت (1890-1937)، وارنست همنجواي (1899- 1961) ومن الكتاب الأميركيين المحدثين راي برادبري (1920 – 2012). وفي بريطانيا آرثر كلارك (1917-2008). وفي اليابان ياسوناري كاواباتا (1899 – 1972). وفي الأرجنتين مايسترو (القصة القصيرة والسرد القصير) خوليو كورتاثر (1914-1984).


وفي البلدان الناطقة بالإسبانية برز في هذا المجال الكاتب أُوغوستو مونتيروسو (1921-2003) الذي كتب احدى اقصر القصص في الادب المدون بالاسبانية. و خورخيه لويس بورخيس (1899-1986) واغناسيو مارتينيس كافيرو، ورومون غوميس، وخوسيه مارينو، وخوان ميلياس.


ويقول الناقد والكاتب الكوبي من اصل ايطالي ايتالو كالفينو (1923-1985) أنه كتب في هذا النمط السردي مستلهما تجربة بورخيس، وكذلك الكاتب ادولف بيئوي كاساريسا، وهو الذي قال ان بأن مونتيروسو كان أفضل الكل، وانه نفسه كتب تحت تأثير هذا الكاتب..


ويتناسى منظرو وكتّاب القصة القصيرة جداً في العالم العربي، ان نجيب محفوظ هو اول كاتب عربي كتب العديد من المنمنمات القصصية، ولم يدر بخلده أن يقول أنه ابتدع جنساً أدبياً جديداً، مع أن تلك المنمنمات ترتفع بمستواها الفكري والفني الى مصاف اجمل ما كتب في هذا النمط الابداعي. ورب قائل ان جبران خليل جبران كان اسبق من نجيب محفوظ في كتابة هذا اللون القصصي، ولكن تجارب جبران كانت أقرب الى " الخواطر " منها الى المفهوم الحديث للقصة القصيرة جداً.


نماذج من القصة القصيرة جدا في الادب العالمي

في أواخر القرن التاسع عشر أجرت احدى المجلات الأميركية مسابقة للقصة القصيرة جداً، شريطة أن لا تتجاوز 55 كلمة (في اللغة الإنجليزية)، وتتوافر فيها كل عناصر القصة من بداية، وذروة، ونهاية، وحبكة. وقد فاز في المسابقة الكاتب الأميركي الشهير أو.هنري (1862- 1910).


"كان سائق سيارة يدخن عندما أنحنى ليرى مستوى البنزين المتبقي في خزان الوقود. كان الفقيد في الثالثة والعشرين من عمره"


وكتب فرانز كافكا مجموعة كبيرة من القصص القصيرة جدا. وقد كان العراق السباق إلى ترجمة طائفة من هذه القصص الى اللغة العربية، ونشرت في بعض المجلات والصحف البغدادية في أوائل السبعينات، في وقت لم يكن شيء من اعمال كافكا قد ترجمت الى اللغة العربية، ما عدا قصة "التحول" التي ترجمت تحت عنوان "المسخ". وهذه ثلاثة نماذج من القصص القصيرة جداً لفرانز كافكا مترجمة وتم نشرها قبل أكثر من أربعة عقود.


الأشجار: " ما دمنا نحن مثل أشجار مقطوعة في الشتاء، فإن هذه الأشجار تبدو لنا وكأنها قد تدحرجت على الثلوج ببساطة، وإننا ما أن ندفعها قليلاً، حتى تتحرك. كلا ليس بمقدورنا أن نفعل ذلك، لأنها تجمدت، فالتصقت بالأرض. اقترب منها وجرب، وسترى ان هذا ما يخيل اليك فحسب.


القرية المجاورة: " كان جدي يقول أحياناً – ما أقصر الحياة ! حينما أتذكر حياتي الماضية، فان كل شيء فيها يبدو متراصاً ومتلاحقاً على نحو يجعل من الصعب عليّ أن أفهم كيف يتجاسر شاب على السفر ولو الى قرية مجاورة ممتطياً جواده، ولا يتملكه الخوف - ليس فقط من كارثة في الطريق، بل من أن حياة اعتيادية، ولو كانت موفقة لا تكفيه ابدا للقيام برحلة كهذه ".


الفساتين: " حينما أرى الفتيات الحسان وقد ارتدين الفساتين الجميلة، التي زينت بالكشاكش والثنايا الفخمة، وطرزت بالنقوش المتنوعة، يتبادر الى ذهني، ان الفساتين لن تحتفظ بمظهرها وشكلها لمدة طويلة: الثنايا تنكمش، ولا يمكن إستعادة شكلها الأصلي، والنقوش يكسوها الغبار، ولا يمكن تنظيفها. وليست ثمة إمرأة واحدة ترضى أن ترتدي من يوم الى يوم، ومن الصباح حتى المساء، الفستان الفاخر نفسه، لأنها تخشى أن تبدو بائسة ذليلة، بيد أني أرى فتيات جميلات، رشيقات القوام، ناعمات البشرة، لهن شعر كثيف باهر، يظهرن بذات الأقنعة التي وهبتها الطبيعة لهن، ويريحن وجوههن المعتادة على الأديادي ذاتها. ولكن في بعض الأحيان فقط، عندما يعدن الى بيوتهن في وقت متأخر من المساء، بعد حفلة راقصة، ويتطلعن الى أنفسهن في المرآة، يخيل اليهن أن وجهاً مغبراً، منتفخاً، مهلهلاً ينظر اليهن. وجه اعتاده الجميع وبلي الى حد كبير ".


أما ارنست همنجواي المعروف بأسلوبه الذي وصفه بنفسه أنه أشبه بجبل الجليد، الذي لا يرى منه سوى ثمنه، اما الأجزاء السبعة فهي مغمورة في الماء. فقد كتب اقصر قصة قصيرة مؤثرة في تأريخ الأدب العالمي وهي تتألف من ست كلمات فقط: ” For sale: baby shoes , never used “


" للبيع: حذاء أطفال، لم يستعمل قط "

وثمة قصة قصيرة للغاية لمونتيرّوسو، وهي تحت عنوان: “الدّيناصور” وهي مؤلفة من سبع كلمات: “عندما إستيقظ، كان الديناصور ما زال هناك…”


قصة من مائة كلمة Drabble” "


ثمة نمط متميز من الوان القصة القصيرة جدا، انتشر في المملكة المتحدة منذ العام 1980 تحت اسم " درابل فلاش فيكشن ". ومن أهم شروط قصص "درابل" 

١-ان تكون القصة في مائة كلمة بالضبط (ما عدا العنوان)

٢- وتتوافر فيها العناصر الأساسية المعروفة للقصة القصيرة. وهو نمط صعب يتجلى فيه قدرة المؤلف على التعبير عن فكرة ذات معنى بشكل مقتضب،

٣-في عدد محدود من الكلمات.


ولدت قصص"درايل " في جامعة (برمنغهام) كشكل من أشكال اللعب اللفظي، قبل ان تتخذ شكل المسابقة الأدبية.


واللعبة مستوحاة من كتاب ساخر يحمل عنوان " كتاب (مونتي بايثون الكبير الأحمر )الصادر في لندن سنة 1971، لمجموعة مؤلفين - تهكماً بكتاب ماو " الكتاب( الأحمر الصغير) يصف المؤلفون في الكتاب الكبير "لعبة كلمات" حيث يجتمع عدد من الأصدقاء حول موقد النار، يحتسون البراندي، ويتبادلون الأحاديث الممتعة، ويتنافسون فيما بينهم، في تأليف قصة قصيرة جداً، لا يتجاوز عدد كلماتها مائة كلمة بالضبط، ويعتبر فائزاً اول من ينتهي من تأليف القصة، مهما كان موضوعها او اسلوبها.


صدرت منذ ذلك الوقت العديد من مجموعات قصص "درابل" لكتاب معروفين في بريطانيا والولايات المتحدة الأميركية، وأميركا اللاتينية والعديد من دول العالم.


قصة من 55 كلمة

في عام 1987 عدّل ستيف موس، رئيس تحرير مجلة " نيو تايمز " شروط كتابة قصص (درابل)، واعلن عن مسابقة أدبية جديدة لكتابة قصة قصيرة جداً، لا يتجاوز طولها 55 كلمة. وكانت شروط المسابقة عديدة وصارمة، ولكن يمكن ايجازها في ما يلي: 

١-ينبغي كتابة قصة قصيرة جدا تتوافر فيها العناصر الأساسية للقصة القصيرة.

٢- وذات حبكة واضحة.

٣-وبطل واحد او اكثر.

٤-ونهاية غير متوقعة ". 

وقد استلمت المجلة عددا هائلا من القصص القصيرة جداّ، وفازت في المسابقة قصة الكاتب الأميركي جون دانييل.التي تحمل عنوان " الغيتار"


" "عندما كنت طفلاً، كانت زوجة أخي الأكبر تشتكي لي دائما بأن زوجها لا يعيرها أي اهتمام حين، يعزف على الغيتار. وكانت تقول، انني متأكدة أنه يحب غيتاره أكثر مني. وبعد بضع سنوات انفصلا عن بعضهما. أعتقد بأن هذا كان الحل الأفضل لحالتهما ".


ان اهم شرط لنجاح مثل هذه القصص، سواء كانت مؤلفة من (100) أو (55) كلمة، هو أن ان ينسى الكاتب تماماً ما يحدث في الواقع، ويطلق العنان لخياله، وان تكون القصة ممتعة، يقرأها المتلقي بشغف في أقل من دقيقة،


مثل هذه القصص قد تكون خيالية، أو بوليسية، أو عبثية، أو مرعبة، أو مؤثرة. أي ببساطة قصة غير عادية.


وقد اختار موس افضل القصص المشتركة في المسابقة وأصدر انطولوجيا تحت عنوان "اقصر القصص في العالم". وكتب للأنطولوجيا مقدمة إضافية حدد فيها أهم عناصر وخصائص هذا النوع من القصص..


لم يتوقع موس أبداً أن تدخل القصة القصيرة جداً المؤلفة من (55) كلمة فقط الى المناهج الدراسية، واستلم عدد كبيراً من الرسائل من الأساتذة والطلبة يشيدون بجهوده المبذولة في هذا المجال ويشكرونه، لأن تجربة كتابة قصص من هذا النوع تعلّم الطلبة التعبير عن الأفكار بوضوح ودقة، وتدربهم على إعادة النظر في النص مراراً وتكراراً، وعلى اكتساب المهارة في استخدام تقنيات الكتابة.


هذا اللون الإبداعي مفيد أيضاً لكتّاب القصة القصيرة والرواية، حتى المعروفين منهم، لأنه يعلّمهم الاقتصاد في الكلمات. وثمة اليوم في معظم دول العالم كتاب مشهورون يمارسون كتابة هذا اللون اللطيف من القصص المختصرة الى جانب القصة القصيرة والرواية، ومنهم الكاتبة الروائية الأميركية ليديا دافيس (ولدت عام1947) التي إشتهرت بقصصها القصيرة جداً، ونالت عنها جائزة البوكر الدولية لعام 2013. وهي جائزة تمنح كل عامين للأعمال الأدبية المكتوبة باللغة الإنجليزية أو المترجمة اليها. وقال رئيس لجنة التحكيم لجائزة البوكر الدولية السير كريستوفر ريكس في الإحتفال الذي اقيم في 22 أيار من ذلك العام في متحف (فكتوريا والبرت) بلندن تكريماً للكاتبة:


"يمكنكم اطلاق اسم "المنمنمات، أو المشاهد، أو المقالات، أو الحكايات، أو الأمثال، أو الملاحظات، أو حتى الخرافات، أو الأدعية، على هذه النتاجات".


أي أن مفهوم "القصة القصيرة جداً" في الأدب العالمي أرحب بكثير مما يتصوره اولئك الذين يميلون الى وضع هذا اللون الإبداعي في خانة ضيقة وتقنين شروطه ومواصفاته.

بقلمي/أ.ذ##ايمن-حسين-السعيد...إدلب...الجمهورية 

العربية السورية٣/اكتوبر ٢٠٢٠..مقتبس المصادر  بتصرف

تبا لك يا قلم بقلم //زهرة روسيكادا

 تبا لك يا قلم 

تبا لك يا قلم....... . ما عدت تطيع لي أمرا

كلما أمسكت بك وأمرتك أن تكتب سطرا

تماطلت و أختلست الثواني لتختلق عذرا

حتى إذا ما داهمني طيفه يهطلني سحرا

ترتعش أناملي ويزداد جفولك فتخر خرا

يجف حبرك تجبن حروفي و تزداد عسرا

أ تراك مثلي إذا هل سحره لا تملك صبرا

تفر مني إليه كروحي تعانقه  سرا و جهرا

و تفشي سري و تخبره بما ليس له خُبْرا 

صريع هواه مثلي أم دست لنا تميمة سرا

إن زارنا طيفه تدفق الشوق بالحنايا نهرا   

سقط حنينا من فوقنا كغيث يبلل الذكرى

فالقرار قاب قوسين أقصاه شوق و ذكرى

و لا الرحيل رحلنا و لا بقاؤنا  أنبت زهرا

زهرة روسيكادا... الجزائر

رغم الخيانة بقلم // أحمد.الشربيني

 ((رغم الخيانة))

شعر دكتور /أحمد الشربيني

إنى لأغرس فى الصخور نضارةً

*وأسير أجنى الحب فى خطواتى

أنا عشت أرضى بالقليل من الوفا

*****وسألت عنه الطّودَ والفلواتِ

وبحثتُ عن حبى بكل ثَنيةٍ

****عبرَ الصدور وبين كلّ حصاةِ

كم زُرت فى لهَفٍ وداعًا ضمنا

****وسألتُ عنك العهدَ والعبراتِ

كم جُبت رباتِ الحجالِ مؤملاً

*أن أستريح فضعت فى السنوات

إن تسألى الغدر الذى ألقيته

*****ما تاق هذا القلبُ غيرَ فتاتى

أهدى إليك محبتى ووفائى

***وأَحَبّ من عيشى لديك مماتى

أنا ما يئست من الفراق وإنما

****أرضى بما صنعته فىّ حياتى

لو كان حبك فى جمال ملامحى

**لحملت ما ترضين من قسمات!

أو كان فى مالى لكنت وهبته

***لك ألف ألفٍ من دمى وزكاتى!

لكن عجزتِ عن الرضافى صُحبتى

*****حيًا ولا رضيت غير رفاتى!

لو كنت تدرين الهوى وأريجَه

***لصفحتِ عما كان من هفواتى!

إنى تأملتُ الخيانة هاهنا

****فسقيتُ نبض الصبرِ بالعبرات !!

دكتور/أحمد محمد الشربيني

حبر بقلم /احمد_جغبير :

 حِبر 

:

أنا حرف من قلم 

انا حفيف ورق الشعراء 

انا محبرة العشاق 

لست من بستان 

او من شِق القمر 

بل سنبلة تتمايل بين أيدي العُظماء 

تتراقص كي تكتب 

تتهاوى كي تُنبَت 

تشتعل كي تُطعِم 

افواه التُعَساء 

فكيف بي أن لا أقرأ

معاجم الأوفياء

:

#الأصيل_احمد_جغبير 

:

همست لي صديقتي بقلم // خديجة فوزي

 همست لي صديقتي تسألني كيف ترينه ..

قلت لها:

حين تتوجه الشمس وتحضن أسراب الطيور العائده من بياتها الشتوي ..

وحين تنساب الفراشات عبر نسيم عبق بين الزهور الربيعية هكذا 

أحبه ..

احب أن أراه حين ترسل الزهور رحيقها ..وتلتمع وتبتسم للشمس 

حين تتساقط حبات المطر كحبات اللؤلؤ علي الاشجار وتسقط اشعة الشمس عليها وتنشد الاغصان قوس قزح ..

اراه حلماً صباحيا يفتح ذراعيه ويضمني بقوه ..كما تضم الشمس العالم كله ؟؟؟

نظرت الى بدهشة مااسعده بك !!!

خديجه فوزي /سوريا

بكى الحسون بقلم // روضة قوادر

 بكى الحسون


زلال الندى من المقل

 على البيادر  أتى 

بلل سنابل العيون

حصر الذرف

 في حِصن القلب

على سفوح رفيف الجفون

إنفطر جرح و  الوجع دمع

 إنبثَق

من  أعماق موطن الهوى

 حتى موقع المنتدى 

بكى

من حروف غابت عن النظر

كسرت القلم

 جرحت البصر 

الى الألم تهادى السؤال

عن أرض البيادر

 كوكب الحرف

هل القرطاس من حَبّك غرف

جنين أم حَصْد.حصى

طال صهريج الأنفاس

أم  تيار ورقه جرْف

على ضفاف الهبوب 

وادي

اغرق 

ما تذروه عواصف الوجع

تحت اجنحة الحسون 

خفقان

لا يطير

  يلتقط الحَزن ولا ينادي

تثاقل السمع

 مع ريح الطيران

ركبّ 

والموكب يسافر

 دون أمان

حرف تهاوى 

من عَبر ات القلم

على سطور من عمق الخفقات

كتب

 ما جمع السنابل الا القيم

       روضة قوادر

عبثا انتظار البوح بقلم // مخلص الحرك

 عبثا انتظار البوح 


في عيوني حروفي تنطق


وصمتي بحبي أبلغ


ياواحدا في القلب


لست مغرم بسواك


ولا يحلو العيش


 دونك ولا ينساك فؤادي


مخلص الحرك

  

   سورية


3/10/2020

قصة قصيرة بقلم //كاوا عبد الرحمن درويش

 قصة قصيرة 

أنهكه كثيراً التنقل المستمر جيأةً وذهاباً بين غرفتي النوم والمطالعة والمطبخ، أختنقت أنفاسه، تلفت أعصابه وأبصاره وهو يرصد أخبار هذه الجائحة المستجدة ليلاً نهاراً بين شاشتي  التلفاز و هاتفه الغبي هذا. 

قرف ثياب نومه، تحطمت عظامه والتصق بعضها ببعضٍ من كثرة الإستلقاء وساعات النوم الطويلة.

أزهقته العزلة في الحجر الصحي المنزلي، واختلطت عليه الأيام والليالي، حتى أنه لم يعد يعلم في أي يوم يعيش.

وقف المحامي الشاب آرام أمام المرآة يتحسس ذقنه وحسبه ان الشيب قد غزاها أضعافاً مضاعفةً في هذه الشهور القليلة فقط، وهو من كان يظن بنفسه الشاب الثلاثيني الذي لن يشيخ أبداً، بعضلاته المفتولة وجسده الممشوقِ وشعره الكستنائي الذي منحه طلة بهية ميزته عن أقرانه من الرجال، أما النساء فلا زالت تتهامسن سراً، تغزلاً واعجاباً به، حتى بعد سنوات زواجه الطويلة هذه.

زوجته وحبيبته ليا التي تزوجها بعد قصة حبٍ ووفاءٍ عظيمة، لا تستكين ولا تيأس من مواساته والتخفيف عنه بعد تدهور حالته وصحته الجسدية والنفسية، وهي التي حمت ظهره في أحلك الظروف وأقساها،كيف لا وهو آرامٌ، عاشق زوجته وطفليه الجميلين، نيشان ذو السنوات العشرة، والرضيعة الجميلة لارينا مدللة قلب أبيها،

قضوا أجمل أيامهم حتى بان لهم غول متوحش  اقتحم حياتهم وحياة الملايين بل المليارات من البشر حول العالم، قَلَبَ هذا الغول حياتهم بمفاهيمها رأساً على عقب، فالثقة بالنفس أصبحت شكاً، والنظافةُ هوساً، والنوم والراحة أضحتا قلقاً وأرقاً لا ينتهي، كل شيء تغير حتى فنجان القهوة على الشرفة لم يعد هو هو، مكتبته المفتوحة أمام الجميع أُغلِقَتْ حتى اشعار آخر خوفاً من عدوى الكورونا هذه.

وحده الشمعدان الزجاجي هدية رفيق عمره الارمني ساكو في عيد زواجه الثامن بقي أنيسه بشمعته النحيلة التي أنارت له ليالي الحجر المظلمة الموحشة.

عبثاً تبدل زوجته ليا بين قواطع التيار الكهربائي الرئيسي والاضافي الذي أُضطر آرام لإستجراره بطريقة غير شرعية ويسميه دائماً بخط السرقة.. فيمتنع عن توصيله ويوكل المهمة لزوجته غالباً.

تأففٌ، زهقٌ، ضجرٌ مستمرٌ لا ينتهي، وسواس قهري أصاب منه مقتلاً. 

يسقي الورود على الشرفة مهلوساً مكلماً نفسه، حتى يدخل ابنه نيشان متذمراً هو الآخر من هذه العزلة وشاكياً له إشتياقه لأولاد عمه هجار.

راقت له فكرة نيشان كثيراً فوافق على الفور دون تردد.

خرج آرام /بروبهِ/ السماويِّ مسرعاً من الحمام نحو غرفة النوم، فتح خزانة ثيابه، فأخرج تيشيرته الكحلي من ماركة/ calvin Klein / وارتدى بنطاله الجينز الذي كان قد اشتراه من إحدى المتاجر الفخمة قبل فرض حظر التجوال بيوم واحد فقط، ركضوا جميعاً على درج البناية كأطفالٍ مبتهجين في صبيحة عيدٍ، منطلقين في رحلة البحث عن السكاكر والحلوى.

يقود آرام سيارته بجنون و فرح غير آبهٍ بالحفر والمطبات المنتشرة في شوارع حي الكورنيش، بعد أن كان هو نفسه من يكفر بهيئات الإدارة الذاتية ويشتمها ليلاً نهاراً لتقاعسها عن إصلاح هذه الشوارع وترميمها.

في الطريق لبيت أخيه هجار في شارع الكهريز يمازح زوجته ليا الجميلة بشعرها المجعد وبشرتها القمحية ووجهها الممتلئ بالشامات المتناثرة التي طالما تفائلت بها  كعلامات ستجلب لها الحظ السعيد. 

يمازحها ضاحكاً: لفت انتباهي اليوم على صفحات الفيسبوك أعلانٌ لأحد المهربين عن خدمة توصيلٍ لأي شخص يرغب في الانتقال من حي لآخر بخمسةِ آلاف ليرة سورية فقط من دون المرور  بحواجز الاساييش..ههههههه

في استقبالهم وقف شقيقه هجار وزوجته نسرين وأولادهما الذين يسميهم عمهم آرام بالدببة الثلاثة بفرحة وبهجة كبيرة،تملكت آرام رغبة جامحة في إحتضان اولاد أخيه، ولكن كان لهذه الجائحة الخبيثة رأيٌ آخر؟! 

فقواعد الايتيكيت والأصول والعادات الاجتماعية تغيرت و تعرضت لهزاتٌ كبيرة وضربات موجعة.. فالمصافحة بالأيدي غدت من الماضي، والقبلات الحارة أصبحت أخطر من أي سلاح فتاك آخر. 

أما مسافات التباعد الاجتماعي فقد خلقت حواجزاً حقيقية بين أعز الناس واكثرهم محبةً وقرباً من بعض.

عبثاَ يتحاشون الحديث عن الكورونا واخبارها فمرجعهم إليها لا محالة.. قنوات الاخبار، المنوعات، الرياضة، وحتى الأطفال لا تتحدث الا عن هذه الآفة اللعينة.

نظرات القلق باديةٌ على وجوههم، فغداً صباحاً موعد ظهور نتائج تحاليل آرام على الأرجح..

يرتشفون القهوة ويدخنون /النارجيلة/ على الشرفة مع صوت واحساس رشيد الصوفي الغامض واغنيته ديلبرامن..إلا آرام فقد دخن السيكار الكوبي الغليظ واجترع معه كأساً من الويسكي بالرغم من تحذيرات ليا له بالابتعاد عن التدخين وأجوائه.. خصوصاً بعد ظهور أعراض كورونا عليه بشكل واضح للعيان، مما زاد الجميع تيقناً بأنه مصابٌ بها لا محالة،ورغم ذلك كله لم يقلع عن عاداته الصحية السيئة من تدخين شرهٍ وشرب نهم للكحول يصل لحدود الثمالة في كل مرة يشرب فيها... أجواء ساحرة استمتعوا بها  على شرفة منزل أخيه المطل على شارع الكهريز، لم يعكر صفوها سوى هدوءٌ قبيحٌ في شارعٍ لم يعرف النومَ والسكينةَ يوماً حتى ساعات الصباح الباكر. 

رنين جرس الباب منتصف الليل خرق سكونهم، فُتِحَ الباب، رجل ستينيٌ من سكان  الطابق السفلي مرتدياً كمامة طبية تخفي لحية كثة بيضاء كالثلج، وعينان جاحظتان تقدحان شرراً، من دون أي تحية او سلام خاطب الجميع  بصوته الاجش المرتفع : وبعدين معكون ومع أولادكون؟ كرهتونا حياتنا هااا، اذا ما تضبوهون رح جيبلكون الاساييش لهون..من غير شي محجورين وعايفين حالنا.

عبثاَ حاولوا تهدئته دون جدوى، إلى أن خرج عليهم محمد ابن أخيه هجار..المراهق الصغير الذي لم يكد الزغب قد نبت في وجهه بعد، فنهره بجملةٍ واحدةٍ فقط : روح من هون، أحسن ما تشوف شي ما بيعجبك هاااا، يلاااا.. 

انصرف العجوز غاضباً متمتماً بكلمات غير مفهومة فيها الكثير من الفظاظة والوقاحة...

مضت سهرتهم كلمح البصر، وبلغ الليل هزيعه الأخير، وحان وقت الرحيل.

_جهزي الأطفال ولنشد الرحال يا ليا.

مشاعر جياشة أجبرته على احتضان وتقبيل الأطفال الثلاثة ووالديهم، مخالفاَ اجراءات  وتدابير الوقاية الصحية، ومخفياً دمعةً نزلت من عينيه..فيما انهارت نسرين باكية ولم تستطع توديعهم ومرافقتهم حتى أسفل البناية.

غبار كثيف وأتربة تغطي سيارات واقفة بعجلاتٍ مهترئةٍ من كثرة بقائها ساكنة طيلة شهور الحجر الصحي.

شوارعٌ موحشةٌ لا تجد فيها الا كلاباً هزيلة جائعة، تنبش باكياس القمامة فَتَلتَهِمُ مافيها بنهمٍ وشراهة.

ياللشيطان !! حتى كلابنا حزينة،هناك في الغرب تدعى  جاكي.. شيري.. وأما هنا في روج آفا المباركة فانها تُعْدَمُ ميدانياً من قبل موظفي بلدية الشعب بالرغم من ارتفاع أصوات المدافعين عن حقوق الحيوان والبيئة تنديداً ورفضاً. 

كل ذلك وهاجس اقتراب موعد ظهور نتائج تحاليل الكورونا لا يفارقه البتة.

يتقدم آرام زوجته وأولاده في الدخول إلى المنزل وسط ظلامٍ مخيف، يشعل الشمعة المغروزة في شمعدان ساكو الزجاجي المثبت على حافة مكتبه في غرفة المطالعة المحببة لقلبه.

زوجته المنهمكة في تبديل الرضيعة لارينا تشير اليه بتوصيل التيار الكهربائي عبر الخط الإضافي.. خط السرقة الآتي للتو وسط تصفيق نيشان فرحاً واحتفالاً بوصوله.

هذه المرة لم يتردد في رفع القاطع الكهربائي فلم يعد يخشى من فايروس نائم فوق سطح هذا القاطع بعد تيقنه بنتيجة تحاليله الايجابية حتماً خلال ساعاتٍ قليلة.. رفع القاطع بكل ثقة.

شرارةٌ وتوهجٌ عظيم خرج من القاطع، وصاعقة مجنونة ضربت جسد آرام الجميل، ملأت الغرفة والشرفة دخاناً.

منزلهم امتلأ بالجيران الهرعين لنجدته ووضعه في سيارة الإسعاف التي أيقظ نفيرها كل أهالي الحي وسط ولولات ونواح ليا وصدمتها العظيمة.

أما شمعته النحيلة فقد انطفأت في الحال،وشمعدان ساكو سقط صريعاً، منتحراً حزناً على صاحبه.

هاتفه الغبي رن بعد ساعاتٍ معلناً عبر رسالة SMS  ظهور نتائج تحليل آرام محمد علي  وَخُلُو جسده من فايروس كورونا.

كاوا عبد الرحمن درويش/سوريا

ألف ليلة وليلة بقلم // فاطمة البلطجي

 الف ليلة وليلة


بطلة من الف ليلة

وليلة بعد الألف


تطل من داخل صفحة

تبهر بجمالها الوصف


بفستان طويل واكليل

ورقّ ودف


توقع بشهريار

فيعقد معها حلف


تسحره بشهد الكلام

وتدور حوله وتلف


ميّاسة العود

جميلة الطرف


تحادثه فتخطفه

ولو حرّاسه الف


حورية من جنّة هوت

اخبارها له تزف


عن عناقيد تتدلّى

وفاكهة من كل صنف


اضاع معها الحروف 

فلم ينطق بحرف


تمناها بالعشق نهراً

يغرف منه غرف


وهو الملك لجلالته

ينحني الجبين والأنف


ماذا فعلتْ بجبروت طلّتها

حتى تحدّت العرف


وجعلته كفعل ناقص

ممنوع من الصرف


هذه السيدة جاءت

من كتاب ليلة 


بعد الليالي الالف


فاطمة البلطجي