( قطوف بلاغية ولغوية)
الحلقة الثالثة.
✍🏻 (اليوم العالمي للغة العربية،يوم أن نطق بها رب العزة والجلال، وأنزل بها كتابه.
لكني أهدي تحياتي وسلامي ،وجل احترامي لأستاذي ومعلمي بعدالباكلوريوس البروفسور المصري/ مجدي حسن
ولأستاذي في الباكلوريوس النحوي العراقي الدكتور / خطاب
ولأستاذي في الثانوية
عبدالرحمن مزلف القحطاني.
حفظهم الله جميعا أينما كانوا.)
١. 🛑 من القرآن الكريم.
يتبع بعضهم منهج التشكيك في القرآن الكريم،ويتهمه واللغة العربية بالنقص والتناقض ومن ذلك مثلا، قوله تعالى :
( وقطعناهم اثنتي عشرة
أسباطا أمما ).
ستجد من يقول لك :
🌟أليس في الآية تناقضا
لقاعدة العدد وتميزه ؟!
لأن ( الأثنان ) توافق المعدود
أضف لذلك أن تميز ( ١٢ )
يكون " مفردا " ⁉
أجبه بالآتي :
👈 حسب القاعدة تكون الآية
( اثنى عشر سبطا )
ففي الآية مخالفة لقاعدة المطابقة بين التمييز والمميز في العدد والنوع معا .
وإليك البيان وإزالة اللبس :👇
هؤلاء بنوا دعواهم على
أساس أن ( أسباطا ) هي
التمييز . وهذا خطأ .
ففي الآية حذف والتقدير :
" وقطعناهم اثنتي عشرة
فرقة أسباطا "
فالتمييز محذوف " فرقة "
و " أسباطا " بدل من التمييز
المحذوف .
وكلمة " أمما " نعت للبدل .
أو بدل بعد بدل .
👌 ولهذا الحذف غرض بلاغي
وهو أن كلمة ( أسباطا )
جاءت بصيغة الجمع لتناسب
معنى التقطيع والتفرقة .
وعلى ما تقدم فلا توجد
مخالفة في الآية لقاعدة
المطابقة في العدد وتمييزه
لأن العدد والتمييز مؤنثان .
( اثنتي عشرة فرقة ).
٢. 🛑قال الله تعالى :
" السماء منفطر به "
في الآية الكريمة يبدو أن هناك مخالفة لقاعدة المطابقة - في النوع - بين المبتدأ والخبر .
لأن المبتدأ مؤنثا " السماء " والخبر مذكرا " منفطر "
جمال وكمال اللغة العربية 👇
لتذكير الخبر هنا عدة وجوه :
🌷أن السماء في الآية تأول
بالسقف .
🌷 أن لفظ السماء مما يذكر ويؤنث .ومن تذكيره قول الشاعر
👈 فلو رفع السماء إليه قوما
لحقنا بالنجوم مع السحاب .
🌷أن السماء اسم جنس مثل
" الشجر والجراد " ومثل هذه
الأسماء يجوز فيها التذكير
والتأنيث .
٣. 🛑 نسمع عن اللام المزحلقة واللام الفارقة؟
🌟 تعالوا نتعرف عليهما..🙂
👇
اللام المزحلقة هي لام مؤكدة تزحلقت من الإسم للخبر..
🌸 إنّ زيدا لقائم.
زحلقت تلك اللام من الأسم للخبر كراهة اجتماع مؤكدين في الإسم.
❎ إذ لا يجوز أن نقول : إن لزيدا قائم ❎.
فزحلقت 🙂
(اللام) الفارقة. هي نفسها اللام المزحلقة، ولا تسمى فارقة إلا إذا كانت(إن) مخففة، فهي عند ذلك تفرق بين(إنْ)المخففة من (إنّ)الثقيلة التي هي حرف مشبه بالفعل وبين (إن)النافية. المثال :إن خالد لمسافر إن :مخففة من(إن)الثقيلة لا عمل لها.
خالد:مبتدأ مرفوع.
لمسافر:اللام فارقة
(مسافر) خبر مرفوع.
🌹 إذن هي( لام واحدة )، فقط تنبه، متى تكون فارقة.🤔.
٣.🛑
اكتب : ( أجاب عن السؤال )
( من يجيب عن السؤال )؟
أجب عن الآتي........
❎ إياك أن تكتب أجب على السؤال
أو : من يجيب على السؤال ؟ أو أجب على الآتي.
التوضيح 👇
أجاب عن السؤال أي :
أنه لبى طلبه فيما يخص سؤاله
🌻" عن " هنا جاءت للإيضاح
والإبانة والكشف .
وهذه المعاني لا تؤديها " على "
في هذا السياق .
🌻يقول ابن منظور في لسان العرب :
" والإجابة رجع الكلام تقول :
" أجابه عن سؤاله "
🌻يقول الجوهري في الصحاح:
" الجواب معروف يقال أجابه وأجاب عن سؤاله والمصدر إجابة "
👌 لمحة بلاغية :
قالت لخطيبها : ( جواناثان لي ريتشز )
- أغلق فمك.
😡فرفع عليها قضية، قائلا:
لو قالت لي : اسكت لكانت أكثر تأدبا، ولما رفعت عليها قضية.🙂
نلتقيكم في حلقة الأسبوع القادم إن شاء على ملتقى أدباء الشرق.
أ/ نجيب صالح طه (أمير البؤساء ) - اليمن.🌸🌻🌹
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق