مدونة لتوثيق النصوص الأدبية
ضاع الهوى وضعتي
******
من يوم طل ّالقمر
عَ حيِّنا وأنت. ِ
لا عاد طقت ِالسهر
ولا عاد بينت. ِ
***
كنت ِتقولي الهجر
بيغيّر الأحباب
بعدني متل ما كنت
أنت تغيرتي
***
معقول العشق كذاب
ما كان يجمعنا
تا توصدي الأبواب
وقلوب فرّقتي
***
بسأل نجوم االسما
والليل والأشواق
والغيث كل ما همى
يا حُب وين صرتي
***
بيجيني على عَجَل
جواب كله خجل
يازين ما فيه أمل
ضاع الهوى وضعتي
***
بقلمي خليل صالح البدرية /٢٠٢٠/١٢/٢١
قراءة نقدية لومضة الكاتبة"رندة المهر" بقلم الاستاذ صاحب ساجت
الومضةُ:-
" عَدْلٌ "
"قَتَلَها بِاسْمِ ٱلتَّقالِيدِ؛ خَنَقَتْهُ أَغْلالُ ٱلنَّدَمِ."
العنوانُ:-
" عَدْلٌ Justice "
لُغةً:- عَدَلَ يَعدلُ فهو عادلٌ من عدول و عَدْلٍ... بمعنى:- مستقيمٌ، و خلافُ الجور، و هو القَصْدُ في الأمور، و التوسط بين الإفراطِ و التفريطِ.
اصطلاحًا:- الإستقامةُ على طريقِ الحقِّ و اجتناب المحظور ، و هو:- أن تُعْطِي من نفسكَ الواجبَ و تأخذهُ.
{إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ} النحل-٩٠
و العدلُ مفهومٌ إخلاقيٌّ و سياسي- و هذا ما يَهُمُّنا هنا- يعني الحق أو القانون، و هو فضيلةٌ اخلاقية للشخصية في المجتمع-.
فنجدُ الوامضَ"كاتبَ الومضة" قد تبنَّىٰ هذا المفهوم و أشارَ ضمنًا إلى تحقيق العدالة في الإجراءات التي اكتملت بها فكرة الومضة.
و للتنويه.. يحصلُ لِبْسٌ في الفرق بين العدل و القسط و الإنصاف!
فالعدلُ:- كما أسلفنا آنفًا- الإستقامة و القصد في الأمور، خلاف الجور.
أمّا القِسطُ.. فلهُ معنيان، الأولُ- العدل، و الآخر- الحصَّةُ و النَّصيب. {وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ} المائدة- ٤٢
و القرآن الكريم لم يستعملْ العدل مع الميزان مطلقًا، انما استعمل.. القسط.
و لم تردْ كلمة العدل مع الوزن، و يبدو ان العدل هو إعادة الحقوق لأهلها، أمّا القسط فهو الوسيلة التي يتحقق بها العدل.
بينما الانصاف هو:- إعطاء نصف الشيء و أخذ النصف الآخر من غير زيادة أو نقصان، سواء في العدل أو في غيره!
المتنُ:- " قتلَها باسمِ التقاليدِ؛"
ثَمَةَ عبارة صَدَّعتْ رؤوسنا في مناسبات عديدة، شفويًا، مفادها:-
(بحسبِ التقاليد أو وفقًا للتقليد!)
فضلًا عن بعض دساتير العالم التي تُراعي في نصوصها مفهوم ' التقاليد
و الأعراف المتعارف عليها' و بخاصة التي ترتبط بالديانات، و لا تشكل خرقًا أو انتهاكًا للقوانين، بحيث نجد سلطة العشيرة تبسط نفوذها و تقاليدها على تنظيم أمور و علاقات المجتمع، و تحسمُ مشكلاتٍ و خلافات في الريف و في المدينة على حد سواء.
و التقاليدُ عاداتٌ مقتبسةٌ من الماضي إلى الحاضر، ثم المستقبل! أي: متوارثة
عبر الزمن.
بينما العاداتُ مجموعةُ أنماطٍ اعتيادية، تنتقل من جيل إلى جيل آخر، و كلاهما ضار بالمجتمع، مثل:-
وأد البنات و الذهاب للعرافين و المنجمين!
أمّا الومضة- أصل الموضوع- فانها تبدأ بالفعل(ق ت ل) على وزن 'فَعَلَ' ، و هي عملية ازهاق نفس ظلمًا و عدوانًا، و القاتلُ و المقتولُ هما:-
* أمّا.. رجلٌ و أمرأةٌ؛ أداة الجريمة التقاليد السائدة، و بيئة الجريمة مجتمع انساني تحكمه اعراف و تقاليد!
* أو.. الحرية و المستبد؛ أداة الجريمة سلطات و قوانين نافذة باسم الشرعية. بينما بيئة الجريمة هي كل مَنْ يتستّرُ و يحرصُ على بقاء الاستبداد طويلًا و هو:- النظام الاستعماري العالمي و ذيوله!
لا يغيب عن البال.. ان الانسان هو صانع العادات و التقاليد، و هو.. صنيعتها! و البيئة حاضنة شرعية لها، جودةً و رداءةً، علمًا و جهلًا، استقامةً و انحرافًا.. تتمثلُ في السلوك الاجتماعي للناس الذين يبنون تصرفاتهم في الأحداث و المواقف و المناسبات.. عليها.
العجزُ:- "خنقتهُ أغلال الندم."
( بشر القاتل بالقتل).. عاقبة او نتبجة أي فعل، خيرًا او شرًّا، من جنسه! و هذه قاعدةٌ شرعية، دافعةٌ للأعمال الصالحة، و ناهيةٌ عن الظلم، و مواسيةٌ للمظلومين.
و هذا مصداقُ للعدل و الاستقامة، و ضمان لكل ذي حقٍ.. حقَهُ!
الغلُّ:- دخل في الشيء، و يختص بما يُقَيَّدُ به، فيجعل الأعضاء وسطه، جَمعُهُ- أغلالٌ-
{إِذِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ} غافر-٧١.
خنقَ:- منعَ التنفس بالشدِّ على العنق، و من مرادفاته الفعل-قتل- في بداية الومضة "قتلها باسم التقاليد" فكلا الفعلين نتيجتهما واحدة هي:-ازهاق النفس، الموت!
لكن في المتن كان ظلمًا، أما في العجز ، فعقوبة و جزاء.
كشعور بالحزن و العار و الذنب، بعد تصرف خاطيء، و الأغلال مضافة الى 'الندم' ، التفت على عنق المجرم و خنقته.. جزاء لفعله!
تحليلُ الومضة:-
تنقل لنا الومضة أبشع صور الموت، في الظلم و في العقوبة.
ترسم طريقًا واحدًا تمرُّ عبره- ذهابًا و إيابًا- شتى أجناس الناس، و في أزمنة قد تختلف نسبيًا فيما بينها، لكنها تتكرر في نواميس المجتمعات، و تُخَلِّفُ ضحايا و خسائر لا يمكن تعويضها، إلّا بتغيير فلسفة المجتمع و علاقات ناسه و تلبية حاجاتهم.
* العنوان:- "عَدلٌ"
اسمٌ مفرد، نكرة، يشمل أنواع الاستقامة التي ترفض الجور.
يُسَهِّل على المتلقي أن يلجَ - عبره- الحدث الذي رصدته الومضة، و الاحاطة بحيثياته، و هذه هي مهمة العنوان.
* حملت الومضة فعلين مترادفين، كلاهما أنتجا ذات النتيجة؛
الأول.. 'قتل' بفعل فاعل حقيقي يحكم باسم شريعة التقاليد، لا يثنيه أحد، بل تعضِّد أفعاله لوائح قانونية، تضمنتها دساتير بعض المجتمعات.
أمّا الثاني.. 'خنق' محسوس غير ملموس، معنوي غير مادي، يكاد يكون ذا سلطة جبارة، تؤدي فعلها بدفع و استنهاض القوى النفسية، الكامنة في ذات الانسان و في عقله، أهمها الضمير
و الأفكار و الوعي.
* نَسَبَ الكاتبُ..عملية القتل إلى التقاليد، و عملية الخنق إلى الندم، و هما عمليتان غير ماديتين.
* الإستعارةُ:-
في المتن"قتلها باسم التقاليد؛" حُذِفَ الطرفُ الأول'المُشبَّه' تقديره:- فلان او المجموعة الفلانية.
و صَرَّحَ بــ 'المُشَبَّهِ به' الطرفُ الثاني :-
التقاليد.
و أصلُ الجملة:- فلان او المجموعة الفلانية، قتلت باسم التقاليد. هنا.. إستعارةٌ تصريحية.
أمّا في العجز " خنقته أغلال الندم." حُذِفَ الطرفُ الثاني 'المُشَبَّه به' و هو:- الحبال، و بَقيَت صفةٌ من صفاته تدلُّ عليه.
فالأصلُ هو:- أغلالُ الندم كالحبال خنقته. لكن الندم لا أغلالَ له، و لا يؤدّي ما تفعله الحبال، مع ذِكرِ ما يدلُّ على فعل الحبال- لو لُفَّتْ على الرقبة-
لحصلَ الخنق. و هنا.. إستعارة مَكنيَّة.
* 'قتل و خنق' فعلان مزدوجان، مفهومهما واحد، جاءا ضمن جملتين متشابهتين في المعنى، متفقتين في الطول و التركيب. و الإزدواج يكسب التعبير جِرْسًا موسيقيًا يطربُ الأذن، مع توافق المتن و العجز بعدد الكلمات.
* كِلا الفعلين على وزن واحد"فعل" زمنهما ماضٍ، فاعلهما معلوم، يدلّان على استمرارية الحدث طالما التقاليد لها الأثر الكبير في تسيير أحداث الحياة المجتمعية.
أخيرًا...
جاءت الومضة على سياق واحد،
و وضعت أمام المتلقي مفاهيم كبيرة بأثرها، بستِ كلمات، و بفعلين ينبضان حركةً و افعال سريعةً، يستهدفان توجيه نقد و لوم لاذع لكل ما يُخرِّبُ كيان بناء الله سبحانه، في الارض، و تحت سلطة أي مسميات ما أنزل الله بها.. سلطان!
هذه الومضة رفعت لواء الٕاحتجاج عاليًا ضد الظلم و الوحشية، على الرُّغم انها حملت عنوان، باتَ طموحَ كل إنسان في المعمورة...
مع أطيب التحيات.
(صاحب ساجت/العراق)
ولدت حر
ولدت حر تصرخ ملؤ فاك
حمدنا الله صورته عطاك
حواسك خمسة انعم بذاك
اسرعنا اليك نقمط يداك
غريزة أم ترضعك هداك
كبرت وصرت تلعب بالحواري
وصار الكل يبغي لرضاك
بني اشكر الباري تعالى
ولاتشرك فما اشرك اباك
وقم للدين وجهك حين تنسي
وصل الفجروافتح راحتاك
واطلب من لدنه الف رحمه
واطلب رحمه لي ولاك
وسر بالأرض ممتنا شكورا
وسبح بني ان ربي هداك
فلست مخلدا لوعشت دهرا
فما خلد امك اواباك
الشاعر فاتح سليمان ابو حكمت
من سورية
قصة طويلة
سندباديون
المقطع السابع
تَلَقَفَه أول طفل مجنح .. عانقه ، و حلّق به بعيداً. المجنّحون الآخرون طاردوهما ضاحكين .طوّح به المجنّح الأول، و قذفه بكل قوته إلى الفضاء . سمع قلب أُمه يستغيث : إبني .. إبني .. ألله رعاك، أسم الله رعاك .
قال ولودي وهو مستغرق بضحكه :
ــ لا تخشى شيئاً يا قلب أُمي.. إنهم يمرحون و يعبثون معي . ليس هنا أَرضا أرتطم فيها . إنها سماء على الإطلاق .
قال المجنح الأول :
ــ أتدري يا ولودي ، أين هو والدك ؟
قال :
ــ أين ؟
قال :
ــ في تلك البركة النورانية .
قال ولودي :
ــ أي بركة!! أية بركة تلك ؟؟
قال المجنح :
ــ إنه يستلقي ، باستمرار . إنه لم يزل يشعر بتعبه السابق .
هبـــــط الأطفال الكرستاليون ، بين دروب أيك النــــور. اغتسلوا كما تغتســل العصـــافير في ينابيع الضوء. تصافحوا مع طيور الجنة ، التي هبطت توّاً ، وهي تقول لهم : ــ نعيـــماً .. نعيـــماً .فيجيبونهم : ــ أنعم الله عليكم .
قال طير ياقوتي لولّودي :
ــ أنت في زيارة لأبيك.. أليست هــــذه و جهتك ؟
قال :
ــ كيـــــف عرفتــــم ؟
قال طير الجنة :
ــ كيف لا نعرف ؟ منـــذ أن منحتــــك أُمــــــك حشــــا صدرها .. عرفت الملائكة و الطيـــــــور .
* * *
كان الأب يرقد في بحيرة النور . ما أن شاهد و لودي ، حتى لوّح له بيديه مرحبـــــــاً :
ـــ جئــــت يا بــــني ؟
قال ولودي :
ــ جئت يا أبي . كيف أحوالك يا أبي ؟
قال الأب :
ــ آ..... حسنة. حســنة يا ولدي. ها أنت كبرت . ما الذي أوصلك ؟
قال : ــ قلب أُمي و رئتيها .
قال الأب :
ــ كيف فعلت هذا يا بني ؟ لقد أتعبها أبوك من قبل ، و لحقت أنت !؟أخشى أن تكون قد كلفتها كثيراً . بدأ الأب حزيناً. قال :
ـــ قرّبهما إليّ يا بني . ضعهما في متناول يدي .. آ......ه كم أنا متلهّف؟ يا لها من منكودة الحظ. كم كنت أتلافى ما يحزنها ؟
بكى ولّودي .
قال الأب :
ـــ لا تبك. دع البكاء . أنت رجل .
قال وليد:
ـــ أنا لست رجلاً. أنا طفل . هل أنت لا تطيق بكائي يا أبي ؟ ألا تعرف .. ما فعله غيابك بحالنا ؟
قال الأب :
ـــ وماذا ينفع علمي ؟ ليتني لا أعلم ولا أحس . كيف أنت ؟ اقترب مني و دع البكاء يا وليد ، هذا لقاء جميل .
قال ولودي وهو يبكي :
ـــ إذن لماذا لا تبتسم يا أبي ؟ ألا يفرحك مجيئي ؟
قال الأب :
ـــ آ......ه يا لي من هذا النسيان . سأبتسم حالاً. هذا من حقك يا عزيزي . كيف فاتني ذلك ؟ ! أنت جئت من أجلي أليس كذلك؟ إذن كيف لا أبتسم ؟ آ......ه يا ولدي . من غير الصحيح .. أن يلتقي الآباء بأبنائهم دون ابتسامة .
ظل الأب يتململ وهو يبتسم :
ــ هل راقتك ابتسامتي أيها العزيز ؟هل هي ابتسامة جميلة ؟ إنها ابتسامة رجل ميّت، ولا يستطيع النهوض .
قال ولودي :
ـــ هل هناك أجمل من ابتسامة الأب ؟ ما الذي تريد أن تفعله يا أبي ؟
قال الأب :
ـــ أنا أُحاول أن ألاقيك قاعداً. فليس من عادة الآباء أن لا يحفلوا بأبنائهم . من عادة الآباء .. أن يستقبلوهم بين الأيدي . ويلّقون بهم في الهواء و يكملون بهم استدارة كاملة .. لكني لا أستطيع . لقد ثقبوا صدري على سعته .
فتح الأب ذراعيه ، و ألقى ولودي بجسده بينهما . لكنه ارتكس في عمق صدر أبيه .
قال ولودي :
ـــ ما هذا يا أبي ؟ ؟
ضحك الأب و قال :
ـــ أُ....ه . اه، أه ،أه . آ....ه يا ولدي العزيز ما الذي فعلته يا ولدي ؟ألم تسمع بالمطوى ؟ لقد جعلوا صدري فارغاً كالمطوى، لاختراق كلاب السيرك ، ولا شيء آخر .
قال ولودي :
ــ إذن لم يبق لديك من حشا
ضحك الأب :
ــ أه، أه، أه . تماماً يا شاطر تماما .
همس قلب الأم :
ــ إذن خذني و الرئتين أيها العزيز .
قال الأب :
ـــ أسفي عليك أيها القلب ، أسفي عليك . أي شيء أبقيته لديها ، حتى أغتصب قلبها ؟
في كل ليلة .. حيث يهيمن الحزن .أبعث بروحي إلى هناك ، لكي أتفقدكما،فيصيبها الغم و تعود . كيف لي أن أُسعد باغتصاب ما تبقى لديها ؟
حوى الأب بين ذراعيه القلب و الرئتين ووضعهما في فراغ صدره وقال :
ــ آ ...ه أيها التعسة . كم هو شقاؤك كبير ؟ما الذي جنيته من زوج لم يبر بوعوده لإسعادك ؟يا له من خبز بائس .يا له من رغيف خبزتيه على دخان البارود والحرائق . يا لها من حياة زوجية بائسة.
راحت كفّاه تلامس شغاف القلب و الرئتين ، ملامسة رقيقة . و القلب يلوذ نابضاً في ذلك الخلو الصدري . تأوه الأب :
ـــ آ.....ه أيها القلب الحزين .. كم هو شقاؤك كبير ؟ اغرف من جزالة الهموم ، فهو وافر حد التخمة . هل تصورت الزواج نزهة جميلة ؟هل تصورته مفروشاً بالورود ؟
وا....أسفي أن تظهرني المحنة .. كأني ناكث بوعدي و غادر. لو كنت مخيّراً بأمري ، لضمنّت عقد الزواج عهداً: أن لا أخفي عنها أمراً.. كي تختار طـــــوعاً و بملء إرادتها ، ذلك الطريق الموجع الذي انغمرت فيه ، وا أسفاه. خذف القلب كالنفيضة. كالذبيح . و الرئتان يلتصقان على أضلاعه .
قال الأب :
ـــ ما الذي أصنعه الآن ؟ وكنت مثل ملاك. كنت ذو خيال رهيف . لأجمل ما يتخيله العشاق . أحلم باقتناء عربة من العسجد و الفيروز . مثل عربة ساندريلاّ . لأجمل زوجة . أجري فيها بين النجوم . أملأ هاتين الرئتين بالعطر و النور . يا إلهي .. إن الأماني .. لا تجد لها فألاً حسناً .فالقدر يأتي بالرياح الهوجاء و يحطم كل شيء .
كم كانت الأمور تبدو يسيرة ؟ يا إلهي.. هل هناك حب متعب مثل حبنا؟
موسى غافل
9/نيسان/2002
يتبع
مفترق الطريق 🌾
تتوقف فجأه ...
تقف بمنتصف الطريق بين مفترق طرق ،تأخذها الحيره بأي الطرق تسلك تميل روحها لهذا الطريق ،يتنازع العقل معها ويدفعها لتسلك الأتجاه الاخر،تقع بين الرحا ...
وهنا تحسم أمرها
وتنفض عنها غبار يملئ روحها ،تترك أشياء تعوق خُطاها ،تكبل روحها ...تجمع قواها وبكل ثقه تغلق عينيها وتترك أقدامها تأخذها حسب فطرتها ،
وبكل ثقه تحدث نفسها بأبتسامه ساخره
لن أعطي أحد أكثر مما يستحق...
لن أجامل أحدهم علي حساب نفسي...
لن أتفوه بحرف من باب المجامله لأحد...
لن أهلك نفسي مع أحد لا يراني كما ينبغي...
لن أنتظر احدهم ليخبرني كذبات زائفه....
لن أعتاد شئ يؤلمني غيابه...
لن ادع احدهم يعرقل خطاي...
🌼منى محمد رزق
أشلاءُ إنسان تمزق بعقلِهِ غائباً وسقيم
وضعوهُ على لوحٍ تقلِبهُ أيدي لئيم
ليعرفوا كيفُ ماتَ هذا الشبابُ الحليم
لم يعلموا أنهم جعلوهُ صريعاً بعقلٍ عقيم
فارغاً من الحُب لله بل للمالِ دائماً مقيم
والفكر مشغولاً دائماً بالتمني يهيم
وإن نصحوهُ قومي لِإصلاحٍ سليم
فابتعاداً يزيدُ عن اللهِ عناداً هظيم
فكانَ ما كانَ موتاً بقدر الله صريم
فأينَ عنادكَ مع الله يا هذا بلا فكرٍ سليم
لم يكن منهُ قيامٌ ولا سجودٌ لربِ العالمين
ولا صياماً وتهذيب نفس قبلَ قبرٍ مهين
متكبراً يسيرُ بين العباد كأنهُ أسدٌ بِعرين
وإن سارَ بينَ قومهِ لم يمسح رأسَ يتيم
ولا زكى نصابَهُ بل زادَ تخزيناً للمالِ قرين
وإن سمعَ صوت مؤذنٍ للصلاة فلسانهُ سجين
وللقرآنِ هو هاجرٌ ولا يلمسهُ حتى ليُزِيْن
فتراهُ الآنَ طريحاً على لوحِهِ منبوذاً مُشين
بينَ أيدي من أوصلوهُ لهذا وهم يتسائلون
عن موتِ شبابٍ بلا علةٍ ولاداءٍ وهو سمين
فيا إخوتي تدبروا أمركم وحَكِّمُوا عقلكم
واستخدموهُ وطَوِّعوهُ لله قبل فوات الأوان
فإني أحبكم في الله
أيها الشباب من أملنا بالله ثم بكم أن تنهض الأُمة فلا تُغَيِّبُوا العقول بشوارد من يريدها هكذا ليتمكن منكم .
🍂جمال الرمضاني🍂
ليلة معتمة -
بين قرنيه نبع نور
غزال شارد .
قمر وحيد
عزيف الريح يشتد
أشجار تتقصف
احمدالعباسي
انتظار
سأنتظر قدومك مرات
في كل الوقت الحاضر والاتي
لن ايأس ابدا مهما واجهت
في حياتي الأمل امامي والحلم
جميل في خيالي بقدومك تبتسم
الدنيا وتعم الفرحة أيامي
اسعد جدا في وقت لقاك
ويعم الكون هناء وسلام
بقلمي افراح ابراهيم محمد
اليك ابعث اغنيتي
ان اسقيك وتسقيني
من شفتيك رضابا
اتذوقه بقلبي وحنيني
واطفيء اشواق القلب
من شدتها كادت ترديني
فلما لقيتك سيدتي
ساعات شوقي وشجوني
قد كاد بعدك يقتلني
فحضرت بروحك تحييني
لاصحو من نومي وسباتي
لاجد طيفك بعيوني
فيملا حياتي بالامل بنهار
ادخلك باحشائي لتكوني
بلسم روحي وحياتي
لتشفي اسقامي تثيريني
لاكتب قصائد عشق او حب
وازيدك من عشقي وحنيني
وازرع في قلبك وردا
وزهورا تزدهر ببساتيني
ها انت سميتك عاشقتي
فهل بالحب والعشق تلاقيني
محمد السيد المحامي #
من سفر
الظواهر الجياشة
سيدة الغمام الطالع من
بطين لوتين عكست بيننا
مرايا الفؤاد على سطح بدن المغانم
لمسات تزف مسامات الفرح بيننا
دونك أينعت ندبات الحزن
تعالى من حقل السرد
بيننا عنفوانك
اليافع
عن
غصن
يعج
بثمرة
لقيانا
أنا منذ التقمت بقربك
شتى الطعوم
طعنت
ظهر
كل
مرار
مما تجلى على البوح مني
رمشك الذهبي
المترع في
بحور
طرفة
حنين
خربشت من
سماتك هيئة. معاني
تفوح منها علوم الشرق
تعالي من
آلق
إعرابي
فيك
لقد غرست من
الغرام أجنحة
حملت ملايين
السنابل الحبلى
بفرشاة أسنان الدر
المحمود المنثور بلعق
طبقات الهيام
بيننا من
نبرات
العجب
حكاية
لوعة
حتى السنابرق
ضفرت منه
أنواء
السلة
غالب
خلسة
كانت
تسترق من
جلستك القرفصاء
ولادة فرار حيث
تكريس الوحشة
تعالي من فوق
سنام حواسي
لقد فرشت
لك من
الصياغات
نعاسي على
مشاع كتفك
كذلك بنيت
لحلمي بين
حناياك وسائد من
تأويل النسج
هذا ماتيسر من
قوت الهمس
إبداع
الأمس
كلما قامت
للسبابة بيننا
محشر عناق الإبهام
على قبلات الوسطى
تفيأت من سحر
الكف دبيب
ماحوى
الشجن
شق
البدر
تلك من أنباء
ما قرأت
الثغر
الجميل من
خلف حدود التوق
صورتك بألف
ميل
كذلك
جنيت
العبق
إنه من
إطار
آل
ميم ونون
الوقف في
مقام
الطمي
العذب
كي يتسنى
للبكر الرشيد
أنت لي
زوايا
كون
البشرى
خذي من
محراب
كلماتي
خليل آن
متاع الطواحين والبيع والصوامع
كسوة من كهرباء الصعق
لكل رتابة
تعالي
غادة
العاديات
لقد قرعت
أبواب رسمك ضحى
معامل الترميز
على
منوال
مشهد
الرأسي والأفقي
ليست بيننا نهايات
تفتح شاشة الردى
تعالي من فوق
سلم حياة
الورى
درجات
بسبر
سر
الرضا
مما تيسر
صعودي
المشموم
فيك المغادر
لمفترق الطرق
إن شئت اطلقي
عليه من أسمك
زهرة عروة
قميصي
بداية
التمكين
معك
بحق
الحرف
الذي
استشرف
مبانيك من
شرفات هودج
زفافي المغاير
لما تعارف عليه البشر
إنها الساحة ومعالم
وجهك الطيب
فواحة
بأريكة
انتظاري
الذي
يلوك
مفردات
الزمن تعالي
لقد هضمت
لك صخر
المبررات
مما قد
سبق من
فوق الموائد
عنادك خبرات
طازجة خشعت
بيننا مما تيمم
وجداني فيك
أسمى سمر
طرب آل
عهود
عقود
تعالي لقد
أعددت لك من
جيوب الحقائب
الحقب ماضي
مجرات عاد وثمود
سبيل السين حاضرة
بحر التوقعات غداً
يرتع بين نهديك
غرقي تعالى
تبارك على
كل ما
ألقت
عليك
نشوى ألقاباً
فتحت بيننا
ألوان المساء والصبح
نضارتك من جنس الحضارة
أمة قائمة على أصول
جذوع لغات الترجمات
أيقونات التحرر من
قيد الجهالة
تعالي
لقد
آن
قطاف
الجلالة
أحبك بقلبي
نهج البلاغة والشهادة
بقلمي نصر محمد
صباحك ...!
_________
صباحُكِ منتهى السُّكرْ
وريحُ الوردِ قَد زهّرْ
صباحُكِ ما نسيناهُ
هو القلبُ الذي في عطرِهِ
عَطّرْ
صباحُ الخيرِ يا حلوة
صباحُ الموسمِ الأخضرْ
صباحُ النّورِ يعرفكِ
قناديلاً
و أشجاراً من النَّعناعِ قد أزهر
تعالي نحتفي الغيماتِ
نسألُها عن الشّوقِ الذي أمطرْ
عيونُك مُنتهَى التفاحْ
و خفقُ القلبِ ، نزُّ جراحْ
عناقيدٌ من الياقوتِ و العنبرْ
شفاهُكِ مثل طبع الورد
يأخذني
إلى خمرٍ
هنا خمّرْ
أحبّ مواسمَ الزيتون
و الليمون ، و الزعترْ
أحب مواسم الشوق الذي يأتيك من قلبي
ومن روحي كما الترياق
و الدراق
كما مسكٍ بقلب الروح
قد مرّ ، و قد أبحر...!!
سهيل أحمد درويش
سوريا _ جبلة
راهبة في الهوى زاهدة
جاءت
الى محرابي بجلباب الندم
بعيون ساهدة
وقفت تصارع عنفوان عشقها
بابتسامة حياء
من
شفاه جاهدة
حرقة الندم اقتصت من عيونها
ومخالب
الوحدة في الليالي
العامدة
ترتجف بدمعة حبيسة
في المأقي
وروحها متوجعة
كامدة
كلماتها شلت احرفها خجلا
صقيع اللقاء
ترك لغة الصمت
سائدة
تناسيت احزاني بليال وحدتي
بصمة اندحاري كانت
فاردة
الشامت لا زالت افراحه حاضرة
يتراقص طربا
على
انغام حاقدة
مهجورة بعدك موانيء العشق
مراكبي مهدمة
النوارس من سواحلي
شاردة
معطل هديل حمائم الهوى
ينعى فراقك بروح
فاقدة
لم تركتني على أعتاب الضياع
تتناقلني الظنون مصرة
على وجعي
ومعاندة
لم نورك أفل قبل الاوان
فخيمت
على سمائي غيوم بعتمتها
فاردة
نديم سهري الطويل ذكراك
وكأس مدامي
ما ابقى علي أفكارا
راشدة
تعالي كي نمحو شؤم الخيبة
أيام الجفا وساعاتها
الجاحدة
لتتشابك ايدينا على درب الصدق
ونكتب على جدار الهجر
كلمة واحدة
انت لي وانا لك وقصة عشقنا
أزلية خالدة
بقلمي .... محمد الباشا
تعاقبت الأيام والشهور..
وتراكمت الأقدار بترتيب،
وبتدبير محكم من الخالق.
بتناغم جد منتظم ومبهر..
هناك من يفرح من الأيام..
وأخرى كلها تتدفق للمحن..
مصير حياة الدنيا هكذا..
وأنا أعيش فيها غير مخير.
تبقى الحياة جميلة مهما الألم.
فهناك من يتألم أكثر فأكثر..
سأرضى بقدري مهما الذي حصل.
منتظرا أجلي المسجل ضمن القدر.
هي الدنيا سباق نحو المستقبل.
والنجاح حين يتحقق هذا الأمل.
أملي الوحيد سلوك هذا المسلك.
بقليل من أطماع دنيا المتاعب.
-بقلم: محمد دومو
-مراكش/ المغرب
جبروت الصمت
..................
هي الروح
حين تشتاق إليك.
لم تبقى في
جسدي روح .
لم تبقى سوى
نظرات عيون.
إنها العيون
تغازل العيون
إنها الأحداق
والأنفاس
إليك تشتاق .
أنه الصمت .
أنه السكون.
إنها الأرواح
لم يرى منها شيء.
بل حديث يخرج
مع الأنفاس.
لم تجمعني معك سوى
دقيقة صمت
وكلام العيون
وإبتسامة تعلو الشفاه
وأحمرار الوجنات
وبريق الحدقات
أريد أن أرتوي
من النظر لعيونك .
أريد أن أشبع رغبتي
قبل التكلم معك
هذه هشاشة حياتي
لا بل هشاشة روحي
تنادي علينا
لنخرج من الصمت
إلى الكلام
يا له من جبروت
يا له من أنتقام
يا لها من معركة
الأرواح
يا لها من لحظة
صمت..... وغرام
سأكتب على الطاولة
إني عشقتك
ولربما أذهب عنك
وستبقين بصمتك
دون كلام .
إني أفهمك
إني أعلم ما بداخلك
أنه بركان خامد
أنه فيضان مخزون
بالسدود.
يا حبيبتي
سينتهي اللقاء
وأنهض عنك دون
وداع
سأنتظر موعد جديد
عند المساء.
ونخرج من الصمت
وننشد أنشودة
الحب .....والغرام
بأحلى أداء
..................
قاسم الحمداني
العراق
إنتفاضة الروح
إنتفضي يا روحي وارجعي الى عليائك شامخة
فلا أحد يستحق أن تناديه حبيبي
تحدي الشوق والحب واعبري صامتة
إلى عالم جديد وان سألك أحدهم لماذا أجيبي
بنيتِ له عالما من الأحلام بلهفة جارفة
وجعلتِ عشقه قدري ونصيبي
إمضي كما تمضي السنونو الهاجرة
وامحي من دفاتره أشعاري ومكاتيبي
كرامتي تأبى أن تكون تافهة
إستنفدت لإرضائها حيلي وأساليبي
تعالي يا روحي وعودي إليٌ سالمة
كفاك منه جراح فعني يا روحي لا تغيبي
بقلمي
سفيرة السلام
د. ساميا عقيقي شدياق
٢٠٢٠/١٢/١٧
زخات المطر...
تحت زخات المطر هائمة
وضعت يدي أرتشف من مياه الله العذبة
لعلها تروي قلبي العطش
وروحي المبتذلة
جسدي يرتعد من البرد
ورغم ذلك نشوة الفرح لم تنفصل عني،
لا أهتم لأي شيء...
فقط أتمايل بخصري المبلل
وأسكب جميع مشاعري السيئة
على الرصيف لتدهسها سيارة المارة،
أطراف أصابعي باتت تؤلمني
لا أهتم لأي شيء...
فأنا راقصة باليه محترفة،
ثيابي مبللة أيضا
لا أهتم لأي شيء...
فقد اعتاد جسدي على تبلل ثيابي
بالحزن والوحدة والأسى،
لن يتضرر ببعض الماء،
شعري مبلل..
فقد لا أعير اهتمام لشيء،
فالأتمرد وأرقص وأرقص
حتى أسقط من الوجع
متأوهة، متألمة، متمددة
على أمل أن يأتي عابراً ينتشلني
من الجحيم المتعايشة به،
أو ينتشل الله روحي المتعبة.
#مروة_المعداني.
☆☆ شتائية ☆☆
شتائية الروح و الليل مملكتي
إني هناك في معزوفة الريح
و في الغيمات و في الأمطار و السحب
و في الثلوج تعيد رجع التسابيح
إني وهم الدفء يصبح حلما
ترتاح فيه و تسعد الروح
و إني السبات و الأحلام تأخذنا
للخلجات و الإحساس و البوح
شتائية لكن قلبي يسكنه
زهر الربيع و دفء الشمس و الفرح
شتائية و رغم البرد أنبجس
نورا به السمار قد أنسوا
و زهر خزامى تحدى هيضة الريح
لا تكرهوا في أنوائي
فكم أزهر ورد الربى
في موسم الريح....
سعيدة شبّاح
قصة قصيرة ...
لقاء ....
يقلم على حزين
ـ الدور الثالث .. علي يدك الشمال .
ــ.....................
تخيلت منظره.. وارتباكه .. لما يراني ..والاندهاش يملأ وجهه .. دقائق معدودة .. وأقف أمامه ــ لأول مرة ــ وجهاً لوجه .. شعور بالخوف يغزوني ..ورعشة خفيفة سرت في جسدي المتهالك.. فالمهمة شاقة .. وثقيلة .. تنوء بها الجبال .. تمالكت أعصابي المطربة ..زرعت ابتسامة بيضاء بين طرقات وجهي ..المترب من وعثاء السفر .. وبعد ما اقنعت نفسي .. بأن الموقف هين .. وابسط مما اتصور .. أدرت ظهري لأصعد درجات السلم ..وخزتني جملة سخيفة ..مججتها.. وسئمت سماعها
ــ بطاقتك علي الباب لو سمحت ...؟
ــ ..............؟!
ذبلت ابتسامتي .. يبست .. وسقطت في الحال .. تجاوزت المدخل .. حاولت ان ازرع ابتسامة أخر غيرها .. ففشلت .. شد انتباهي كائن غريب .. قابع هنالك .. استوقفني قليلاً .. حرك فضولي .. فأخذت أتأمله في اندهاش .. (أحد العاملين بالمبني .. لما لاحظ فضولي .. واهتمامي ..أبتسم .. وأخبرني بأنها نافورة مياه) ابتسمت له .. وخجلت من نفسي .. وواصلت الصعود لأعلي .. كانت قدماي من شدة لهفتي للقاء .. تلتهم ثلاث أو اربع درجات في خطوة واحدة .. حضرتني صورته ..التي طالما رسمتها له في مخيلتي .." شاب وسيم .. حصيف .. يشع ذكاءً وفطنة .. يجلس علي كرسي , هزاز يدور ..في مكتب فخم , ضخم .. مطرزة حيطانه باللوحات .. والتحف .. وشهادته الورقية .. الكثيفة .. والنجف الكريستال .. يتدلى من السقف .. والمُكِة الأخضر.. ذو الوبرة الناعمة , المنقوشة .. وفظات الورد..موزعة في المكان .. بطريقة رائعة ..لا تخلو من ذوق فنان ..مرهف الحس وطابور من الموظفين .. يقفون أمامه ..والتلفونات لا تكف عن الرنين .. والمكيف يعمل علي تلطيف الجو ".. داخلني شعور بالفخر .. والاعتزاز.. والغبطة وخلت للحظة بأن هذا الحدث تاريخي.. ووصلت اخيراً .. توقفت في الممر الجانبي أمام البهو المكدس .. بالمكاتب المرصوصة .. شد أذنيّ راسي الطنين المنبعث من الداخل .. ببطء .. قدمت احدي قدمي .. وأخرت .. بضع خطوات واجفة .. وقفت في حذر شديد .. علي الباب .. ورحت اقلب بصري بين المكاتب لعلي اجده .. سألني أحدهم .....
ــ ماذا تريد ...؟
ـــ....... .. ؟!
فأشار إليه .. وانصرف .. ووقفت أمامه .. أتأمله .. بابتسامة رقيقة .. صافية .. كان يتصفح الأوراق التي امامه .. باهتمام بالغ .. وبجواره فتاة حسناء .. جميلة .. محجبة .. تقرأ في " جريدة المساء " .. في صمت لذيذ .. تطلعت إليه في سكون .. وعندما تنبه لوجودي ..رفع رأسه.. خلع نظارته .. تفرسني .. تفحصني ثم غرس عينيه ـ من جديد ـ في الأوراق التي امامه .. ثواني معدودة .. مرت علي ثقيلة جداً .. دهمني فيها شعور بالمرارة .. والأسف والحسرة .. تملكني الإحباط .. فكل شيء قد انهار أمامي .. وجاء علي خلاف ما كنت أتوقع .. أو أتصور .. كدت أخرج من عقلي .. أصرخ في وجهه ( أنت مكانك ليس هنا ) .. ولكني أمسكت عن الكلام .. وعدت إلي نفسي .. تنحنحت ..أردت أت أعرفه بنفسي .. تكلمت فخرجت النبرات .. مخنوقة من الغيظ ..وظل يستمع إلي بابتسامة صافية .. لا يعكر صفوها شيء .. وهو هاش باش في وجهي .. غير مقطب الجبين .. ثم قاطعني .. ورحب بي من جديد .. وكرر.. وأسهب في الترحيب .. وكان كريماً للغاية .. وسأل عن الأصدقاء .. وحالهم .. وعن سير العمل .. وأخر الأعمال .. كل ذلك والابتسامة الجميلة تزين وجهه .. وتتسع لتسع الدنيا .. والعالم .. والناس .. وأنا لم ازد عن كلمة واحدة ..( بخير والحمد لله ) .. يأتيه رنين الهاتف .. يأخذه مني .. يتحدث .. يضحك .. يداعب قلمه .. بأصبعه الشاهد .. وهو يُحَدِجني بنظرات واسعة .. وأنا من حين لأخر .. اختلس النظرات إلي الفتاة .. ذات البشرة البيضاء .. الناعمة .. الجالسة بجواره ..كمليكة .. لعلها تكن قد فرغت.. من تقليب الصفحات .. لتشاركنا الحديث .. يصمت برهة .. ثم يتكلم بصوت خافت .. وكأنه يحدث نفسه.. يقول شيئاً لم أتبينه .. وأنا مخنوق .. ضائق بما أري .. فلا مكتب ضخم .. ولا كرسي يدور .. رميت بصري علي الأرض .. وأطرقت صامتاً .. أهيئ نفسي للحديث .. وانتظر ان يضع السماعة .. ليلتفت إليّ .. حتي اكلمه في الموضوع .. الذي جئت من أجله .......
********************
من مجموعتي الثالثة (( حفيف السنابل ))
على السيد محمد حزين ــ طهطا ــ سوهاج ــ مصر
"صيد خاطر"
____________
كانت تردد على مسامعي، أن أفيقي من أوهام تهيم في أوهام.
قلت :ناشدتك الله دعيني أستنشق الحب، لا أريد أن يظل قلبي غريبا مشردا بلا وطن .
قالت : وكأنك بغير عقل، الحب هباء وصراخ وأنين روح ،
العشق كله أهوال تخرس اللسان.
قلت : فيه صفاء فوقه صفاء تحته صفاء ؟!!
قالت : إنك تلقين بقلبك في موج لجي محتدم في وجه الصخور.
قلت : وحي السماء يجلو القلوب ويعصمها .
قالت : لا تجعلي قلبك يألف كل تلك اللطائف ، انتبهي وانظري وقع خطاك خشية السقوط مرة أخرى .
قلت : أسير حبوا، لن أسرع، ولن أهرول، سأقف دائما على مسافة أمان وعلى عتبات الشغف ،
قالت : يا لك من غبية حمقاء ، عقلك غريب وخفقاتك مرتبكة ، ستموتين ولا يزال الكثير في داخلك يا صبية.
قلت : صدقت لطالما سرت على طريق أوقعت بي في الظلمات، لم أر النور ولم يبدو للفجر اقترابا، وليس شرطا أن نموت في كل مرة.
قالت : أتأملين في الوصول يا كثيرة الوقوع ؟
قلت : ما ضل قلبي وما غوى ، هذه المرة ما ضل هذه المرة ما ضل .
✍??#حبيبة
دنيا الكدب والخداع
ـــــــــــــــــــــــــــــ
دنيا كلها
خداع ***
مفيهاش
حد شاري
ولا نافع
فيها بياع*****
معدوم
البشر
الحالي *****
ده زمن
غش وخداع****
تقول رايح
أو جاي *****
ما خلاص
طريق
ضياع*****
ساعات
دقايق
ثواني******
خلاص
إنتهى الوقت
واللي
باع باع******
سلام يا
دنيا
الكل فاني*****
وكله خداع
في خداع******
ــــــــــــــــــــــــــــــ
أحمددهب
قصة قصيرة : خبرية عن الغربة
بقلم : حاتم عبد الحكيم
جلس بجواره هو تحديدًا وسامره ليلاً حيث سطوع وتوهج الهدوء أهم مميزات المكان بالإضافة لصوت هامس لخرير الماء وخربشات هواء الزرع وأثر بعيد لوسائل نقل ، الحديث كان مطول بذلك الوقت كثيرًا للغاية والجو مليء بالأمطار دون معرفتهم بذلك ، فالسقف كان سماء لهم والنوافذ حماية ولم يمنعهم إحكام الإغلاق من التبحر والبحث والتأمل ، فالسهرة احتاجت كل الذهن وحالة حضور شديد وانتهى حديثه بغاية وجواب يهدف لعلاج غواية ، وانبأكم بخبرية وخلاصة سريعة للجلسة : قد تتملكنا الغربة وتسكن داخلنا وتشعل الضجيج والتيه والتشويش .
الغربة ليست فقط بعدك الجسدي عن الوطن أو محل ميلادك الأول فهي بالأصل قلة تواصلك السليم مع الأهل والرفقاء والمنطقة التي ترعرعت فيها ، كما أنه قلة تعقل للإيمان الذي ورثته والأحكام التي تقوم بها على سبيل العادة ، ويضاف إلى ذلك تحويلك العالم المتسع والفسيح إلى عالم ضيق مصغر يخصك .
فقد تكون العشرين الأولى بمعيشتك هي محاولة تقبل وجودك بالحياة وفهم إشارات ضعيفة للتعاملات والعلاقات والتعارف ، والثانية تُحدث التغيير بمواقيتك ومنطقة سكنك الأول لجهود العمل والإنتاج وترتيب إنشاء أسرة إضافية للإنسانية ، والثالثة التي قد تكون المحطة الأخيرة بحياتك الأولى بالدنيا هي حصاد تراكم الأيام والأفكار والمواقف .
استيقظ صاحبنا بعد هذا الحلم الطويل على أصوات ضاحكة مع خرير الماء هذه المرة على الحقيقة بوجهه ، فكانت هي الطريقة الأخف ضمن قائمة طرق يومية مختلفة لإيقاظه عنوة وبدون رغبته .
الحائرة والضمير
في سكون الرّوح
بهزيع ليل باك
لامستُ حضورها
كانت كراهبة معبد
قليلا ما تتحدّث
تنظر إلى السّماء
وتتمتم بغامض
كلام على شفتيها
والدّمع يحرق مآقيها
دنوت أخاتل همسها
أتسمّع لصمت أنّاتها
كاللّظى وقعت قطراتها
بشرايييني تأوّهاتها
لا العالم هو عالمها
ولا الوجود أنصفها
غريبة عن كل ماحولها
عن نّفسها عن شعورها
عن حاضرها عن ماضيها
تهتاج خفقات أنفاسها
للملكوت تبثّه لوعاتها
من تكونين في الدّنا سألتها
⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️
أحسّك بروحي تتنفّسين
كنهر بأضلعي تتدفّقين
بشجني رحت ترسمين
مفارقات الحياة وتلوّنين
أأنتِ أنا وبداخل تختبئين
⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️
آتاني صوت من أعماقي
عمّن تبحثين ؟ عن نّفسك
أم عن أقدارك فأنا ضميرك
الذي تناجين وعنه تبحثين
فحطّ الرّحال هنا بأوطاني
أمتعبة أنت في غربة النّفس
فصوت حزنك أثار أشجاني
كم من مسافر طوى اللّيالي
و تاه سنينا في كثبان أعماقي
بقلم سعيدة حيمور
الجزائر
في محرابك
*********
في محرابك
أسمع تراتيل
صوتك
أسمع انين
قلبك
وإليك تحبو
همساتي في
وميض الفجر
بعد تراتيل
اياتي
مازلت أبحث
عن معزوفة
تغتال انين
الصمت وشوق
يسافر
في دجى الليل
يواصل قصة
الاغتراب
حبيبي
مازلت أبحث
عن معزوفة
تغتال انين
الصمت
بقلمي حسن سبتة
2«{ نُحبُّكَ }»2
صلى عليك الله وسلم .. وباركَ
( ٢ )
ياعظيم القدر
ياضحوك الثغر
يافسيح الصدر ..
ٱذا اُوذِيت .. يغضبُ الله الحليمُ .. لكَ
صلى عليك اللهَ وسلم .. وباركَ
هاهو الصدّيق ..
رضيَ الله عنه .. يُكلّمكَ
كمن يُفضي بسرٍّ كبيرٍ .. إليكَ
يقول :
ٱليتُ على نفسي أن لا أكلّم ..
النبيَّ ..
صلى الله عليه وسلم .. ٱلّا كأخَيِ السّرار
هاهو الفاروق ..
رضي الله عنه .. يكفّ عن الجهار
إذا تحدّث أمام النبي .. أو كلُمه
إستفهمه
صلى الله عليك وسلم
فصوته الأبكم
لا يكاد يلامس يارسول الله .. أُذنيكَ
ماالذي أذهب .. صوت صاحبيكَ ؟!
_صاحباك المقرّبان
_وزيراك الصالحان
رضي الله عنهما
أثِما.. دون قصدهما
يقول ' بن مليكة ' : ألخَيِّران
أبوبكر وعمر ..
الإثنان .. كادا أن يهلكا
كيف .. كان ذلكَ ؟!
_ إستفتاهما النبيُ ..
عليه أفضلُ صلاةٍ .. وأزكى تسليم
في " أميرٍ " .. لبني تميم
فاختلفا .. يارسول الله
واشتبكا بكلامها
وعلَت أصواتهما .. عندكَ
وجهرا بالقول - يارسول الله - لكَ
أنت بينهما ..
ياعظيمَ الخُلُق ترقبهما .. ضاحكا
صلى عليك الله وسلم .. وباركَ
لكنُ اللهَ ربُّنا وربّهما .. وربُّك
مارضيَ بذلكَ
أنزلَ قرٱنا يُحذّرهما
ويُعلمهما
ويعلّم الدنيا معهما .. أدب الكلامِ عندكَ
والحديثِ معكَ
لذلكَ
يارسول الله .. وأنت في قبرك
أميرُ المؤمنين عمر
غضب ونهر .. المتلاحيين في مسجدكَ
قال لهما :
لو كنتما من أهل المدينة .. لضربتكما
ترفعان أصواتكما ..
في مسجد رسول الله ..
صلى عليه الله وسلم .. وباركَ ؟!
بسم الله الرحمن الرحيم
{ يا أيها الذين ٱمنوا لاترفعوا أصواتكم فوق
صوت النبي ولاتجهروا له بالقول كجهر بعضكم
لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لاتشعون .
إن الذين يغضّون أصواتهم عند رسولالله إولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة
وأجر عظيم . } صدق الله ربنا العظيم
( ٱية ٣،٢ سورة الحجرات )
أقول ذلكَ
وأستغفر الله لي .. ولكِ .. ولكَ
بقلمي المرسي النجار
ديسمبر٢٠٢٠
كانت
تسقي الجداولَ من دموع
ظماءٍ في بحور الهوى . و الكيدُ مواعيدِ
تتباعدُ عني عن قصداً . و تغفوا بأحلامها
و تنسى زمانٍ كانت يوماً نجمة قصائدِي
علقتني بضياء القمر . و نامت مع البحر
بين موجها . لتسطو ببعدها غبار الفوائدِ
تختالُ بسرها طيف الفؤادَ و تذبحُ الوريدَ
تدندن لحن القتلِ . بمراجعي و مقاصدِ
تعريني أمام الدموع . و تتسلى بألمي
ترسم الحزن بفؤادي . و تحرقُ مقاعدِ
كأنها لعنةٍ . و قد حلت علي سحر شرها
أي قلباً تحملُ بصدرها . أي ضميرٍ حاقدِ
رسمتُ بها بسمة الصباح و كتبتُ بحبها
شعراً . و أبهرتُ العالمَ بمدحها بالجرائدِ
كانت حلم وضعتها تحت وسادتي للمنام
فطاب بها الأحلامُ . و الليلُ علينا شاهدِ
سراباً أكانت لون الهوى معكِ . أم كانت
قصتنا تحترقُ بغلكِ و الأيامُ كانت الموقدِ
لكِ ضياع السنين في سدى الليالي تهدرُ
فالغدر . تاريخٍ لمثلكِ . و مناهج عقائدي
فاليتكِ تشربين يوماً . ما سقيتني منهُ
فالعدلُ أن تدورُ الأدوارُ . تهوي بدمعٍ راقدِ
4/12/2020
مصطفى محمد كبار ...... سوريا
اشجان تختزنُ الذاكرة
٢١-١٢-٢٠٢٠
حنين: (١)
الى بلدٍ كلُّ اهلها طيّبون
الى ارضٍ كلُّ ترابها مسكونْ
بمن احببناهم
وعشنا معهم
وبكينا حين فارقناهم!
حنين: (٢)
الى من كانوا لنا السند
حفظوا الوُدّ وكانوا المَدَدْ
تَسكُننا ذكراهم الى الأبَدْ
حنين: (٤)
الى وطنٍ كل ما فيه أنين
بعضُ شبابه مما فيه سجين
وكثيرٌ منهم شهيد له نَدينْ
بكلِّ معاني الحربَّةِ في فلسطين
حنين: (٥)
الى الابطال القابعين في السجون
الى من ضيّعوا سنوات عمرهم
يعيشون في المحروقي الأتونْ
الى من كانوا وما زالوا يسكنون
قلوبنا وانفاسنا لا شيء يهونْ
لمّا قدّموه جميعنا مُمتَنّون
حنين: (٦)
الى من زرعوا ورووا بدمائهم
من كَدّوا من صبروا وتحمّلوا
واثبتوا حبهم للارض بإنتمائِهِم
الى من غرسوا الزيتون بيدراً
فاحسنوا الزرعَ واخلصوا بولائِهم
حنين: (٧)
لحفنةٍ من ترابٍ اوصيتُ بها اولادي
وابلغتها لمن حولي حتى لاحفادي
اذا ما متُّ يوماً يجلبوا بعض ترابٍ
يكون في القبرِ لي عبيراً بازديادِ
يصيرُ لي الغطاءَ وبه وِسادي
حنين: (٨)
لمن احبّهم كل عمري ما بقيتْ
اعشقهم ومن دمي قد اعطيتْ
ولأجلِ غدٍ شريفٍ لهم ضحَّيتْ
بذلتُ كل نفيسٍ وما تناسيتْ
لي فيهم أملٌ يتجددُ ما حييتْ
حنين: (٩)
ابقيتُ في دفتري بعض سطوري
كلماتٍ واشعاراً وقصائداً من النورِ
حفرتها ونقشتُ الوانها مع الحُبورِ
في كل تفاصيلها زرعٌ لجذوري
تبقى شاهدةً عليّ بكلّ العصورِ
حنين: (١٠)
لعمرٍ اتعبتهُ وقهرتهُ وكم ابكاني ؟
لأيامٍ وازمنةٍ وحكايات كلها عنواني
لمحطّاتٍ عبّرتُ بالحبرِ والالوانِ
لتاريخٍ كتبتهُ لتأتي الاجيالُ من بعدي
تقرأهُ بتمعّنٍ وادراكٍ فلا تَنساني !
خلاص كده يادنيا
اخدتى منى الحاجه الحلوه
ودوقتينى المر فى لحظه
اغتلتى حلمي وطمستى خيالي
ومعدش فى حلم تاني
ولا خيال هاعيش عشانه
خلاص كل نور فى لحظه اختفي
وكل الشموع فى ثانيه انطفت
خلاص هارجع اعيش يومى بيومى
ومعتش هافكر فى بكره
ولاهاستنى فرحة الامل تاني
خلاص تاهت كل حاجه مني
وطلعت كل احلامى وهم
ليه ايام الربيع قصيره
ودايما الخريف بيجى بسرعه
يقتل كل حاجه خضره
ويخلى الارض زى الصحرا
ليه السعاده بقت حلم
والفرحه لما بنلاقيها بتهرب مننا
ليه بسرعه بنتحول شياطين
فى عيون اللى بنحبهم
ويخلونا نحس بالذنب
ويحولوا حياتنا بسرعه لحزن
ليه خوفنا عليهم
بيفكروه غدر
ومشاعرنا بيحسوها شر
وشوقنا واشتياقنا ولهفتنا عليهم
بيعتبروها سوء
ليه الحب الحقيقى معتش
فى قلوب بتحسه ولا بتصدقه
خلاص الحب بقى
فى نظرهم غش
وبقى عندهم مجرد مصلحه
خلاص يادنيا ارتحتى
لما اخدتى منى الحاجه الحلوه
كتر خيرك يادينا....!!
نجوى محمد
الطاعون
متجذرفي مستنقع
تهفو إليه قلوب راقصة
والروح في غسق الدجى
من عاش يحبو تحت نير السياط
لا ينتفع بأغاريد الطيور الجارحة
هنا زهرة تذبل
وهناك صوت الآخرة
تتسابق الأصوات تعلو
أناشيدمن الأزمان الغابرة
يقيمون صلاة سهو
على حرف الجبال الراسخة
فرحين بقبول ضيف
في مجمع العهر
قبائل باعت بقاياها لرياح صامتة
أكاليل زيف فوق التلال
وذاك المليك يعطي للسيوف
رقاب من ضلوا الطريق إلى الفناء
ملوك مماليك للورى
تتاجر بماء في غربال
يمحو الصمت عناوين نائحات
لا شيء غير ذاك الصفير
صحراء توهب للضلال
كنوز رمال شهدت مواسم الخير
مزيفة تلك الوعود
من يعطي من
المعطي زاحف نحو الشمس
الواهبين السراب لقطيع
ماصحى يوما ينتظر بزوغ الآخرة
-----------------------
شاكر محمد المدهون
:
الطفولةالمقهورة:
لم يـبـق لي بـيـتٌ ليؤويني
أوحضنُ أم ٍكان يـحمـيـني
أيـن الأحبةُ أيـن جـيـراني
ويـديـك يـا جـدِّي فترْقيني
الجـوعُ يـنـهشـني بـأنـيابٍ
والـبـردُ يـقـتـلني ويـؤذيني
فلقد سئمت وحاق بي يأسٌ
وبـداخـلي الآلامُ تـكويـنـي
تـباً فوجه الـظـلمُ مـكـروهٌ
يقسو على دنـيا المساكيـن
قُذَّتْ قلوبُ الناس من صخر ٍ
نـسيت وصايا الله والـدين
وحـدي اقـاوم حزنَ أيـامي
لاشيء بـعـد اليوم يغريني
ألـمٌ مقيمٌ في دمي يـجـري
يـامـرحباً بالموت يطويـني
بقلمي لمياء فرعون
سورية-دمشق
ق.ق.ج.
قداسة
تسلقت بكل صلف جدران قلبي، تنقلت مابين الوريد والشريان، عندما رأيت حسنها؛ تلعثم اللسان، ركعت أقبل ترابها، وقد غادرت الروح دفاعا عن العرض والأرض.
محمد علي بلال/سورية.
تبكي فتبكي لها العيون
أليس من هي يرحمون
في صد رها قلب معنى
مرهف حساس حنون
والناس هذا ينكرون
والناس هذا يكذبون
فلا أقل من دمعة
من أجلها تبكي العيون
هي حق من أجلها
يتساقط الدمع هتون
ألست أم في غد
تبني السواعد والمتون
ألست أم في غد
تسهر وأنتم نائمون
ألست تنتظر الصغا ر
حتى الصغار يكبرون
ألست تنتظر الكبا ر
إذ الكبار آيبون
ألست تحت رجلها
جنات أنتم تطلبون
كونو كما أمر الإله
إنا إليه راجعون
-7-
الإرهابي
-------------------------------------------------------------
من صغره عرف العنف..
والقسوة..
والعدوانية،
عاش حياة الفسق..
والتشرد..
والنوم على الأرصفة،
كان الأهل سعداء
جدا في سلوكه
بحجة أنه -زقرت-
بلغ سن المراهقة..
لم يترك فتاة إلا
وتحرش بها جنسيا..
لقد كانت الشهوة
هي همه..
هتك أعراض..
سرق..
غش..
لعب القمار،
بلغ سن الشباب..
فعل كل أنواع
الحرام.. بلا
استثناء.. وعلى
رأي اللهجة
العامية:
فعل السبعه وذمتها.
سافر لطلب الزنا..
والبحث عن بائعات
الهوى..
طغى..
تجبر..
ثم..
أعتقد - في نفسه -
أنه قد عاد إلى ربه..
هكذا أعتقد..
هكذا خيل إليه..
أطلق لحيته..
أمسك السلاح..
وقرر - وحسب
اعتقاده أيضا
محاربة الرذيلة..
وأمة الكفر..
جعل من نفسه الحاكم والجلاد ..
أخذ ينفذ أحكام
الشريعة في الطرقات،
التحق في جماعات
إرهابية..
يبتر الأيدي..
يحرق ماظهر من
النساء المارات في الشوارع
على غفلة بحيث يرشنهن بالمواد الحارقة ومن ثم
يختفي كالخفاش،
يزهق الأرواح الآمنة..
وعندما يخلو بنفسه
يحن إلى -ذكرياته-
ثم يسأل نفسه :
لماذا يفعل كل ذلك؟
هل يتراجع؟
لكن...
اللحية؟
وجماعته؟
كيف سيبرر موقفه أمامهم،
إذا حلق اللحية
سوف ينتقد..
وقد يقتل ..
وإذا استمر إلى
الأمام
سيكون مزيدا
من الدماء...
ومزيدا من إزهاق
الأرواح البريئة..
و.. أخيرا قرر وضع حدا لحياته،
قرر الموت..
لكن في -مجاله-
أختار مكانا يضج
بالناس
ففجر نفسه..
ومات.
تيسير مغاصبه
16-5-2014
سماء مستقله
مدارات النجوم لها سماء
وأنت سماء حسن مستقله
لان تزاحم الأشياء يعني
فراغات بها تلك الأهله
وأنت ملئت هذا الكون حسن
كأنك انت هذا الكون كله
تجزء للنساء على خصال
وانت حبيبتي لك جاء جمله
فمثلك لم يكن أبدا محال
وحسنك لم يكن أو كان مثله
فإن احصوا خصالك لا مجال
وحسنك زائد ما فيه قله
وهل تحصى النجوم وما علمنا
كقطر من محيط الحسن نهله
فيا كل الجمال لك اكتمال
رأيت فكيف حسنك لا نجله
انيق في تقدمه سهام
من النظرات فتاك بقتله
وفي إحساسه للزهر عطر
وفي نفحاته للعطر أصله
وفي لمساته للكون لون
وفي آفاقه للون قبله
جمالك لا يليق به كلام
فاعطي الشعر والشعراء مهله
ليلتمسوا لغات ذات علم
بحسنك علمنا بك قر جهله
بقلم
احمدالشرفي
و ليل إن أظلمت ستائره
تراه عند العاشقين صباح.
نسائم العشق هبّت عالية.
تراها بقرب الحبيب رياحُ.
ينسى صلاته و مناسكه.
عشقه تعبّد صلاة و فلاحُ.
يمرّ ليله كالثوانى مستعجلا.
بين أنين الشوق و الصياحُ.
سيعلم العشاق مقاصدهم.
إنّ العشق فى الحلال مباحُ.
عجبت كيف يموت عاشق.
و العشق له ترياق و لقاحُ.
يشتكى العشاق من الهجر.
و الهجر بالوصال سماحُ .
والهجر إن طالت مواجعه
يوصله رسولٍٍ بلا جناحُ.
بالله خبّروا أهل الغرام.
ّ عشق الليل يغذيه باكيا .
يكتم القلب لواعجه صامتا.
الدمع لما فى القلب فضاّحُ.
صمت الكلام عن المكنون ليلا.
الليل لبس من الغراب وشاح.
محمد كحلول
.
ما يدريك
ما يدريك يا هذا بأننا يومالم نسبح
بأكثر من هذا أو ذاك لكننا لانفضح
بنار بنيران وببحر وبحار وبالمسبح
بثلوج وبروج ومنازل كانت كالمشرح
عفوا فهذا تاريخ لا يحكى ولا يشرح
فلا سينما تمثله ولا رواية ولا مسرح
فإذا مُناك تعرفه فإنظر لشاة بالمذبح
اولطير مسموم أو لأسد مذبوح يترنح
وكل الماضي لا شئ لكن فعلك الأفدح
فقتلت روحا تهواك ونفس ببابك لا تبرح
فطبيب النفس يداويها فلا يُوجع أوبجرح
ذلك هو النفيس يا هذا فبرغم جراحه لا يفصح
فيا شريف المعالى إياك أن تقتل نفسا أو تذبح.
فيفي خلاف.
نهر جرى
نهر جرى بين الحنايا كوثر
وهواك في قلبي ربيع مزهرُ
ثغر تبسّم منه نور يقطر
ومن العيون نجوم حسنٍ تمطر
يا أيّها الوجد المسافر في دمي
كخيال حلمٍ في منامي يخطرُ
نور كشهبٍ قد همى في خاطري
والقلب تاه ونبضه يتبعثرُ
أعلمت ما ألقاه أم لم تعلمي
يا من إذا همستْ فؤادي يسكرُ
فالعين ترميني بسحر لحاظها
وخضمّ حبّك كم يثور ويهدر
بدر سباني في عيوني نوره
أخفي هواه في الفؤاد فيظهر
والرّوح يمنعها الحياء فترعوي
وتكاد أحيانا إليه تبحر
بقلمي / رفا الأشعل
على تفعيلات الكامل
تونس 20/12/2020
لغة الضاد بالمرصاد.
اينما حللتم كالمعتاد
من اول الى اقاصي البلاد
هكذا اراد رب العباد
اصطفاها لتكون
لغة القرآن الكريم
ونحن به نستعين
يوم اللغة العربية
في قلوبنا وانا افتخر بعروبتي
كل عام ولغتنا العربية بألف خير
اهدي قصيدتي الى جميع السيدات
بالوطن العربي
بين حرف وحرف أنتِ
بين كلمة واخرى أنتِ
بين السطور انتِ
وفي الجمل أنتِ
في المعجم قبعتِ
وفي قاموسي توطنتِ
تربعت على عرش قلبي
أنتِ وسيلة طموحاتي
أنتِ اهدافي ومحور حياتي
أنتِ الفواصل في حياتي
أنتِ نقطة انطلاقي
وأنتِ السكون في ذاتي
انت الكسر ففيك تنكسر ارجائي
وانت الضم فضميني
وعلى جبيني قبليني
أنتِ الشغف في حياتي
أنتِ الفتحة وبك اتفاءل في فتوحاتي
اما في علامة التعجب فقد نلتِ إعجابي وفي علامة الاستفهام استنبطتِ حشريتي
وكأنني في حرب مع ذاتي
وأنت النجاة في طريقي
بالمجاز تجاوزت اخطائي وكنت حلم تطلعاتي
وبالعروض عارضتِ زلاتي
وماذا انت من لغتي العربية يا امرأة
أنتِ لغتي بعروضها وببحورها وتقاسيمها
فاعلم سيدتي أن اللغة انبثقت من بين شفتيك حتى شغفت بها
ورحت ببلاغة عيونك اكتب كتاباتي
فشكراً لك لأنك بحنانك أنرت أشعاري.
بقلمي
ريما خالد حلواني
مزقت أوراقي.. جلال صادق:
نحنُ الحياةُ يظلُّ يندی ذكرُنا
لو دُقَّ في أمجادِنا مسمارُ
أصواتُنا تغزو الفضاءَ رعودُهها
و يموتُ صوتٌ في الترابِ مُعار
عانيْتُ لم أرَ في الحياةِ مرارة
مثلَ الصغارِ و للصغارِ يُشارُ...!!
و تَصَفَّحَنْ عمرَ العظيمِ و بؤسَهُ
لتقولَ كيف تُغَرْبَلُ الأعمارُ
إني وجدتُ الصمتَ أرفعَ رفعةٍ
بينَ الصغارِ إذا استطالَ صغارُ...
مَزَّقْتُ أوراقي دَفَقْتُ محابري
صَوناً فلا كتبٌ و لا أشعارُ..
🍁☆جبين الصباح☆🍁
شراع الأيام كجلاد
يحفر تجاعيد الحزن
على وجنات أرواحنا
ويبدل معالم طرقاتنا
لكن يبقى الأمل لحوحاً
يمطر لهفة على جبين الصباح
لرسم مشاعر الفرح
ورسائل الحنين ترمم وجع الانتظار
ويبقى قلبي يردد صدى الصباح
أنواراً مبشرة وهموماً راحلة
ويصالح آلاماً تئن في قاع الروح
من الوحدة
وقصب المزمار ينادي
قد أزهر الربيع
قد أزهر الأمل
{عدنان غسان طه}
{جبلة=سورية}
حركك مخاوف كأنك تحسبين أن فؤادي يهوى سواك
وأنت وإن لم تعاهديني بالتزام فلن أهوى أحدا عداك
ولقد أسرني وأسرك صرح بنيان بنيناه بأيد أنا وإياك
أوتخالين أني تغيرت وكأني هويت طيرا مقامه علاك
شمائل النساء قد كملت فيك فمن ذي تسمو إلى علياك
حتى يصرفني عنك يا من قد رطب فؤادي ندى يداك
فلن يغيرني سكن قد أهواه وقد أسرني سلطان هواك
ولقد ملكت قلبي بمحاسن جامعة سبحان الذي سواك
شاعر المهجر د. عماد الدين حيدر . لبنان .
وكأننا بسباق مع التعاسة،!!!؟
مداهمات الأوجاع والأحزان،،
الملل، والقهر،،،
بات الجلد،، بسياطه يجلدنا مزاجا.
وللمزاج،،،نحن غير مجبرين،!
لكن الحياء،،، قطن كياننا، احتل مضاربنا.
ونحن نبتسم مرغمين،!!!!
عربون السعادة منذ الصغر ،،،دفعتك،،،
متى السداد ،!؟
مللنا سياطك والعبوس،،
عجرفة،،، بهرجة،نفاق،خلف الكواليس،
دور ،،،،،!!؟؟ يجتمعون
أين.،،، متى،،كيف،،لماذا،!!؟؟؟؟
لقد سقطتم من عرش عيني ،
سقطة ،،لاتتشابه،،بالسقوط ،،بل بالدفن المميت،!!
متم وأنتم أحياء،، والموت قليل،!
احتفظوا بالأقنعة،،، ،،تذكار السنين،!!
(نجاح واكد سورية)
(رُعاة) العصر الحديث
الذي نعيش ..!!!
هم انفسهم رعاة بقر الأمس ،
أؤلئك الذين لم تبرد فوهات مسدساتهم للحظه
لا يغرنك انهم خلعوا
أحزمتهم المثقلة بالرصاص ،
وأحذيتهم ذوات الأعناق الطويلة
وارتدوا ملابس مدنية حديثة
وربطات عنق فاخرة زاهيه الألوان ، وحوّلوا مراكز (رهاناتهم) إلى مجالس للأمن
وحوانيت مشاربهم إلى جمعيات للأمم
لا زالت رائحة عَرقهم
ودَبيب خيولهم
تَحفرُ في ذاكرة الشُّعوب المقهورة ، التي أخرست صوتها تلك الجُدُر العالية
والأبوابِ التي تراكم الصدأ على اقفال عقولِ سادتها
حتى غدت مرتعاً خَصباً لخنازيرهم الضّالة 🤔 !!!
#وللحرية_الحمراء#بابٌ
#fayez_sultan
( خَيبتَ ظَنِي )
أتيتُ إليكم وفي القلبِ حبٌّ
مَنٍ قد رأهُ قالَ رهِيبَا
حنوناً نقياً ما فيهِ عيبٌ
أتى مَنْ يَدسُ صَفاهُ عيوبَا
وَ راهنتُ فيكَ عَذولاً وَ واشٍ
تَمنى لِشَمسِ هوانا غُروبَا
خَيبتَ ظني في غَمضِ عَينٍ
أحَلتَ ربيعَ التَداني شحوبَا
وَ أرهَفتَ سَمّْعَاً لليلٍ حَقودٍ
أشْعَلَ عَذبَ الشعورِ لَهِيبَا
فَمَا حَالُ وعدٍ بهِ تَدعِي
وَ دَمعُ اشتِيَاقٍ لأجلِي سَكِيبَا
ذرتهُ ريَاحَ الشُكوكِ هل تُرى
لِلشَّكِ كانَ الفؤادُ مُجِيبَا
أمْ لامَكَ حِينَ بِعْتَ الهوى
وَقَالَ: الحَذَرْ ثَمَّ أمْرٌ مُرِيبَا
أنا ما ظَنَنْتُ الذي بَينَنَا
سَحَابةُ صَيفٍ حُبّْلى نُدوبَا
ولا ما ظَنَنْتُ سوءَ ظَنٍ يَلِج
وَفي الظَنِّ إثمٌ يَلِيهِ خُطوبَا
لقَدْ خُنْتَ ثِقَتِي، كَذا ظَلَمْتَنِي
وبَابَ التَجَافِي طَرقَهُ غَرِيبَا
فَتَحتَ لهُ رَغْمَ أنفِ العُهود
على حَانِثٍ لا يجوزُ النَحِيبَا
...........
د. هزار محمود العاطفي
اليمن
أمل
ليل صحراوي بارد
نجوم ثكلى بنورها
في سماء ايقظها هديل الحمام....
فصول تعاقبت
فوق الصدى
أمطرتني بكواكب من ثمرات
حنظلها مر ....
..تمر رطب
نهار طويل
فم جائع ينتظر غزل المذاق ...
رياح هوجاء
تداعب خصلات وتيني المرهق على ناصية الأمل....
أيام بلا أجنحة
بعض منها عراة ..
شوك يحضن قدمين بترها الوجع على مقصلة الانتظار ..
جبين يتيم البسمات يتسلق
عنب من داليتي يقطف
حصرمها وينام....
نبيذا يلبس ثوب الفرح في جنازة عشق...
سلسلة تتكامل... تتقطع في دوائر الفراغ...
ويبقى الأمل
الشاهد والشهيد
ماذا جرى
_______
ما زلت كما أنا
أنفق عمري بالصلاة والدعاء
دعوة لأمي وأبي ...
ودعوة لجيران وللغرباء
خطباء المساجد يطرقوننا ذنوبنا
ولا أحد منا يتوب .....
ما الذي حققته منابر الأمراء
لسنا سعداء ....هكذا
يحرمون علينا الحب ..
ما هذه الحياه .....
سنرفع أكفنا لله دونما وسطاء
لقد استوت الآن الجنة والنار
من أراد الحب عليه أن يشق الدرب
أما النار لمن أراد الشقاء
في طفولتي مرغت أنفي في التراب
وصنعت من طين مساجد في العراء
هذا هنا وذاك هناك
والمسجد العتيق في الخضراء
لكننا حين نؤدي طقوسنا
نتمتع بالدنيا ونعشق النساء
ما الذى جرى ....
لنعود الآن إلى الوراء
________
علي غالب الترهوني
بقلمي
تَقُدّنِي
تَقُدّنِي شوقاً لها
فتلك آيات المحب
اذا ما ولت وأكتوت
بالسهدِ دمعةمنتحب
على المآقي حرها
حراق خدي الملتهب
هذي الدموع براثنٌ
بالوَجْنِ باتت ترتكب
كل الذنوب تحملت
مآثماً غبناً وجُب
والغي غي لايُرى
يجس نبضاً مضطرب
هامت عناوين اسمها
البعد منها يقترب
تيه المعاني كلها
هنا الاماني تنقلب
بضروة تقسو على
قلب فأضناه التعب
فرمته في جحيمها
وبما أحتواه في الهب
في حب من طعنت به
مازال ينبض مالعجب
رُغم الجراحات التي
أنزفّتَه رُغم الغضب
عبثته في دنيا الالم
فرمت به قعر الصخب
✒️ أ/ مروان العبسي
في بحر عينيك
أبحرت
جهزت الأعمدة
والصواري
ونشرت أشرعتي
مختارات
من قصائدي
وأشعاري
وركبت الموج
وسافرت
في بحر عينيك
جواهر ولآلئ
ودرا منثورا
وأنا البحار
لا أبالي
ولا شيء
يخطر
على بالي
لا أخشى
موجك العالي
حبك هو
مرادي
يا كل ودادي
الإبحار
في عينيك
رحلة
تبدأ من نظرة
والنهاية متوقعة
ومنتظرة
كل المراكب
تقودني إليك
محمد مليك / تونس
J’aime
Commenter
